يا بو عساف أنا قريت كتاب (برد الأكباد في فقد الأولاد )
حصلت أن بعض من السلف الصالح لايقيم عزاء ويدعوا بالمصائب ويتمناها في اولاده
وبحثت عن الكتاب وحصلته على هذا الرابط وأنصح بقراءته
http://www.almeshkat.net/books/open....ok=3441&cat=14
أما حكم العزاء لإبن باز
حكم إقامة مراسم العزاء
تقام مراسم العزاء فيتجمع الناس عند بيت المتوفى خارج المنزل، وتوضع بعض المصابيح الكهربائية - تشبه تلك التي في الأفراح -، ويصطف أهل المتوفى ويمر الذين يريدون تعزيتهم، يمرون عليهم واحداً بعد الآخر، ويضع كل منهم يده على صدر كل فرد من أهل المتوفى ويقول له: عظم الله أجرك فهل هذا الاجتماع وهذا الفعل مطابق للسنة؛ وإذا لم يوافق السنة، فما هي السنة في ذلك؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
هذا العمل ليس مطابقاً للسنة، ولا نعلم له أصلاً في الشرع المطهر. وإنما السنة التعزية لأهل المصاب من غير كيفية معينة ولا اجتماع معين كهذا الاجتماع، وإنما يشرع لكل مسلم أن يعزي أخاه بعد خروج الروح في البيت، أو في الطريق، أو في المسجد، أو في المقبرة، سواء كانت التعزية قبل الصلاة أو بعدها. وإذا قابله شرع له مصافحته والدعاء له بالدعاء المناسب مثل: عظم الله أجرك، وأحسن عزاءك، وجبر مصيبتك، وإذا كان الميت مسلما دعا له بالمغفرة والرحمة، وهكذا النساء فيما بينهن يعزي بعضهن بعضا، ويعزي الرجل المرأة والمرأة الرجل لكن من دون خلوة ولا مصافحة إذا كانت المرأة ليست محرما له، وفق الله المسلمين جميعا للفقه في دينه، والثبات عليه، إنه خير مسئول.
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثالث عشر.
رابط الفتوى على موقع الشيخ ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/2770
وهنااااك شرح تفصيلي لعدة مشايخ ورأي الأئمة الأربعة بالتفصيل
على الموقع الإسلامي (أنسابكم)
http://www.ansabcom.com/vb/t8196.html
آخر تعديل فهد علي العازمي يوم 19-Nov-2011 في 03:34 AM.
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
19-Nov-2011, 03:29 AM
العرض المتطور
