فيصل الدويش و فاتح حائل والمدينة ماذا قالو المورخين جزيرة العرب

[خالد البريهي المطيري]

فيصل بن سلطان الدويـش

هو: فيصل بن سلطان بن فيصل بن وطبان بن محمد بن وطبان بن محمد الدويش.
والدوشان من الموهه من علوى من قبيلة مطير.

ولادته:سنة1293هـ تولى الشيخة بعد وفاة والده عام1325هـ ومات عام1350هـ

وصفه:متوسط القامة مفتول البناء متين الجسم،له رأس وأنف كبيرين لحد يلفت الأنتباه،هادياً قليل الكلام،محبـوب من قبل جماعته الدوشان وقبيلته مطير والأخوان عندما يمشي يعطي الإنطباع أنه أحدب وكأن به عرجه خفيفة بسبب إصابه قديمه . ذكي وعنيد بطبعه وصعب المراس ذو نظرة لاذعه كان يـتحـلى بصفة التواضع لمحدثه له طموح بعيد النظر لايرضى بالهوان و لايهجم علي خصومه في حالة المغازي إلافي وضوح النهار وإذا ظفر بهم فـإنه ينصب خيمته(صيوان) في سـاحة المعركه لمدة ثلاثة أيام لإتاحة الفرصة لمن فقد جميع حلاله لـلإسـتـرحام لطلب ما يسد به حاجته من الحلايب أوالرواحل.

وقال حنيف بن سعيدان:
كم واحـد ينوي وفيصل دماره ^^^ على النـقا ما فيه سـرٍق ولابوق


إبله: الشرف آلت إليه عن أبيه عن جده عن جد والده من بعد مناخ الرضيمه سنة1238هـ أثناء غزوته لإبن قويد شيخ الدواسر، تتحلى باللون الأسود (مجاهيم ) وتمثل الشرف شعاراً مهما عند قبيلة مطير لدرجة أن أفراد القبيلة يحرصون على حمايتها ويهتمون بها أكثر من إبلهم التي تخصهم.


خيله:كروش من الكحيلات مربطها عند إجداده إبتداء من فيصل بن وطبان وهي من أعز الخيل عند العرب.

قال دعسان بن حطاب الدويش:
ونركب على الـذربات بدروع داوود ^^^ قبن نغـذيـهن من البـر والـزاد
سود مصـامعهن عراقيبـهن سـود ^^^ حمرٍ مناخرهن كما كير حداد


ديرته:الصمان آلت لأسرته وقبيلته منذ مناخ الرضيمه سنة1238هـ بموارده المشهورة اللهابه واللصافه والقرعا.

قال فجحان الفراوي: يرثي الحميدي جد فيصل بن سلطان
مات الدويش ومات له عن بضائع ^^^ شعاع والصمان وكروش والشرف


سيوفه:القصاب آل إليه بعد وفاة إبن عمه الفارس المشهور فيحان بن وقيان الدحام الدويش المتورثه عن والده ولا زال القصاب عند احفاده ، أما الآخرإستلمه قائد القوات الجويه البريطانيه في العراق الكماندر برنت وقد بيع في مزاد علني بلندن قبل عدة سنوات وإشتراه أحد الشيوخ من أسرة آل ثاني حكام قطر.

قال دعسان بن حطاب الدويش
وإن صاح صياح من الضد مضهود ^^^ ورز اللواء والطرش جاله تبرجاد
نلبس لباس الجوخ من كل ماهود ^^^ ومصقلات عندنا ذخر الأجداد

هجرته: اتخذ من الأرطاوية هجرة بعد كون جراب سنة 1333هـ
قال ابن خميس في كتابه (معجم اليمامة) مانصه ( وللأرطاوية شأن كبير في انتفاضة الأخوان فهي أول هجرة أنشئت للأخوان عام 1330 هـ كان يخرج منها أيام فتوحات الملك عبدالعزيز ألفا مقاتل , وكان بها رأس الأخوان المفكر فيصل الدويش وأسرته,شهدت عصراَمن الإنتفاضة الدينية عجباَ يصور لنا عهد الصدر الأول من المسلمين , وينقل الى عالم الزهد والروحانية والنسك بشكل لايخطر بالبال ان يكون في هذا القرن من الزمان مساجدها تضج بالقارئين والمسبحين ليل نهار, وشيوخها يحملون الألواح في اعناقهم يتعلمون أبجدية القراءة والكتابة , وحلق الدرس متصلة مدة النهار وأطراف الليل , وفي السحر لا يخلو بيت من بكاء بين يدي الله وتهجد وتلاوة قرآن ويتحرون أن يكونوا في لباسهم وسمتهم ونطقهم واعمالهم على ماكان عليه سلف هذه الأمة الأول, وأغلى مايتمناه أحدهم أن يلقى ربه شهيداَ في سبيله, يقتسمون زادهم ويواسون معسرهم ويعينون على نوائب الحق,تعج بالزوار والوافدين من مختلف هجر الأخوان , وأحاديثهم وأعمالهم أحاديث وأعمال قوم انقطعوا لله ونكبوا ماسواه خلفهم ظهرياَ)..
قال أحد الشعراء بمناسبة بناء فيصل بن سلطان الدويش بيتا من الطين بالأرطاوية:
زل الطرب والتبدوي فات ^^^ من يوم فيصل بنا طينه
لا واهني من قرا النصبات^^^ وبمصحف قد عرف دينه

مما قيل فيه :

يقول الزركلي في كتابة شبة الجزيرة العربية في عهد الملك عبد العزيز صفحة 465( وبرز أسم الدويش في معارك منها الجهراء وحصار حائل وحصار المدينة المنورة وغزواتة لعشائر من نجد خرجت على عبد العزيز ولجأت إلى اطراف العراق فقضى عليها الدويش ورافق اسمة الرعب وأمتد طموحة إلى عرش ابن سعود)


وقال كشك (فيصل الدويش رائد في حركة الأخوان وزعيمها الأول بلا نزاع وبطل الجزيرة الأسطوري خلال 15 سنة وستظل ذكراه حيه).


قال ديكسون في كتابه (عرب الصحراء ) مانصه(فيصل الدويش شيخ كل قبيلة مطير,يعتبر ملكاَ بين البدو, رجل عمل أكثر من أي عربي لمساعدة ابن سعود, يعتبر الدويش أعظم استراتيجي بدوي انتجته الجزيرة العربية في هذا القرن).

قال فيه ابن عثيمين يوم الجهراء:
سلم على فيصل وأذكر مآثره ^^^ وقل له هكذا فلتفعل النجب
سيف الإمام الذي بالكف قائمه ^^^ ماضي المضارب مافي حده لعب
الساكنين بأرطاوية نصحوا ^^^ للدين بالصدق مافي نصحهم خلف


هذي مصادر من اعداء الاخوان وفيصل الدويش تثبت حصار الدويش لحائل والمدينة والجهراء ودخوله

للعراق لمطاردة القبائل العراقية حتى ضج اهل العراق وكربلاء عندما هدمت القبور التي تعبد من دون

الله سبحانه وتعالى وهنا رسالة من فيصل الدويش لابن صباح يدعوه للمابيعة على الاسلام !!!

المدينة سلمت لمحمد بن عبدالعزيز خوفاً من بطش الدويش

حائل سلمت لسعود بن عبدالعزيز خوفاً من بطش الدويش

الجهراء رضخ فيها ابن صباح لشروط الدويش بالدخول في دين الله ثم استعان بالبريطانيين

فتم ضربهم بالطائرات

الدويش دافع عن قبائل نجد ضد القبائل العراقية بامر من ابن سعود فدخل كربلاء بعد الهروب الكبير

لهذه القبائل وارتفاع صوت النياحة والبكاء من الرافضة على دخول كربلاء فيما ابن طوالة وابا ذراع

والسعدون تشتت قواتهم وغنمت اموالهم والتجأوا الى الممثل الانجليزي في العراق لطلب دعمه




يقول غلوب باشا في كتابة حرب في الصحراء صفحة 324 (هو فيصل الدويش الذي زرع الرعب في الجزيرة العربية في السابق والذي خرج ببيرقة من الارطاوية قبل عام معلنا انة لن يعود حتى يقبض على ابو حنيك حيا او ميتا)




^ يقول هارولد ديكسون في كتابة الكويت وجاراتها (وفي 2 أغسطس شن احدى غاراته الخاطفة على القاعية بالقرب من الارطاوية وسحق قوه من قبيلتي سبيع وسهول وكانت تساندها مجموعة صغيرة من قوات ابن سعود...وأدت هذه الغاره إلى ارتداد قوات ابن سعود إلى الرياض وكانت تضرب خيامها عند حفر عتز)

يقول هارولد ديكسون في كتابة عرب الصحراء صفحة 472 (قرر فيصل الدويش ارسال ابنه في غزوه طويلة إلى بلاد حرب وشمر وبلاد عنزه الجنوبية...وكان يرافق عزيز قوة مختارة تتألف من 650 من راكبي الجمال وهم خير شباب قبيلته مطير ...اتجهوا إلى ابار ليفيا حيث استولوا على قطعان كبيره من الابل تعود لقبيلة شمر والعمارات بالاضافة إلى قافلة سعودية تنقل ما مقدارة 10 الاف ريال من الزكاة إلى حائل..وكان في نيتهم ان يتوقفوا عند ابار ام رضمة لتوريد الابل...ولدى اقترابهم من لينه بلغهم ان مساعد ابن حاكم ابن سعود في حائلكان يحاول اعتراضهم بالأستيلاء على الابار...بهدف حرمانهم من الماء...ولهذا سارع فقد سارع إلى الاستيلاء على الابار التي كان يريدون الوصول اليها وحصنها تحصينا منيعا)
وفي 10 يناير 1930 استسلم فيصل الدويش بعد القصف بطائرات إلى قائد السلاح الجوي الملكي البريطاني ونقل إلى البصرة
======================
الدولة والقبيلة ... ومأزق المعارضة السعودية

بقلم: د.رشدي يوسف

[حمدان صالح العصابين]

ماتشوف عزيز عليه غبار ************ بالمسعري تكلح انيابه



الاخوان كما سمعنا بانه حتى الطفل الصغير يقتل اذا كان ذكر

وعندما تناقشت مع احد كبار السن عن ذلك وقتل الطفل الصغير وانه ليس له ذنب


قال يكبر ويصير مثل ابوه

اذا كان ابوه ليس بمجرم ولا قاتل لماذا يقتل الاب ومن ثم الطفل


ذبحة هل المسجد ركوعاً وسجاد **********يطلع لها من عقب ذلك منادي


لماذا يقتلون بالمسجد اليسو مسلمين

ماهو الذنب الذي اقترفوه

في احد القرى قضو على الرجال ولم يبقى الا النساء كما روى احد الاشخاص روت ذلك له والدته

التي عايشت ذلك الزمن

الحمدلله اننا نعيش بامن وامات بعيداً عن فكر الاخوان

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدان صالح العصابين

ماتشوف عزيز عليه غبار ************ بالمسعري تكلح انيابه



الاخوان كما سمعنا بانه حتى الطفل الصغير يقتل اذا كان ذكر

وعندما تناقشت مع احد كبار السن عن ذلك وقتل الطفل الصغير وانه ليس له ذنب


قال يكبر ويصير مثل ابوه

اذا كان ابوه ليس بمجرم ولا قاتل لماذا يقتل الاب ومن ثم الطفل


ذبحة هل المسجد ركوعاً وسجاد **********يطلع لها من عقب ذلك منادي


لماذا يقتلون بالمسجد اليسو مسلمين

ماهو الذنب الذي اقترفوه

في احد القرى قضو على الرجال ولم يبقى الا النساء كما روى احد الاشخاص روت ذلك له والدته

التي عايشت ذلك الزمن

الحمدلله اننا نعيش بامن وامات بعيداً عن فكر الاخوان

وسع صدرك ترى في وقت الاخوان العالم في جهل


الناس مايصلون الفروض خل صلاة التراويح الي يقولون صارت فيها الذبحه



ودائما كل طرف يبرر الموقف من جهته



الاخوان لهم الفضل بعد الله في نشر الدين وبريطانيا تحسب لهم الف حساب

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد البريهي المطيري

فيصل بن سلطان الدويـش

هو: فيصل بن سلطان بن فيصل بن وطبان بن محمد بن وطبان بن محمد الدويش.
والدوشان من الموهه من علوى من قبيلة مطير.

ولادته:سنة1293هـ تولى الشيخة بعد وفاة والده عام1325هـ ومات عام1350هـ

وصفه:متوسط القامة مفتول البناء متين الجسم،له رأس وأنف كبيرين لحد يلفت الأنتباه،هادياً قليل الكلام،محبـوب من قبل جماعته الدوشان وقبيلته مطير والأخوان عندما يمشي يعطي الإنطباع أنه أحدب وكأن به عرجه خفيفة بسبب إصابه قديمه . ذكي وعنيد بطبعه وصعب المراس ذو نظرة لاذعه كان يـتحـلى بصفة التواضع لمحدثه له طموح بعيد النظر لايرضى بالهوان و لايهجم علي خصومه في حالة المغازي إلافي وضوح النهار وإذا ظفر بهم فـإنه ينصب خيمته(صيوان) في سـاحة المعركه لمدة ثلاثة أيام لإتاحة الفرصة لمن فقد جميع حلاله لـلإسـتـرحام لطلب ما يسد به حاجته من الحلايب أوالرواحل.

وقال حنيف بن سعيدان:
كم واحـد ينوي وفيصل دماره ^^^ على النـقا ما فيه سـرٍق ولابوق


إبله: الشرف آلت إليه عن أبيه عن جده عن جد والده من بعد مناخ الرضيمه سنة1238هـ أثناء غزوته لإبن قويد شيخ الدواسر، تتحلى باللون الأسود (مجاهيم ) وتمثل الشرف شعاراً مهما عند قبيلة مطير لدرجة أن أفراد القبيلة يحرصون على حمايتها ويهتمون بها أكثر من إبلهم التي تخصهم.


خيله:كروش من الكحيلات مربطها عند إجداده إبتداء من فيصل بن وطبان وهي من أعز الخيل عند العرب.

قال دعسان بن حطاب الدويش:
ونركب على الـذربات بدروع داوود ^^^ قبن نغـذيـهن من البـر والـزاد
سود مصـامعهن عراقيبـهن سـود ^^^ حمرٍ مناخرهن كما كير حداد


ديرته:الصمان آلت لأسرته وقبيلته منذ مناخ الرضيمه سنة1238هـ بموارده المشهورة اللهابه واللصافه والقرعا.

قال فجحان الفراوي: يرثي الحميدي جد فيصل بن سلطان
مات الدويش ومات له عن بضائع ^^^ شعاع والصمان وكروش والشرف


سيوفه:القصاب آل إليه بعد وفاة إبن عمه الفارس المشهور فيحان بن وقيان الدحام الدويش المتورثه عن والده ولا زال القصاب عند احفاده ، أما الآخرإستلمه قائد القوات الجويه البريطانيه في العراق الكماندر برنت وقد بيع في مزاد علني بلندن قبل عدة سنوات وإشتراه أحد الشيوخ من أسرة آل ثاني حكام قطر.

قال دعسان بن حطاب الدويش
وإن صاح صياح من الضد مضهود ^^^ ورز اللواء والطرش جاله تبرجاد
نلبس لباس الجوخ من كل ماهود ^^^ ومصقلات عندنا ذخر الأجداد

هجرته: اتخذ من الأرطاوية هجرة بعد كون جراب سنة 1333هـ
قال ابن خميس في كتابه (معجم اليمامة) مانصه ( وللأرطاوية شأن كبير في انتفاضة الأخوان فهي أول هجرة أنشئت للأخوان عام 1330 هـ كان يخرج منها أيام فتوحات الملك عبدالعزيز ألفا مقاتل , وكان بها رأس الأخوان المفكر فيصل الدويش وأسرته,شهدت عصراَمن الإنتفاضة الدينية عجباَ يصور لنا عهد الصدر الأول من المسلمين , وينقل الى عالم الزهد والروحانية والنسك بشكل لايخطر بالبال ان يكون في هذا القرن من الزمان مساجدها تضج بالقارئين والمسبحين ليل نهار, وشيوخها يحملون الألواح في اعناقهم يتعلمون أبجدية القراءة والكتابة , وحلق الدرس متصلة مدة النهار وأطراف الليل , وفي السحر لا يخلو بيت من بكاء بين يدي الله وتهجد وتلاوة قرآن ويتحرون أن يكونوا في لباسهم وسمتهم ونطقهم واعمالهم على ماكان عليه سلف هذه الأمة الأول, وأغلى مايتمناه أحدهم أن يلقى ربه شهيداَ في سبيله, يقتسمون زادهم ويواسون معسرهم ويعينون على نوائب الحق,تعج بالزوار والوافدين من مختلف هجر الأخوان , وأحاديثهم وأعمالهم أحاديث وأعمال قوم انقطعوا لله ونكبوا ماسواه خلفهم ظهرياَ)..
قال أحد الشعراء بمناسبة بناء فيصل بن سلطان الدويش بيتا من الطين بالأرطاوية:
زل الطرب والتبدوي فات ^^^ من يوم فيصل بنا طينه
لا واهني من قرا النصبات^^^ وبمصحف قد عرف دينه

مما قيل فيه :

يقول الزركلي في كتابة شبة الجزيرة العربية في عهد الملك عبد العزيز صفحة 465( وبرز أسم الدويش في معارك منها الجهراء وحصار حائل وحصار المدينة المنورة وغزواتة لعشائر من نجد خرجت على عبد العزيز ولجأت إلى اطراف العراق فقضى عليها الدويش ورافق اسمة الرعب وأمتد طموحة إلى عرش ابن سعود)


وقال كشك (فيصل الدويش رائد في حركة الأخوان وزعيمها الأول بلا نزاع وبطل الجزيرة الأسطوري خلال 15 سنة وستظل ذكراه حيه).


قال ديكسون في كتابه (عرب الصحراء ) مانصه(فيصل الدويش شيخ كل قبيلة مطير,يعتبر ملكاَ بين البدو, رجل عمل أكثر من أي عربي لمساعدة ابن سعود, يعتبر الدويش أعظم استراتيجي بدوي انتجته الجزيرة العربية في هذا القرن).

قال فيه ابن عثيمين يوم الجهراء:
سلم على فيصل وأذكر مآثره ^^^ وقل له هكذا فلتفعل النجب
سيف الإمام الذي بالكف قائمه ^^^ ماضي المضارب مافي حده لعب
الساكنين بأرطاوية نصحوا ^^^ للدين بالصدق مافي نصحهم خلف


هذي مصادر من اعداء الاخوان وفيصل الدويش تثبت حصار الدويش لحائل والمدينة والجهراء ودخوله

للعراق لمطاردة القبائل العراقية حتى ضج اهل العراق وكربلاء عندما هدمت القبور التي تعبد من دون

الله سبحانه وتعالى وهنا رسالة من فيصل الدويش لابن صباح يدعوه للمابيعة على الاسلام !!!

المدينة سلمت لمحمد بن عبدالعزيز خوفاً من بطش الدويش

حائل سلمت لسعود بن عبدالعزيز خوفاً من بطش الدويش

الجهراء رضخ فيها ابن صباح لشروط الدويش بالدخول في دين الله ثم استعان بالبريطانيين

فتم ضربهم بالطائرات

الدويش دافع عن قبائل نجد ضد القبائل العراقية بامر من ابن سعود فدخل كربلاء بعد الهروب الكبير

لهذه القبائل وارتفاع صوت النياحة والبكاء من الرافضة على دخول كربلاء فيما ابن طوالة وابا ذراع

والسعدون تشتت قواتهم وغنمت اموالهم والتجأوا الى الممثل الانجليزي في العراق لطلب دعمه




يقول غلوب باشا في كتابة حرب في الصحراء صفحة 324 (هو فيصل الدويش الذي زرع الرعب في الجزيرة العربية في السابق والذي خرج ببيرقة من الارطاوية قبل عام معلنا انة لن يعود حتى يقبض على ابو حنيك حيا او ميتا)




^ يقول هارولد ديكسون في كتابة الكويت وجاراتها (وفي 2 أغسطس شن احدى غاراته الخاطفة على القاعية بالقرب من الارطاوية وسحق قوه من قبيلتي سبيع وسهول وكانت تساندها مجموعة صغيرة من قوات ابن سعود...وأدت هذه الغاره إلى ارتداد قوات ابن سعود إلى الرياض وكانت تضرب خيامها عند حفر عتز)

يقول هارولد ديكسون في كتابة عرب الصحراء صفحة 472 (قرر فيصل الدويش ارسال ابنه في غزوه طويلة إلى بلاد حرب وشمر وبلاد عنزه الجنوبية...وكان يرافق عزيز قوة مختارة تتألف من 650 من راكبي الجمال وهم خير شباب قبيلته مطير ...اتجهوا إلى ابار ليفيا حيث استولوا على قطعان كبيره من الابل تعود لقبيلة شمر والعمارات بالاضافة إلى قافلة سعودية تنقل ما مقدارة 10 الاف ريال من الزكاة إلى حائل..وكان في نيتهم ان يتوقفوا عند ابار ام رضمة لتوريد الابل...ولدى اقترابهم من لينه بلغهم ان مساعد ابن حاكم ابن سعود في حائلكان يحاول اعتراضهم بالأستيلاء على الابار...بهدف حرمانهم من الماء...ولهذا سارع فقد سارع إلى الاستيلاء على الابار التي كان يريدون الوصول اليها وحصنها تحصينا منيعا)
وفي 10 يناير 1930 استسلم فيصل الدويش بعد القصف بطائرات إلى قائد السلاح الجوي الملكي البريطاني ونقل إلى البصرة
======================
الدولة والقبيلة ... ومأزق المعارضة السعودية

بقلم: د.رشدي يوسف

من يوم قريت الموضوع وانا اعرف انه بيسبب حساسيه




فاتح حايل الي يشوف يقول روما يوم يسمى فتح



الله يرحم من مات من المسلمين


والله يرحم سلطان الدين الذي عاش من اجل الدين ومات من اجله

[بدر منور المطيري]

البريهي بعد اذن الادارة بغيت تضيفني على الماسينجر الله لا يهينكawwal-1@hotmail.com

[بدر منور المطيري]

ثم إن نصيحتي لك ولكل شاب عاقل أن يتجه إلى علم ٍ يكتب له ثوابه في الدنيا ويفيد الامه بعد مماته

فالبحث في تاريخ الباديه ليس مجديا بل هو إثارة للنعرات القبيله وتذكير للصدور بما ارادت نسيانه عبر

الزمن

فأبحث في علوم الاسلام وأخبار السلف الصالح تجد ماهو خير وأنفع للباحث والقارئ والمطلع

تجد الكلمة الطيبه والدعوة الصادقه ,وتنفع الامه وترتقي بهمم الشباب نحو المنازل الساميه والمراتب العلياء

دع عنك ما يثير الجدل ويوغض الصدور

فمن وجهة نظري أغلب الباحثين في أنساب القبائل وأفعالها هم من طبقة المجانين

ونادراً ما تجد باحثا لها يسلم من التكذيب والكراهيه والجدل ويكون مقدراً و محبوباً

والسلام

[حمدان صالح العصابين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

من يوم قريت الموضوع وانا اعرف انه بيسبب حساسيه




فاتح حايل الي يشوف يقول روما يوم يسمى فتح



الله يرحم من مات من المسلمين


والله يرحم سلطان الدين الذي عاش من اجل الدين ومات من اجله

حايل عند اهلها اغلا من مدن العالم جمعا

فهي بلد الكرم والنخوة والشهامة

ونحمد الله جل في علاه الذي جعلنا اخوة تحت راية التوحيد

ورحم الله موحد هذاالكيان الشامخ الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر منور المطيري

ثم إن نصيحتي لك ولكل شاب عاقل أن يتجه إلى علم ٍ يكتب له ثوابه في الدنيا ويفيد الامه بعد مماته

فالبحث في تاريخ الباديه ليس مجديا بل هو إثارة للنعرات القبيله وتذكير للصدور بما ارادت نسيانه عبر

الزمن

فأبحث في علوم الاسلام وأخبار السلف الصالح تجد ماهو خير وأنفع للباحث والقارئ والمطلع

تجد الكلمة الطيبه والدعوة الصادقه ,وتنفع الامه وترتقي بهمم الشباب نحو المنازل الساميه والمراتب العلياء

دع عنك ما يثير الجدل ويوغض الصدور

فمن وجهة نظري أغلب الباحثين في أنساب القبائل وأفعالها هم من طبقة المجانين

ونادراً ما تجد باحثا لها يسلم من التكذيب والكراهيه والجدل ويكون مقدراً و محبوباً

والسلام

احسنت


لايتخلف اثنين على شجاعه فيصل الدويش رحمه الله تعالى وسلطان الدين


لكن هذه المواضيع تسبب حساسيه بين القبايل وكما تعلم



حتى كلمة فتح حايل تحس حايل روما وانها مدينه غير اسلاميه حتى يسمى فتح

[بدر منور المطيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

احسنت


لايتخلف اثنين على شجاعه فيصل الدويش رحمه الله تعالى وسلطان الدين


لكن هذه المواضيع تسبب حساسيه بين القبايل وكما تعلم



حتى كلمة فتح حايل تحس حايل روما وانها مدينه غير اسلاميه حتى يسمى فتح

محمد , جميع مادار في زمن الاخوان سواء من فيصل الدويش رحمه الله او غيره من زعماء الاخوان

جميع ذلك معروف لا يحتاج للتكرار والترديد ومن اراد التزود عنهم فليذهب للكتب الموثوقه ويطلع بنفسه

اما نقلها وترديدها فهي امور توقد الصدور وتثير الفتن حتى وان كانت النيه صافية أو سليمه

ثم إن لهم رب أعلم بما قدموا والأولى بالانسان أن يكون همه نفسه للنجاة في الاخرى وتقديم ما ينفع

الامه الاسلاميه فالاعداء يكيدون لنا المكائد ونحن نتاحر ونوقد فتائل الفتن بين الفينة والاخرى

[مطر العبدلي المطيري]

لاهنت على النقل