من يفيدنا بمعنى هذه المحاورة

[علي بن عباد المطيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الكرشمي

اتوقع ان كلام الاخوان صحيح 50% و 50 % معنى آخر اتحفظ عليه لأن لو طرحته سوف يحجب
ومعناهم سياسي 100% والله اعلم قاف قديم

لله درك يالكرشمي .

دندنت حول الموضوع , بينما البقية يدندنون بعيداً .



أذا كان من مجال فسيكون بالتلميح لابالتصريح .

[العووام الدعجان]

الله يرحم سعود وفيصل

[وحي العقل]

/


لبعض المحللين , التباهي بالعلم كـ الجهل , فـ كثير
من المعاني لاينبغي أن تفسر ,



ود عميق

[علي بن عباد المطيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحي العقل

/


لبعض المحللين , التباهي بالعلم كـ الجهل , فـ كثير
من المعاني لاينبغي أن تفسر ,



ود عميق

المقصد من الكلام البعض الذي يصنف الشعراء بتصنيفات غريبة , وبالذات الأخ ابو تيجان .

دون دليل عملي ولو واحد يثبت بالفعل أحقية هذا الكاتب بمثل هذا التقييم .

[وحي العقل]

/


^^^^

وانت تبي تفسر كلامي على كيفك ,
ابو تيجان كان ولايزال في قمة الوعي الشعري الذي يجعلنا
نحرص على مايكتب إداركا منا بصحة مايقول , مثله كـ مثل
باقي الزملاء ,,,

وانا اقصد أن بعض المعاني لاينبغي ان تفسر مهما كان
يدرك الكاتب تفسيرها

[حسن إبراهيم الدجيماء]

صاحبنا القديم ,, علي عبااد ,,

ياليتك تخلي ردودك كلها في صلب الموضوع ولاتطلع عنه ,,

أترك المسلمين في حالها ,, وخلك من ايقااض الفتنه ,,

وبعدين جميع ماقلنااه مجرد ابدااء رأي ,, يمكن صح ويمكن خطأ ,,

ومستور وحبيب ,, دائماً ماتكون معاانيهم غامضه جدا ,,

ولا أنا ولا أنت يقدر يجيب المعنى صح 100% ,, ولكن نجتهد ..!!!

وللمعلومية حتى انا في راسي معاني اخرى ,, ومعنى الكرشمي في بالي والله يشهد ,,

تحيتي ..!!!

[محمد الكرشمي]

علي الله يعافيك والاخوان ما فيهم قصور وكل واحد وله وجهت نظر وكلهم على العين والراس

[ابوتيجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عباد

المقصد من الكلام البعض الذي يصنف الشعراء بتصنيفات غريبة , وبالذات الأخ ابو تيجان .

دون دليل عملي ولو واحد يثبت بالفعل أحقية هذا الكاتب بمثل هذا التقييم .

يالاخو اول شي كل واحد له وجهة نظره يمكنها صايبة ويمكنها مخطية ولاحد يقول انا الصح والباقي غلط

ثاني حاجة انا لاحللت ولابينت اللي في خاطري عن طاروق مستور وحبيب اللي نزلتها فقط اقتبست بيت مستور لانه اعجبني حسب سياق لعبهم اللي فهمته

ثالث حاجة تحليلي الشخصي للمعنى لاهوب يم سياسة ولاهوب في دناياها وموضوعهم في اعتقادي يخصنا ولايخصك

وارجع واقول انا مانيب افضل الموجود من الاخوان ولانيب افهمهم انا مجرد متذوق ومستنبط واشكر اخوي وحي العقل على مشاعرة الطيبة

[ابو فايح]

سالم

جبت الموضوع تستفسر وتقول محيرني

وبعد كم مشاركه سويت نفسك فاهمه ؟؟؟


أشكر من فك لك شفرة المعنى من الأخوان ولا تحاول تسوي نفسك فاهم عليهم


هذا اذا كان المعنى صحيح 100%

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[علي بن عباد المطيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

سالم

جبت الموضوع تستفسر وتقول محيرني

وبعد كم مشاركه سويت نفسك فاهمه ؟؟؟


أشكر من فك لك شفرة المعنى من الأخوان ولا تحاول تسوي نفسك فاهم عليهم


هذا اذا كان المعنى صحيح 100%

مساك الله بالخير يابو فايح


اللي فك شفرة المعنى لي هو مستور .





وفي دروس (( أسرار المحاورة )) التي اعطيتكم منها سرين حتى الآن , وجدت بعدها الكثير أصبح يحاول وينجح البعض في بعض الاحيان , لكن نعود لعدم التدقيق في هذه الاسرار .




رمزية المعنى تؤخذ من البادع , وحبيب وجد الرمزية بكثير من الدلالات :

منها استغلال مستور العصيمي لاسم سلطان الهاجري ووجودهم في ديرة الهواجر (( مرحبا هيل في هجرة بني هاجر = واسم سلطان فاولها وفتلاها )) ,.

وكذلك تبيه مستور لشئ ما ووجوب الحرص عليه وكأن أن هناك شئ يجب أن يقال بحرص
(( خابراً علم مادري ويش ان خابر = ياحبيب تدورها وتلقاها ))


وتم مسك المعنى والتعمق فيه .


ودخل حبيب في نقطة في اعجبتني وهي أن المقصود لم يكن مفترض أن يوجه له المعنى بفعل أنه ليس المتحكم الاساسي في ذلك الوقت , لأن حبيب وجده ( نائب ) وأنه محكوم بأوامر أعلى منه : (( البقاء وأنت شاعرا نائباً شاعر = والك خطة ووقفة ماتعداها )) .




هنا يضيف مستور على نقطة حبيب بذكاء أنهم اخوان وأنهم في الهواء سوا , وأنهم لايتركون الناس في حال سبيلهم :
(( صاحت أم الكباير واختها العابر = ماتريح على ماها ومرعاها )) .






ويستمر النقاش في معاني عديدة , وأكتفى بإعطاء مدخل هذا المعنى .

آخر تعديل علي بن عباد المطيري يوم 24-Apr-2010 في 07:05 PM.