 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
13-Oct-2006, 09:57 PM
|
رقم المشاركة : 31 | |||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة أجمعين الاحترام والتقدير لجميع الاعضاء والمشاركين مع إختلاف وجهات النظر الحق حق مانضيعة والصدق بين الجميع ولازال النقاش طويل حتى يرضى الجميع حبيب العازمي وصياف صيــــــــاف الحربي :- العازمي قام ينقز و إيتحــــــــــــــــــــــداني و إليا أنتهى الوقت جـــاب الشاعر الثاني لكن حربي طرد عشرين عتـــــــــــــــــباني يالاحي يوم أح يالاحي ياليحاني العازمي يمشي على ضؤ النجــــوم 000 ضـــؤ اقمر يكبر و لايمشي معه الليلة الملعبة يازين مذهـــبها لبت طلبنا و حنا في مطالبهــا لكن وارد عراوي وين راكبها يالاحي يوم أح يالاحي ياليحاني ياليتنا نسرح و نمرح كل يوم 000 هـــذا نفــــــــــــــر قبه و هذا نجمعه حبيب العـــــــــــــــازمي :- العازمي من رجال الدين و المله و الله يالالا يالا لا ماتقـــــــــــابله ترى عتيبه دواكـــــــــــم ياحريبله يالاحي يوم أح يالاحي ياليحـــاني العازمي شاعر لياجات اللـــــزوم 000 يلعب مع الحربي شوي و يسنعه الملعبة فنها و فنونـــــــــــــها لنا و أن كان زعلان منها ماتزعلنا و إليا أنتها قافك الموال هــــونا ماعاد باقي بيننا حبة خشـــــــــوم 000 تبأ تحط الســـــــــاق و إلا ترفعه صيــــــــــــــــــــاف الحربي :- أنته عتيبي و ربعـــــك كانت عتيبه و اليوم كل الجماعة داخـــل العيبه هاذي مصيبه وتبقى عندك مصيـبه الطرقي اللي مايجينا بالعـــــــلوم 000 يقـرب من المشعاب حتى نصقعه حنا ترانا بعيد و لا تـــــــــــــوالفنا مير أكثر الناس مايعرف سـوالفنا أثر عتيبه فنت لعـــــــــــــــلها تفنا ترى حبيب لاحصــــــله تمر دوم 000 يوعد على صياف و يعض أصبعه حبيب العازمي :- ترى عتيبه مكانتها مكـــــــــانتها بين القبايل بعتها و هيبـــــــــــتها مانقص الوقت صملتها و قيمتـها الذيب دايم في طويلات الرجــوم 000 و الارنبه دايم تصـــومع صومعه حــــــــــــــنا رجــالٍ لياقمنا تكلمنا لولا الحقايـــــــق ترانا ماتفاهمنا و أن كان هاذي علومك لاتعلمنا من عام الاول و أنت فالناس مخدوم 000 ترضى على البراد لو أبو أربعه صيـــــــــــــاف الحربي :- عز الله أن الولــــــــد ماهو ولد رخمهلكن يسراه في يمناه ملتــــــــــــــــحمه و إليا ركض ينفقع صدره من الفحــمه عند اللزوم ايقوم و يسد اللـــــــزوم 000 طير يطير إليا كشـــــــفنا برقعه الله يعيد الخميس و ليلة الجمـــــــــعة كثر البكاء و الصياح و كبرت الدمعـة حنا عزاز النفوس و لالــــــــــنا طمعة فتح عيونك زين يالذيب العـــــــزوم 000 أما تشوفه شـوف و إلا تسمعه حبيب العــــــــــــــازمي :- أنا أعرف أنك طويل ذراع يالحربي وإليا دفعتك شويه جــــــــيت مدربي لكن بالله لا تـــــــــــاقف على دربي أدورك مابين مكــــــــــه و الجموم 000 و أثرك وسط سدير دون المجمعه بالله وخر يدينك لا تـــــــــنوشنا لو ينفع الخمش يمكنا تخامشنا حنا قضينا بعد معكم تهـــاوشنا ياليت يا صياف غير التـــــــوم توم 000 و إليــا لزم ديس المنيحة يرضعه صيــــــاف الحربي :- يازين وجهك بعد صحلت لـــــــــــك دكه و أن كان ما أنت بعفيف ألقاك في مكه من يوم حولك الحــــــــــربي مامن فكه بغيت تقسمها و ضيــــــعت القسوم 000 و اللي يشق الثوب بكــره يرقعه وأكتفي بشهادة العملاق مستور العصيمي قول مستور في حبيب أنا حبيب شاعر وأذكى شاعر سألوه عن السبب (لم يجاوبة ويقول فلان طلعك على الساحة) قال أنه هو الوحيد الي ضحك على مطلق الثبيتي وحنا لم نستطيع ذلك النهاية حبيب لم يجهلة اي احد وهذا مجرد نقاش ونشكر من وافقنا في الحقائق بالنسبه أن حبيب قال مع شاعر أخر أنا مغني لحن نجوىولا أريام يعني من جاب هذا اللحن بالله أسلك من جابها ودخل لحن المغنيين والمغنيات و بما أن حبيب لم يرد اللعب مع تركي الفين هذا هو السبب وهي قصيدة للشاعر ضاوي العصيمي هبت ذعاذيع القصايد من شمال ومـن يميـن .................................................. ......وجتني فرايدها تعرض لي وانـا شفـق لهـا وقام يتزاحم في ضميري كل ممـدوحٍ ثميـن .................................................. ......واندار فكري عقب ماضلى ماهـو صافنلهـا مشغلته هموم الحياة ومرهقه جـور السنيـن .................................................. ......اللي ترصـد لـه وبالعـزم الشديـد يذلهـا عاداتنا نرقـى سنـود ولانحـوّل حادريـن .................................................. ......واللي نبي ناصلهـا مهمـا حصـل ناصلهـا ندحم ظروف ايامنا بالصبر والجنب المتيـن .................................................. ......وعزومنا مثل السيوف الحـدب يـوم نسلهـا لو ان هم قلوبنا اكبر مـن طويـق بمرتيـن .................................................. ......اليا دعتنا النـادره بالعـرف نشفـي غلهـا وبنت الهواجيس اعتزتبي واعتزيت بعزوتين .................................................. ......لاروى الضوامي من قراح الجم ثـم اعلهـا وانصح بها اللي مايميز فى الهزيل من السمين .................................................. ......يلـم مـن زود الغشامـه دقهـا مـع جلهـا تـاع وتلحقنـي خطيـه مايطالبنـي بديـن .................................................. ......ولاني زبون لعثـرة السانـه بعـد مازلهـا ياهيه ياللي قمت تنهش في لحـوم الغافليـن .................................................. ......شخّص مرض نفسك وعطران الشوارب خلها الذم ماعمره ينقّـص مـن فعـول الطيبيـن .................................................. ......والمدح مايرفع رخـوم النـاس لـو طبلهـا شيءٍ تطولـه باللسـان ولاتطولـه باليديـن .................................................. ......تقصر يمينك عنه لـو نفـس الخنـا سولهـا لاتنجرف وتزل ويطبل لـك بليـس اللعيـن .................................................. ......طعني توثق في رسن نفسـك ولاتمهـل لهـا ترى العرب تصبر ولن لدو لك الخافي يبيـن .................................................. ......وتشد في ظهـرك حمـولٍ مانتـه بكفولهـا هذا وانا ماني بخصـمٍ للضعيـف وللدويـن .................................................. ......والساقطه ينزل لها غيري وانا مانـزل لهـا ما خاصم الا صيرمينٍ قـرم راسـه مايليـن .................................................. ......يفتل وانا انقض مافتل واليـا فتلـت يحلهـا واليا ضربته ضربتٍ وحده يـرد بضربتيـن .................................................. ......وارد لـه باربـع ويدبلهـا وازيـد ادبلـهـا وبعض العرب لو زعلوني ياعساهم سالميـن .................................................. ......اعـز نفسـي عـن منازلهـم ولاحولـهـا واقول ياربي علـى الدنيـا ومافيهـا تعيـن .................................................. ......وتحفظ رجالٍ عاشت انصاف الرجال بظلهـا تركي 2000(تركي عطالله الميزاني) الحق الوافي والشرح الكافي لمن يريد لماذا نحن متحاملين على تركي الاسباب:. 1- التهجم الواضح من قبل الشاعر لعتيبة وعزوتها والعبث بالمحاورات وإخراجها من مضمونها العام والتخلى عن القيم المثلى لها الشرح الاول :. إن للشاعر الحق في ذكر الماضي من التاريخ وذكر ماذا فعل أو بالاصح قومة وفرسان ومدح قبيلتة وذكر مافي القبيلة من عيوب ولاكن جميع ماذكره تركي الفين كذب مع التلفق وهو لم ولن ياتي بذكر المعارك والحروب والتوجة الدائم نحو السبب المباشر دون فائدة 2-النقض والفتل لدى الشاعر الشرح الثاني لو كان لدى الشاعر نقض وفتل لما رد على خصمة بالسبب المباشر دون هدف يعني خرج عن مضمون النقض والفتل وهذا سبب واضح ومن ثم اي تتجلى ماعانية في الفتل والنقض إسردهوا 3-موال الشاعر الشرح الثالث هوالمنقذ الوحيد له مجرد صوت جميل مع العلم انه هناك شعراء له نفس الصوت ولاكن لانهضم حقة في صوتة الرائع حنجرتة الذهبية الرائعة والكل يعرف من مقاطع الجوال ذلك وفي النهاية الاختلاف هنا بشاعريتة إفيدونا بشرح وافي وكافي بالبيوت التي تحمل المعاني وانا سأقف مع الحق |194| في النهاية لوأن شاعر عتيبي تهجم على أي قبيلة في كل محاورة دون سبب وبكذب واضح ماذا سيكون رد أبناء القبيلة ( وشعراء عتيبة يترفعون ويكرمون في النزول لهذا المستوى) هل تقول أنني أكره تركي نعم أبغضه لانه لايعي مايقول هل تقوم أن الساحة الشعرية ميدان وإنزل قول إذا كان الميدان بهذه القذاره أكرم عن النزول لاواجة الرذائل كما فعل حبيب العازمي بيض الله وجه
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 01:18 AM
|
رقم المشاركة : 32 | |||||
|
صحيح الي مايعرف الصقر يشويه
للاسف بعض الناس يحسبن المحاورة بزين الصوت وهذا الي صاير مع بعض الاخوان وغيره مافالحمض احد |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 02:43 PM
|
رقم المشاركة : 33 | |||||
|
أشكر الأخوان الذين شاركونا الراي
والشاعر حبيب غني عن التعريف مهما قلت فيه من ألاقوال الرفيعة ولن نوفي حقه فهو أستاذ الشعر مع تحيات الشيباني |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 02:50 PM
|
رقم المشاركة : 34 | |||||
|
.................................................. ................
سفير الهشاشيل اسمحلي ان اقول مداخلاتك خاليه من اي فائده بالاضافه الى عباراتك السوقيه التي تدل على اما ان تكون صغير سن او صغير .................!!! المطلوب ان يكون كلامك خالي من التجريح ومداخلاتك ذات قيمه حتى لو كانت مخالفه للاخرين ونحن نحترم هذا الشي ولكن بضوابط منها ماذكرته انفاً .. ... الاداره |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 02:59 PM
|
رقم المشاركة : 35 | |||||||
|
..
. نتفق جميعا وبدون اي مجامله .. ان تركي 2000 شاعر مجتهد معه طول نفس لديه جرأه هي التي منحته المواصله في هذا المظمار .. ومطلووب عند طبقة الشباب الذين هوايتهم الالحان والصوت الجميل فقط .. اما قوة البيوت وغزارة المعنى فان تركي يفتقد لهذا الشي وبنسبة 40% اقل تقدير ... والمشكله ان جمهور تركي من قبيلة مطير مايشوفون غيره وهضموا بل ظلموا شعراءهم.. الاخرين ....الذين هم يتفوقون على تركي بمراحل امثال زيد العضيله .... وسوار الذهب .. حتى في زمن شاعر مطير العير الله يرحمه .. كان يحصل هذا الشي ... وهذا دليل على ايش ؟؟؟؟؟ دليل على عدم فهم شعر المحاوره بمفهومه الصحيح ... من فتل ونقض ودفن للمعنى .. وانا في اعتقادي لو ان الفيـــــــن سلم من هذا التطبيل الغير عادل لكان مستواه افضل من مستواه الحالي بكثير ... ... هذي وجهة نظر خاصه ... وانطباع حبيت اسجله ... وخلاصة الموضوع ... ان حبيب كان محقّا عند ما ابتعد عن مجارات تركي2000 في فوضويته التي بدأ يتخلاّ عنها في الاونه الاخيره . وبشكل ملحوظ. ... وشكراً ,,
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 03:10 PM
|
رقم المشاركة : 36 | |||||
|
....
. لكي نطلع من الموضوع بنتيجه قبل ان يغلق ... سؤال اتمنّا الاجابه عليه من الشعراء والادباء .. هل تركي 2000 اعترف باستاذية حبيب في هذه المحاوره ؟؟ نريد استدلال من نصوص المحاوره سواء كانت الاجابه نعم او لا... ودمتم.. .. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 04:19 PM
|
رقم المشاركة : 37 | |||||
|
يا جماعة أنتم الان تنقصون من قدر حبيب !!!!!!
أنا ما قلت في حبيب شي .. بالعكس امدحه .. ولا قلت شي يزعل فيه !!! ومع ذلك يطلعون لي ناس ويقولن حبيب وحبيب .. وكأنهم شاكين في قدرة حبيب !! وانا ما أذكر أن عتيبة يشكون في قدرات شعارهم .. أسير الصمت .. مدسم الشوارب .. وغيرهم . هل تشكون في قدرة حبيب .. للمعلومية أنا اعرف أكثر منكم من حبيب .. كيف وانتم اللي تقولون ان موال اريام مع تركي ؟؟؟؟ والمحاورة أعرفها وأعرف اصولها .. واعرف ماضيها .. لذلك أرجو ألا تشطحون بعيدا عن محور موضوعنا .. هل تركي في المحاورة السابقة اعترف باستاذية حبيب ؟؟؟ لم يعترف بذلك ..هذي وجهة نظري والشعراء والأدباء سيظهرون الحقيقة .. التي يصعب اظهارها لأن الشعار معانيهم ما يعرفها إلا هم .. في أكثر الأحيان أما عن تركي فأنا اعترف انه ضعيف من ناحية المعنى وصوته ساعده على شهرته .. الحق يقال .. ولكن لا زال هو يقدم محاورات جيدة خالية من التجريح والسب .. تحسن في الفترة الأخيرة .. وشكرا .. وأرجو ايضا انكم ما تطلعون وتقولون حبيب وحبيب .. لأن هذا ينقص من قدر الشاعر ,,,,,,, تحياتي .,.,.,.,.,., |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 05:19 PM
|
رقم المشاركة : 38 | ||||||
|
اقتباس:
----------------------------------------------------------------------------- سلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أحترام وجهات النظر إذا كانت هذه الرساله لي ماهو ردك لو أني بدل مثلا (وقبيلة مطير عريقة) فمثلا فمثلا بدل سب الشاعر توجهت الى قبيلة مطير بالسب دون سبب وذكرت بكذب ماذا سيكون ردك هل هو سب قبيلتي ولا سبي هل سيوافقني الاعضاء أم سيحذفون مشاركتي ايضا إذا لانخرج عن الحوار وأرفق معاني الفتل والنقض لدى الشاعر إذا كنت في حالة من الغضب يعني أرجو ألاتغضب نفسك أما الشاعر تركي 2000 هو سبنا علناً يعنى ماذا تريدنا أن نقوله له مشكور يامطيري |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 05:29 PM
|
رقم المشاركة : 39 | ||||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أنا مجرد وضعت محاورة لحبيب فقط لمن جهلة أو حاول أن يقارنه مع تركي2000 وأنا لم أشرح الابيات لاثبت أنا حبيب شاعر فلا تحاول تغير المسار لاثبات شي!!! حبيب العازمى معروف لدى ياخي ولا أحتاج ان أحد يعلمني من حبيب فشاكر لك مالديك من معلومات وأرجوا إخبار من يجهل بها إثباتك بان تركي ضعيف هو مابحثت عنة وشاكر لك صدقك والاتيان بالحق أما هو ماسب بصراحة لاأحضر محاورات تركى فالسنوات الاخيرة ولاكن أسمع عنة.... إذا إتفق شخص على ضعف شاعريت تركي 2000 وشـــــــــــــــــــــــــــــــــكر لله لكم التقدير والاحترام ولنا لقاء في إحدى النقاشات لك التقدير والاحترام |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2006, 06:23 PM
|
رقم المشاركة : 40 | |||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ألأخ عاشق صقر لكل شخص وجهه نظر ونحترمها نحن لا ننقص من قدر اي شاعر ولا نشكك فيه ابد ولا ننقص من قدره اذا كان شاعر بالفعل من اي قبيله كان، ان تقول عندي خلفيه بالمحاوره ولعل خبرتك ان تجاوبني على السؤال انت ذكرت ان فيصل الرياحي أستاذ لحبيب ؟ فيصل الرياحي شاعر مانقول فيه شي لاكن اوريدك ان تجاوبني وبكل امانه بعيد عن الحياديه هل فعل ان فيصل الرياحي استاذ لحبيب كما ذكرت مع العلم نعرف الجواب جيدا تحياااااااااتي |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
