 |
|
|
 |
 |
 |
22-Sep-2012, 12:41 AM
|
رقم المشاركة : 21 | |||||
|
عزيزي ( بندر المقاطي ) هل تملك أدلة على كلامك أننا لسنا من وائل ؟؟ أم مجرد إدعائات لا أصل لها
ثانيا الكلام عن وائل متوارث عندنا وقد لا يكون عند الأغلبية ولكنه يقال عندنا , أننا من سلالة وائل والقاعدة كما يقال ( الناس مؤتمنون على أنسابهم ) فلا يحق لك إبراء الناس و تجريدهم من أصولهم وسلامتكم جميع. |
|||||
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 12:54 AM
|
رقم المشاركة : 22 | |||||
|
( أبو محمد القوادي ) بعض من عنزة قيل لي أنهم يعلمون بهذا الشي , وخصوصا الشيبان , واما عن
مسالة يعترفون بهذا النسب , فلا شك , ولماذا لا يعترفون ؟؟؟؟ وما هو الفرق كلنا لأدم و أدم من تراب , اما عن مسالة الأنساب فانا قد أتيتكم بالأدلة و البراهين التي تدل على ذلك , اما الآن فمن أراد أن يحتج فليأتني بدليل , و أنا سوف أرد عليه , وشكرا. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 02:39 AM
|
رقم المشاركة : 23 | |||||
|
العسيري بيض الله وجهك
__ الاخ المقاطي نسب الاشراف افضل من نسبك ونسبي ونسب الجميع (( لي انه يتصل نسبهم (( محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب القرشي صلى الله عليه وسلم )) )) |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 02:43 AM
|
رقم المشاركة : 24 | ||||||
|
اقتباس:
يالعسيري الوايلي ونعم بكم ,ولاشك ان قبيلة عسير من عنز بن وائل حسب نصوص الكتب التاريخية التي قراتها .. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 03:02 AM
|
رقم المشاركة : 25 | |||||
|
قبيلة عسير ليست بحاجة ان تختلق نسبا ليس لها فهم لم يخرجوا من نسب وضيع الى نسب رفيع
بل كلا النسبين الازد او عنز بن وائل رفيعين تضارب النصوص هو السبب في الاختلاف والا فالنصوص موجودة والامر عادي جدا ووارد ,مثلا قبيلة بني مالك الحجازية يرجعون الى بجيلة والتي اختلف فيها ولكن الاكثر مع انها عدنانية وسلامتكم ,, |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 12:49 PM
|
رقم المشاركة : 26 | |||||
|
شكرا على مرورك يا ( الشيباني محمد ) والأدلة و البراهين تثبت هذا الشي , وقد قال الزير سالم في
قصيدة المشهورة ( غنيتْ دارنا تهامة َ في الدهــر وَ فيها بنو معدًّ حلولا فَتَسَاقَوْا كَأْسَاً أُمِرَّتْ عَلَيْهِمْ :: بَيْنَهُمْ يَقْتُلُ العَزِيزُ الذَّلِيلا ) . يعني المهلهل يقول دارنا هي تهامة ونحن بنو معدٍ بن عدنان وكما تعلم هو تغلبي وهذه بداية حرب البسوس عندما يقول يقتل العزيز الذليلا وبعدها انتقل الطرفين في أنحاء كثيرة من الجزيرة العربية يتساجلون الحرب في كر وفر مع بقاء بعض بطون بكر وتغلب في تهامة ومنهم قبائل رجال المع ويقول في قصيدة أخرى ويحدد موقعه (أرقتُ وَ صاحبي بجنوبِ شعبٍ لبرقٍ في تهامة َ مستطيرِ ) . يقول أنه وصاحبه يعني قبر كليب في شعبٍ جنوب بارق وجنوب بارق رجال المع وما حولها حيث لم تكن محائل عسير مدينة كما هي الآن. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 02:47 PM
|
رقم المشاركة : 27 | |||||
|
يقول ابن سعيد الاندلسي : ودخلت جزيرة العرب فسألت هل بقي في أقطارها أحد من ربيعة ؟ فقالوا : لم يبق من يركب الخيل وفيه عربية وحل وترحال غير عنزة وهم بجهات خيبر وبني شعبة المشهورين قطع الطرقات وهتك الأستار في أطراف الحجاز مما يلي اليمن والبحر وبني عنز بجهة تبالة وغير ذلك لا نعلمه في الشرق ولا في الغرب " ( نشوة الطرب ، ج 2 ، ص 602 ــ 603 )
هذا مجرد نص واحد ,من اراد ان يفتي بالانساب عليه ان يقرأ ويسأل حتى يصل الى قناعة الى الان لم يصل الكثير منا الى درجة التفكير السليم في نقد النص والحكم عليه لذلك علينا عدم ابداء اراء شخصية واعلموا ان :لا اجتهاد مع النص الصريح :الشهرة والاستفاضة والنصوص التاريخية كلما كانت اقدم وافقت الصواب |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 02:59 PM
|
رقم المشاركة : 28 | |||||
|
الموثوق من الكتب أو أغلب الكتب أن ( عنز بن وائل و أكلب بن ربيعة ) هي القبيلتان الوحيدتان من قبائل
ربيعة اللتان تيامنت من أيام الجاهلية , ولم تشترك مع إخوتها بكر و تغلب في حرب ( ذي قار ) الشهيرة أو معركة ( البسوس ) الشهيرة , التي دامت أربعين سنة , وبعد فترة طويلة من الزمن , لحقت بكر و تغلب باليمن , وحلوا دار تهامة بجانب إخوتهم في السراة عنز بن وائل , وشكرا. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2012, 06:25 PM
|
رقم المشاركة : 29 | |||||
|
جميل النقاش بارك الله فيكم واشكر الاخ محمد الشيباني على انصافه وحسن كلامه
وفقكم الله ورعاكم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24-Sep-2012, 01:52 AM
|
رقم المشاركة : 30 | ||||||
|
اقتباس:
يالمقاطي مالك لوى 00لكن تتكلم عن الاشراف كما يفعل النواصب محاربين ال البيت تراها كبيره حيل 0 ترى الاشراف الي أنت تحتقرهم هم الي فتحوا الحجاز كله لين حدود اليمن بقيادة الشريف خالد بن لؤي وكان هو القائد العام للجيش وهو الي هزم شريف مكه اكثر من مره حتى انتصر عليه ولكنه وقف مع الملك عبد العزيز وكنا وياكم تحت حكمهم فلا تحسب ان اهل القصيم هم الي فتحوا الحجاز 00ولكن الله يأتي الملك من يشاء 0 الاشراف والله ما قد احتقروا مسلم ولا قد احتقرواانسان 0 وكلامك عن الدين وتفضله على الاشراف غريب وترى حب الاشراف من الدين ما يبغضهم إلا ضعيف دين 0 لقربهم من رسول الله والطالح منهم حسابه عند ربه 0 نسيت قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( أوصيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) الاشراف هم أهل بيته سواء سكن اليمن والا اندنوسيا 00 وترى لقينا عتبان بالعراق وقلنا لهم والنعم ياشرابة الدم وما احتقرناهم وأنكرناهم 0 الأنصار لم يبق منهم أحد وقبايل العرب ماهم اشرف من ال البيت شرفهم الله 0وقريش هم الاشراف 0 ولا نقول تذلل للاشراف وإلا حب كتوفهم 0بس نقول لا تهاجمهم وخاصه في متنتدى عريق يمثل قبيله عريقه 0 العرب الاصلاء يقدرون قريش ويقدرون الاشراف وسموهم ساده تجي أنت يا أخي بعد الاف السنين تقول أشراف وبطيخ !! للدرجه وصل البعض منا لمهاجمة الاشراف 00 وين شاعر وقدان الي تكلم عن الاشراف وتعرف وش كان يمثل الاشراف لعتيبه وبقية القبائل لكن الله يفعل ما يريد 0 يا المقاطي اعرفهم من أطيب الرجال و ترى الاشراف بعضهم أستوطن ببلاد عتيبه وسبيع وزهران وصار منهم دليل المحبه والاحترام والتقدير 00 غريبه والله أن عتيبي يقول مثل هالكلام عن الاشراف 0!! نحمد الله أننا تحت ظل الشريعه وتحت ظل راية التوحيد أدامها الله خفاقه الي يوم القيامه 0 آخر تعديل محمد87 يوم 24-Sep-2012 في 01:57 AM.
|
||||||
|
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
