خروج قبيلة عنزة من نجد(بحث موثق)

[تالي الأولين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرقي

........................
يقول عبد الله بن خميس في كتابه { المجاز بين اليمامه والحجاز } والحائز
على جائزة الدوله التقديريه للأدب , ماهو التالي اللي متخفي ولا يدرى منهو !!! , يقول عبد الله بن خميس مانصه
{ لقد كانت بلاد اليمامه وما جاورها من بلدان نجد مستوطناً لقبيلة بني لام بعد بني هلال في أواخر القرن التاسع الهجري وجميع القرن العاشر
وهم ثلاثه بطون كثير و مغيره وفضل
ومنازل أل مغيره أواسط نجد الاعلى وادي الشعراء وماحوله ومن رؤسائهم عجل بن حنيتم ولا يزال قصره باقياً هنالك الى اليوم , وكان له صوله ونفوذ بحيث لا يسكن تلك الحهات واحد الأ في جواره , تقول ابنته من قصيده لها شعبيه
ألا يا بلاد جنب تيـــــمــــا مقــيمــه
مادامت الشعرا هيام قليبها
أخذنا على ولد الشريف ابن هاشم
على الحوض حقه من وردها يجيبها
والمراد { تيما } هنا هضبه موجوده بهاذا الاسم الى الان في ذلك المكان
فهي غير تيما الشمال , وتشير في البيت الثاني الى ان اباها يأخذ الاتاوات على القبائل حتى على ولد الشريف هاشم ,
ومسامن ال فضل وال كثير اليمامه واسفل نجد ومن ر ؤسائم ابن عروج
تقول أمرأته مشيره الى نفوذ زوجها وزعامته من قصيده شعبيه
مشى من العارض بجيش ٍ يهيف
يتـــلون ابن عــروج مقــدم بنــي لام
ياما ا نقطع في ساقته من عسيف
ومن فاطرٍ تقلط على الهجن قدام
وهكذا كان لهذه القبيله بني لام في نجد صوله وجوله ثم أخذ تجمعهم في الافول وظلهم في التقلص الى ان أصبحو لا يحس منهم احد ولا يسمع لهم ركز ,
وفي القرن الحادي عشر امتد نفوذ قبيلة { عنزه } على نجد وحلت محل بني لام في القوه والمنعه وبعد الصيت وبقى ظلهم ممتداً على هذه الاصقاع طيلة القرن الحادي عشر ,,,, وفي القرن الثاني عشر نازعتهم قبيلة مطير النفوذ ونشبت بينهم حروب امتدت الى نهاية القرن الثاني عشر وفي النهايه كانت الغلبه لقبيلة مطير حيث أجلت قبيلة عنزه الى شمالى الجزيره وأخر من غادر قلب نجد من عنزه الى شمالى الجزيره هو أحد مشائخها إبن مجلاد حيث تألبت عليه مطير وهو في منطقة الاسياح شرقي القصيم وفي ذلك يقول صانع له يصنع الرماح من قصيده شعبيه ,
ياهل المهار الصفر والضمر السود
الناس جتكم من جنوب ٍ وشام
أنا عليه ظبطة الخمس بالعود
ونتم علــــــــيكم ريـــها بالعسام
وظل لقبيلة مطير النفوذ والغلبه على نجد مابين حدود القصيم الى قريب من حدود الحجاز الى سافلة نجد ,,, هيمنو عليها ونفذت كلمتهم فيها وكان للشاعر الشعبي محسن الهزاني في رؤ سائهم مدائح وله بهم صله يقول من قصيده يتغزل بها ويذكر وجده بحبيبته المطيريه ويحدد نفوذ قبيلتها ويذكر من صولتهم وسطوتهم
بيني وبين صــويحبي وقفة احوال
يامن يقود الصلح بينه وبيني
واعـــطيه ماتملك يميني من المال
واجـــعل مقره بين جــــفني وعيني
شدو ا لها من فوق وثنات الاجمال
فوق اسقح ٍ زين المنــــاكب صعـــيني
نصوا ســـهوم بيــن ابانات والخال
حامــــينها بمذلــــقات العـــــرينــي
يرعى بتسعميه وتـــسعين خيال
عادين عنها الــــجحدري والحــسيني

التالي قبيلة مطير بنت الانتصارات ونتهى كل شي خلا ص مايمديك , تعدل شي جفت ألاقلام وطويت الصحف ,
المجاز بين اليمامه والحجاز , عبد الله بن خميس
من أخبار القبائل في نجد , فايز البدراني .

الشرقي لن اشتمك مثل ما شتمتني لأني صايم

عزيزي انت لم تأتي بأدلة وبراهين تنفي ما ذكرت انا في البحث الموثق ..


انت لم تأتي الا بسرد الكلام والشتم ... واللهم اني صائم

آخر تعديل منصور بن فهيد يوم 30-Sep-2007 في 10:54 PM.

[الشرقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تالي الأولين

الشرقي لن اشتمك مثل ما شتمتني لأني صايم اولاً وثانيا مستحيل اني انزل نفسي الى مستواك..


عزيزي انت لم تأتي بأدلة وبراهين تنفي ما ذكرت انا في البحث الموثق ..


انت لم تأتي الا بسرد الكلام والشتم ... واللهم اني صائم

سيبقى التاريخ المحايد على مر الزمن كما بقي في زمن مضى ولن تستطيع انت ومن هم على شاكلتك تغييره ياتالي ,

[تالي الأولين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرقي

سيبقى التاريخ المحايد على مر الزمن كما بقي في زمن مضى ولن تستطيع انت ومن هم على شاكلتك تغييره ياتالي ,

لو قرئت التاريخ المحايد جيداً ياعزيزي لملئت حزناً ورعبا... ولكن تجادل بدون ان تقراء التاريخ المحايد..

لتعلم ويعلم الجميع بأني لم أتي بشي من عندي كل الذي كتبته موجود في التاريخ المحايد...

واذا كنت تعي ما تقول فعلاً عليك بتزويدنا بتاريخ محايد... ولكن هيهات رفعت الاقلام وجفت الصحف