1. ارى ان في هذا الرد المقتضب ما يغني عن التفصيل . مع التحفظ على تقديم حسن النيّه بالقداح للاسباب التي اشرت الى بعضها في هذا الرد واسباب اخرى كثيره منها ثبوت استخدامه لاساليب خداعيه لبعض من قدموا لكتابه ومن اعطوه من منطلق حسن النيه بعض الوثائق التي اساء استخدامها .
2. اثناء قرائتي لكتاب القداح ( وقبل مشاهدة ردك القيم ) توقفت طويلا عند مقدمة الدكتور / عبدالله العبادي . واعدت قرائة بعض فقراتها اكثر من مره . وخلصت الى انها في مضمونها تشكك كثيرا في كتاب القداح بل اكاد اجزم ان بعض فقرات مقدمته تنسف ما توصل اليه القداح نسفا .
فبالاضافة الى الفقره التي شرحتها بردك . هناك فقرة اخرى للدكتور صاحب المقدمه قال فيها :
((... وقد توارثت الاجيال جيلا بعد جيل وامّة بعد امّه - وصفّة بعد صفّه - ان عتيبه هي هوازن وهذا هو السائد بينهم والموروث في علمهم )).
كما قال في مقدمته في موضع آخر :
((... وبنو سعد ابن بكر هم عتيبه كما في كتب التاريخ وآثار العارفين وبنو سعد ابن بكر شغلت في التاريخ جزءا مهما ومهما للغايه وهي خؤؤلتها للنبي صلى الله عليه وسلم . رضاعة وليس لهذا القول من دافع - بل ان كثيرا من الشواهد الاصيله تؤيد ذلك . في تاريخ الطائف - والقبيله - وغزوة حنين - وما بعدها )) .
اضافة الى فقرات اخرى او اجزاء منها تشكك في منهجية القداح وامانته العلميه في البحث .
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
29-Mar-2010, 10:22 AM
العرض المتطور
