 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
27-Dec-2010, 10:08 PM
|
رقم المشاركة : 11 | |||||||
|
تاصل بالسلامه ياغريب  انا والله ماحب الخوض في مثل هذا لأنه مدعاةٌ لذنب ولا يناسبني كثيراً , ماذا يقصد فلان ماذا قال فلان ( أنا مالي ومال فلان هذا ) (( غيبة )) والفائده معدومه أسئل الله العفو والعافية أما بعد ابن ثايب شاعر لايمكن لأحد رفض ذالك ولاكن أن تصل يأخي الكريم للهرم رشــــيد الــزلامــــي . محاولاً العبور بأبن ثايب عن طريقه فأنت أتيت بكارثة . - عندما أتذكر بيت ابن ثايب لفلاح ( السيف سيف اللي يشيله لا جا لين الاثنين .......... ) ومرور ما أراد ابن ثايب , ومن ثم رد الزلامــــي وهو في اللجنه عندما قال ( السيف بقسمه بينك انت وفلاح ) أضحك كثيراً تحياتي ياغريب وشكراً .
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Dec-2010, 10:27 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
أولا
الله يحييكم ومروركم شرف لي يا عزيزي فيصل (محمد بن ثايب) زرنا الأسبوع الجاي وتشوف العوائد والسلوم ** لاتقطع الجيه على شأن السبيب الأبتراء (محمد السناني) بزوركم يومين قبل القيامة لا تقوم ** حتى نشوف الطاري إلا في ضميركم طراء شف رد السناني ولا تعليق عبدالكريم ابن ثايب كان متفق مع ابن شايق والا لما سمح ابن شايق لابن ثايب بان يغني ابياته واتى بن ثايب 11 بيت ولم يرد عليه ابن شايق واتى بالموال المسمى السلسله واود ان اذكر كلمة والله الذي لا اله غيره انها ليست حمية لابن ثايب لانه من قبيلتي ولكن توضيح للحقائق فقط فراعي البيتين ليس مثل راعي 120 بيت بدع ورد تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Dec-2010, 10:34 PM
|
رقم المشاركة : 13 | |||||
|
طلال
الله يحييك مليون ولكن انت فهمت قصد ابن ثايب ورشيد(فقط) من فهم معناه ويكفي ابن ثايب انه مرر على الهاجري والرياحي رحمه الله وهذا ليس تقليل في ابن ثايب ولكن عندما يسأل فلاح المورقي في قناة شاعر المليون عن البيت الذي ندم عليه فأجاب بيت مر علي في شاعر المعنى ولكن يكفي أنه أتى من أكبر شعار الجزيره!!!!!! لن اتحدث اقرأ ماقاله واسألو الهاجري لماذا هرب من ابن ثايب في حفل الشاعر بدر الخالدي ولم يبقى الا الشعار ابن ثايب وابن منصور ومنيف منقره وشاهر العنزي تقبلو تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Dec-2010, 11:21 PM
|
رقم المشاركة : 14 | ||||||
|
اقتباس:
اجل رد السناني لا تعليق ..!؟ يا ولد شفت انك منت حول المحاوره .. حتى شاعركم ابن ثايب .. يخبطها على كل جهه .. و مستعد احلف انه يسمع بالفتل و النقض ولا يعرفها .. و انه يسمع ان فيه معاني .. يا ولد ابن ثايبكم .. كل بيت له معنى وينه و وين المحاوره ...!! طيب وش تقول في رد ابن ثايب هذا .. و هل هو بيت جميل و محبوك و جزل و خالي من المعاني الهزيله ..!؟ لكون فيك الطول شبرين تبرقعت الختوم ** لكن قصرك الله وراعي الطايله ما يقصراء رد لا هنت و خلني امتع ناظري في طريقة تفكيرك و طرحك الجميل |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Dec-2010, 11:47 PM
|
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
عزيزي
ابن ثايب في هذه المحاوره كان هو اللي ينقض والسناني اللي يفتل فمن الطبيعي اذا لم يكن هناك معنى بين الشاعرين ان يحاول كل شاعر ان يميل بالكفه لصالحه وهذا ما فعله ابن ثايب ابن ثايب قال لاتقطع الجيه على شأن السبيب الأبتراء ألا يدل على طيب هذا الشاعر وصفاء قلبه ((المزوح تجي وتروح وانا خوك)) وبعدين وانا خوك ترى ماكل شاعر ملزوم يبين معاني ابياته بزوركم ((يومين)) قبل ((القيامة)) لا تقوم ** حتى نشوف الطاري إلا في ضميركم طراء |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Dec-2010, 11:58 PM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
عطني تعليقك على بيت ابن ثايب يا حلو .. ولا تتهرب هل بيت ابن ثايب .. جزل و محبوك و خالي من المعاني الهزيله ولا لا .!؟؟ ابي رد صريح و واضح بدون اي تهرب لكون فيك الطول شبرين تبرقعت الختوم ** لكن قصرك الله وراعي الطايله ما يقصراء انتظرك على احر من الجمر .. !! |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Dec-2010, 12:25 AM
|
رقم المشاركة : 17 | |||||
|
ياخي الله يهديك معنى هزيل في ايش.......؟؟؟؟
هل ادخل القبائل كما يفعل شعار القلطه؟؟؟؟؟ هل نزل الى ماتحت المحزم؟؟؟؟؟ عيبه بقصره ولا ارى فيها شي انا اقولك هذا البيت ليس جزلا ولكن هل يجب على كل شاعر ان يقول بيت جزل شف السناني يشهد لابن ثايب في بداية المخاورة ومدح لابن ثايب وأصحابنا الشعار ضيقتهم إلى رؤوس الخشوم ** ولي مشى قدام لاهون ولاعود وراء |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Dec-2010, 12:29 AM
|
رقم المشاركة : 18 | |||||
|
هل الاستهزاء بخلق الله ... عادي بالنسبه لك ..!؟
اذا كان عادي مصيبه كبيره جدا .. و عشان كذا انا امتنع اتناقش مع شخص .. يكون الاستهزاء بخلق الله بالنسبه له عادي .. لأني اخاف الله .. ,., تحيتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Dec-2010, 12:52 AM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
ابن ثايب شاعر قلطه من الدرجه الأولى أما المحاوره فلا يجيد فيها إلا الوزن والقافيه وبعض الألفاظ السيئه
بالله أحد فيكم يفسرلي بيت أبن ثايب هذا الذي قاله أمام فلاح المورقي في شاعر المعنى والله إني تعبت من التفكير فيه ولا لقيت له أي معنى يابني بناك الله بنيتك من الاسمنت والطين+ وان كان ماقلطت عمك تعديت الحدودي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Dec-2010, 01:31 AM
|
رقم المشاركة : 20 | ||||||
|
اقتباس:
بالله علمني انت وش الفرق بين القلطه والمحاوره؟؟؟؟؟؟؟ ابن ثايب طال عمرك يقصد بابنه المعنى وهذا يدل على أنه يقصد أن المعاني سهل الاتيان بها ومع ذلك تكون قويه وان كان ماجملته اما الجماهير فأنها تعدت الحدود اما بالنسبه لمن يقول انها استهزاء بخلق الله ألا يحتمل أن تكون صفه له؟؟؟أنه قصير مثل ما تقول فلان متين ولا يقدر يمشي واجد ليس فيها اي استهزاء بخلق الله تحياتي |
||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
