انظرو ماذا كتب هذا الفأر , عن عتيبه في الساحة العربية

[نزيل نجد]

أخوي أبن مشيب ..... هون عليك ياأخي

كلام الرجل عادي جداً ... وليس فيه اي مذمة لعتيبة
الرجل يقصد بكلامه بارك الله فيك ذم التعصب للقبيلة ،، سواً كانت عتيبة أو غيرها
ويحاول أن يبين من خلال مقالة أن التعصب للقبيلة مذموم خصوصاً أذ كان مقدماً على حب الوطن

هذا الذي فهمته من مقالة الكاتب

واسلم لمحبك

نـــزيــل نـــــــــــجد

[ابن مشيب]

اخوي نزيل نجد/

هذا ضاهر المقاله لكن هناك علامة استفهام كبيره وهي:

لماذا اختار عتيبه باذات من بين القبائل العديدة والكثيرة لكي يتكلم عن العصبيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اتمنى ان تفهم هذة النقطة جيداً ياعزيزي نزيل نجد.

[نزيل نجد]

أخي العزيز ابن مشيب

طيب لو أختار بدل من قبيلة عتيبة شمر .... راح نقول ليش أختار شمر .
ولو أختار مطير راح نقول ليش أختار مطير
الرجل يذكر أن له صديق من (( عــتيـبة )) يعاني من عصبية قبلية مقيته
وكاتب المقال يحاول أن يعالج موضوع التعصب القبلي من خلال قصة صديقة العتيبي

[ابن مشيب]

اذا اختار شمر بعد يصبح هناك علامه استفهام كبيرة , او اي قبيله اخرى يختارها تصبح هناك علامه استفهام كبيرة.

ولكن لوكان قصدة يبي يتكلم عن اضرار العصيبه كما يدعي , يصتطيع ان يقول العنصريه القبليه , ولا يحدد كي نستطيع ان نحكم على انه يريد الخير.

ولكن هل لزلت مصدق مقاله هذا الفأر ياخوي نزيل نجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابن مشيب]

ونا قلت ليش اختار عتيبه , لانه يريد ان تكون الردود قدح وتجريح في عتيبه فقط , لانه اختارها في مقولته.

[هنيدس الروقي]

القبلية ..فيها تراحم ..وتعاطف ...وتآزر...
وفخر ..بالعروبه والاصول العربية ...
ونحن نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم ..ونفتخر بعروبتنا وبقبائلنا ...
ونحن اولى منهم ..باتباعه ..وعلى طريقة ابائنا واجدادنا ..
يعني تعصب اجدادنا للقبيلة من 1500 سنه ...طلع خرطي وطلع غلط هاليومين ؟؟؟؟؟
يا حليلس يا حصه .... جبتي لنا التايهه .. باسم الدين ....
اليس الرسول صلى الله عليه وسلم هو القائل : انا أعربكم ...
فالقبلية ...لا ضرر فيها...اذ هي تاريخنا ...كعرب ...
واللي ماله اصل ويقول باسم الدين ...اتركوها فإنها منتنه ((أي القبلية))..
فهذا يروح يبيع "ترمس" ... وما حنا بتاركينها ...لين يترك القمر الارض
فقصرت لحية ((هذا القائل)) او طالت....... هذا تاريخ العرب الصرحاء ما يترك..
تاريخ العرب الصرحا ء
الذي نزل القران ..بلغتهم ..
عرب ..وليس نبط ..ولا حاميين ولا هنود وطروش واصول تكرنبيه ..
ثم نكاية لهم نقول : اتحدى اكبر شيخ ((دين)) قبيلي من حاضرة نجد او من الباديه ..هالايام ...
يزوج بنته ..من شخص لا ينتمي لقبيلة ...
هذي لحالها تلطم وجه كل من يحاول ان ينال من القبلية ....
لان هذا طبع نجدي ..لا يتغير ..مهما حاول ..المفلسون تغييره ...
ولو انه يتغير كان تغير من عهد عاد ابن كنعاد .....
وهم احرار في هذا ...مهوب حرام ولا عيب ... يا حرااااااااااااااام ههههههههه
يارجل نشر في جريدة الجزيرة العام الماضي مقال يقول : بدلا من ان تنظر محاكم القصيم في قضايا الناس ...اصبح 80% من عملها تثبيت انساب في قبائل ...
فالقبلية ((تراحم وتآزر وموده وتعاون وشرف وافتخار ...الخ ))...

اما اذا كان الهدف انه يريد .. ان يجعل من اسم عتيبة شماعه ..كما قال ابن مشيب...
فعتيبة ...رضا ولا ما رضا ... لها مجدها ..الموثق ...
ولا يضيرها مثل هذه الاقوال بل بالعكس ...

التوقيع

أ‡أ،أٹأ¦أ‍أ*أڑ أ¥أڈأ*أ¥ أ£أ¤ أ‌أ‘أ¥أ¦أڈأ*

[ابومعاذ العتيبي]

دعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا الكلاب تـــــــنــــــــــــــــبح والقافله تــــــــســـــــــيـــــر

[نزيل نجد]

أخوي ابن مشيب .....

كنت متوقع أنك تقول .. يمكن علاج التعصب بدون ذكر أسماء ...
في الحقيقة أن ذكر أسماء القبائل سواً عتيبة أو غيرها عند الكلام عن التعصب أمر لن يغير من وجهة الحقيقة شي .....
التعصب القبلي المقيت موجود في كل القبائل ..... لكن المشكلة أننا في بعض الأحيان لا نحب سماع الحقيقة ....

[ابن مشيب]

اخي نزيل نجد/

اخي الكريم انا ضد التعصب القبيلي البعيد عن حدود الشريعة الاسلاميه.

ولكن لاسمح ان تكون قبيلة عتيبه في فوهة المدفع وكلاً يقدح ويكيل الاتهامات والاكاذيب على الهيلا بأسم التعصب.

وانا اجزم ان هذا الفأر كاتب المقاله , لايقصد النصح من العصبيه القبليه , بل له مأرب اخرى من كتابة براثنه المنتنه.

[لــيــل]

الفئران لاتحتكرها الساحات فقط.
بل هناك فئران الطاعون التي هي ادهى وامر واشد اذى من الفأر المذكور .
هناك فئران محليه مهروسه بغل وكره لاي هرم شامخ , بل هي شوكه في خاصرتنا .