كتاب جديد للباحث نائف بن محمد أبو ظهير

[حمود بن خيشوم العصيمي]

شاعر نجد

الخطأ وارد في أي عمل إنساني

ولو وضحت للفائده

لك الشكر

[الفيلق]

هذا الكتاب فيه معلومات قيمة وفيه كذلك معلومات مغلوطة

فالباحث يقول حينا أن العصمة هم بنو عصيمة بن جشم ثم يرجع ليقول أن العصمة هم بنو عاصم بن عصيم !!!!!

وكذلك نسب الروقة إلى آل روق من غزية من طيء وهذا خطئ فادح
كذلك فعل بالدعاجين !!!!!!

الكتاب يعتبر مرجع كبير للقبائل القديمة ولكنه لا يمكن أعتباره حجة في أنساب عتيبة خصوصا

أشكرك ولدي نسخة منه طقيت فيه 100 ريال

[ابو مشـعل]

غزية جشم
وغزية طي

وروق غزية جشم
وآل روق قحطان

وساعدة غزية جشم
وساعدة غزية طي

وغيرها كثير من المتشابهات بالاسماء المختلفه في اصولها ...

خلط بينهم كثير من الباحثين والمشكله انهم لهم مؤلفات مغلوطه وفيها خلط كثير .. ونتيحة لذلك تجد تناقض في طبعات كتبهم . تجد الطبعه الثانيه تناقض الاولى والطبعه الرابعه تناقض الثالثه وهكذا .

[الفيلق]

يا بو مشعل ما يوجد في غزية جشم لا روق ولا دعيج هذان بطنان من غزية طيء


المشكلة أن أحد النسابين وهم ووجد قبيلة في طيء اسمها غزية ونسبها هي وفروعها إلى غزية جشم بسبب تشابه اسم غزية طيء باسم غزية جشم

ثم أنه لا يوجد إلا ساعدة واحدة هي ساعدة من غزية من طيء لا يوجد في غزية جشم بطن باسم ساعدة وساعدة هؤلاء لا علاقة لهم بالأساعدة

وشكرا

[نايف النشمي]

الجميع بخير ان شاء الله,,,,,,,وكتاب الباحث نايف العصيمي جيد ويعتبر من المراجع الهامه للباحثين...مع ان الفيلق متكاثر فيه المئة ريال,,,,,,,,,,,,,,,,ولدي اقتراح مارايكم لو جعلتوا الفيلق مرجع لجميع المؤرخين لان لايرضيه العجب ولا الصيام في رجب هاالاجودي

[ابو مشـعل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيلق

يا بو مشعل ما يوجد في غزية جشم لا روق ولا دعيج هذان بطنان من غزية طيء


المشكلة أن أحد النسابين وهم ووجد قبيلة في طيء اسمها غزية ونسبها هي وفروعها إلى غزية جشم بسبب تشابه اسم غزية طيء باسم غزية جشم

ثم أنه لا يوجد إلا ساعدة واحدة هي ساعدة من غزية من طيء لا يوجد في غزية جشم بطن باسم ساعدة وساعدة هؤلاء لا علاقة لهم بالأساعدة

وشكرا

حياك الله اخي الفيلق
لن اجادل حول هذا الموضوع لانني ان فعلت سندور في حلقة مفرغه بدون دليل او اثبات يرضي الاطراف المختلفه !!

ولكن :

اللذي توهم وخلط وتناقض ليس باحث واحد كما ذكرت ولكن كثير من الباحثين ومنهم على سبيل المثال :
راشد الاحيوي المسعودي . و ومثيب المحمد المثيب وحتى الشيخ حمد الجاسر والبلادي والبدراني واخير وليس آخرا الباحث نايف واللذي اشرت الى تناقضه في العصمه ..
وحتى الباحثين والمؤرخين في النسب والتاريخ كالحمداني والقلقشندي والمشرقي وغيرهم تناقضوا واختلفوا . و بعض الباحثين المتأخرين اصبح ياخذ من تناقضاتهم ما يناسب هواه وتوجهه.. والبعض الآخر اللذين يبحثون عن الحق ولديهم الالمام والمعرفه باصول البحث العلمي الموثق استفاد من الصحيح في اقوال القدماء ومؤلفاتهم .
ودمت بخير

[رفيق الطيب]

الله يعطيك العافية

ياليت تفيدنا ماذا ذكر عن العصمة

ذكرت تفرعاتها أم لا ؟؟؟؟

سمعت عنه نزل قبل عيد الفطر

سلمك يابن العم