الخطأ الشائع في تقسيم العرب

[ولدعساف]

يعطيك العافيه

التوقيع

قال أبوبكر الصديق - رضي الله عنه - ( الموت أهون مما بعده، و أشدّ مما قبله ) حسبي الله ونعم الوكيل كتبت وقد أيقنت يوم كتابتي .. بأن يدي تفنى ويبقى كتابها فإن كتبت خيراً ستجزى بمثله .. وإن كتبت شرا عليها حسابها

[مضر الحمراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولدعساف

يعطيك العافيه

ويعافيك ياولد عساف.

[فهد الزهراني]

بارك الله فيك ونفع بك وهذا عشمنا في النشاما شرواك

[مضر الحمراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

بارك الله فيك ونفع بك وهذا عشمنا في النشاما شرواك

ما عليك زود يالغالي وحنا اخوان قبل وعقب تحياتي.

[طهطام]

اللي انا اعرفه أن عدنان يرجعون بنسبهم إلى إبراهيم
أما العرب القحطانيون فلا يرجعون إلى إبراهيم
والدليل أنهم موجودون قبل أبراهيم
كما أن أصل العرب العدنانيون من بابل والشام
وأصل القحطانييون من اليمن
هذا اللي كتبته على عجالة
وسوف أحاول في الايام القادمة رغم كثرة اشغالي
أن أكتب موضوعاً أضع فيه النقاط على الحروف بالأدلة والبراهين
مشكوووووووووووور على الموضوع

تحياتي

آخر تعديل طهطام يوم 05-Nov-2009 في 06:56 AM.

[مضر الحمراء]

كل هذا التطاول وقلة الأدب والكذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام في المنتديات كإيراد حديث لعن تميم ابن مر سبعاً!!
وهو حديث لا يعتد به ولا يستدل عليه حتى عند صغار طلبة العلم والمبتدئين وحتى العقلاء من العامة يستشكلونه ويسألون العلماء وأهل الحديث عنها, وهي تخالف الأحاديث الكثيرة الصريحة عند البخاري ومسلم وأحمد وغيره في فضل قبيلة من أشرف قبائل العرب وأكبرها على الإطلاق ويكذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام ويقول أحاديث صحيحة؟!!
انظر كيف حمله الحقد والضغينة على أسياده أن يكذب على رسول الله ومن كذب على رسول الله فليتبوأ مقعده من النار. ويفسر النصوص وأحداث السيرة على وفق هواه ويفسرها ويفسر النصوص بما لم يرده الله ولا رسوله ويتبرأ من هذه المقاصد الدنيئة حتى عوام المسلمين التي يدعيها على الصحابة وكأن الرسول لم يبعث رحمة للعالمين, وكأن الرسول عدو لمضر وتميم وهو من مضر ومن حط من عدنان ومضر فقد حط من رسول الله (ص) ولابد فهو رجل منهم رغم أنف السفهاء والحاقدين.
نحن نعلم أن هؤلاء المفلسين والتافهين الذين ملأ قلوبهم الحقد والحسد لأسيادهم وما رضي قسمة الله جل وعلى لعباده! هو أقل من أن يلتفت إليه ولا ترجم إلا الشجرة المثمرة والناس لا تحسد التافهين وتحقد عليهم, ثم إن العاقل لا يلتفت لكل من ينبح ليرجمه بالحجر . .
ولعل هذا من الحالقة التي أخبر عنها الرسول (ص) وكأن العدو اللدود هي مضر وهامتها ليس اليهود ولا النصارى ولا غيرهم في وقت المسلمون في أنحاء الأرض في الأقصى وفلسطين وكل مكان يعانون الأمرين من أعدائهم وهذا المراهق المريض يحمل في قلبه من الحقد والضغينة شيء لا يوصف ولا هم له إلا هذه الترهات التي تضر ولاتنفع بل هي مهلكة في الدنيا والآخرة ولا أدري على ماذا؟!!
وما ضر السحاب نبح الكلاب وهو هو الذي يكتب في المنتديات باسم الأجود وأسد غامد وفتى غامد ((الهيلا))!!
وكل كلامه سب وافتراء على رسول الله (ًص) والصحابة وكأن الصحابة أهل حقد وعصبية جاهلية وكلام يطفح بالحقد والضغينة على مضر وتميم وارجعوا لكلامه في المنتديات التي ترجع للقبائل القحطانية واقرأوا ماذا يقول هذا المسكين الكذاب الذي يدعي الأدب وهو منه براء وهو جبان لا يستطيع أن يصرح باسمه ولا يقول كلامه على الملأ ويلجأ إلى الأسماء المستعارة لأنه يعرف النتيجة ماهي. . . ؟؟
وتعجب لفراغه العجيب وسفهه الغريب فعله مطرود من المدرسة فتجد عنده فراغ عجيب على كل المستويات ولا هم له إلا الترهات والخزعبلات التي تملأ عقله وتفكيره والتي يكتبها في المنتديات.
وهو يعرف أن معرفي في موقع قبيلة عتيبه الأحبة لن يحظر ويترك المجال له ليكذب ويخلط الأوراق بعد أن ألقمته الحجر ولم ولن يقدرعلى تفنيد ما بيناه أنا وغيري من العلماء والمختصين والقراء الكرام برد يدل على عقل راجح وفهم سليم لا سقيم كالفهم الذي يتمتع به أصلح الله عقله وقلبه ورده للصواب أو أخذه ليريح أهله وقرابته والمسلمين وبنقاش رجال يريدون الحق لا منافقين حاقدين . . !
وردوده تنم عن مافي نفسه ومستواه الأخلاقي والذهني والعلمي وهو يكذب حين أراد بزعمه الإنسحاب بأقل الخسائر وسيدخل بمعرف جديد ولعل ((طهطام)) هو المعرف القادم.
مع أن الإعتراف بالحق فضيلة وهذا النقاش الصحيح النافع وليس الجدل العقيم والشغب على المداخلين والقارئين الأحبة وصاحب الموضوع.
وليس عيباً أن يخطئ الإنسان خطأ غير مقصود مادام لم يكذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام,
ويهرف بما لايعرف أو يخطئ على أحد.
ولكن هدفه[ باختصار شديد أن يقول أنكم أدعياء على العروبة وأنكم اكتسبتم عروبتكم من مصاهرة إخوتنا القحطانيين؟!!
وكذلك حين حكوموكم؟!!]

فهل يقول هذا عاقل . .؟
مع أن سيد مكه كان إسماعيل وبعض أبنائه من بعده ثم سيطرة جرهم وهي من العرب البائدة ثم رجعت إلى بنيه بعد ذلك.
ولم يجتمع العرب بجذميهم في التاريخ إلا في عهد الخلفاء من قريش ولا تكون الخلافة العامة في الأصل إلا في قريش المضريين وآخرهم سيكون المهدي.
وحتى من عهد الجاهلية والحجاز لقريش السيادة فيها وتميم في نجد والملك المنذر بن ساوى التميمي في اقليم البحرين الذي هي الشرقية والخليج العربي ماعدا عمان فلا أدري ماذا بقي من الجزيرة إلا وهو تحت مضر وحتى ملوك الحيرة التي هي أعظم دول الشمال أقروا مجبرين لبني يربوع من بني عمرو من تميم بردافة الملوك وحين أرادوا أن ينقولها لقبيلة أخرى من بني تميم كذلك منوا بهزيمة نكراء رغم الجيوش الجرارة من مختلف قبائل العرب ومن أسيادهم الفرس على يد قبيلة واحدة من قبائل بني عمرو بن تميم وأقروا ببقاء الردافة فيهم حتى سقوط دولتهم.
ثم حصلت بطولة ربيعة مع من شاركها في كسر أسيادهم الفرس في أول نصر عسكري على تلك الإمبراطورية الغاشمة وليس من هذا تقليل من إخواننا القحطانيين ولكنه بعض الأمور ذكرناها للرد على الجهلة وإلا فالعقلاء الأحبة فلا يخفاهم وليس بيننا وبينهم إلا كل خير وإن حاول السفهاء إثارة العصبيات الجاهلية والنعرات وما لايدركون مع ضعف العقول والدين إن كان للعقل والدين أصلاً وجود. . .
ويكفي للدلالة على ضعف الدين والأخلاق فضلاً عن إنعدام العدل والإنصاف وإنزال الناس منازلهم أن يتجرأ على الكذب على رسول الله (ص) قاتله الله تعالى أنا يؤفك ويفسر أحداث السيرة والنصوص على وفق هواه ومايريد, والأنصار رضي الله عنهم شرفهم أنهم ممن نصروا رسول الله العدناني فإذا حططت لو استطعت من عدنان فقد حططت من رسول الله (ص) وأصحابه حتى المذهب الزيدي لا يقول بهذا.
وتميم هم قوم الرسول بأحاديث ثابتة عن رسول الله (ص) فالحط منهم حط من رسول الله (ص) وتفسر أحاديث أشد الناس على الدجال على وفق هواك وبجهلك لتفرغها من معناها.
والرسول قد نهى بأحاديث ثابته عن سب بني تميم أو ذكرهم إلا بخير فإن كنت ستقتدي بالأنصار فافعل فعلهم رضي الله عنهم وعن الصحابة.
وأما كلامه أنه لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى فهو حق أريد باطل حين وجد أن لا فخر وهذا الحديث الشريف لا ينفي ماذكرنا. . .
ولو كان صادقاً لما حرص واستمات وجادل جدلاً عقيماً على نفي تقسيم عاربة ومستعربة أو اشغال الناس عن الموضوع, والتي من أشهر من تولى كبرها ابن الكلبي الرافضي الحاقد.
وما الذي يسوؤه إن قلنا أن الجميع عرب كماهو معروف وبيناه في المقال أنا وغيري ممن تحدث في الموضوع من العلماء والمختصين, ولكنه لا يرضى في الواقع بهذه النتيجة رغم أنها الحق والألة تؤيدها وسيتهرب من الإجابة على ذلك ولا شك والسبب معروف . . .
ولكن هدفه فقط التشكيك بعروبة عدنان وأنهم لا قيمة لهم ولا وجود ولا أثر حسب ما يريد أن يصل إليه ويدعيه وهذا لايقول به مسلم ولا عاقل قال تعالى : ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لايريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين) وقال تعالى : (ولا تتبعوا الهوى أن تعدلوا) الآية
وقال عز من قائل : (ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لاتعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) ونعم النسب ليس من كسب الإنسان ولاينفع في الآخرة بشيء بلا عمل صالح والله أعلم.
فنسأل الله تعالى أن يصلح ضال المسلمين وشبابهم ومراهقيهم ويردهم إلا الحق بدل أن يحيوا الفتن والتعرات وشيء لا يدكون أبعاده ولا يدرك أبعاه إلا العقلاء الكبار, في وقت يعاني المسلمون من أعدائهم المتربصين ما يعانون ولا حول ولا قوة إلا بالله.

[الازدي الجديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر الحمراء

كل هذا التطاول وقلة الأدب

وهو هو الذي يكتب في المنتديات باسم الأجود وأسد غامد وفتى غامد ((الهيلا))!!

هذا المسكين الكذاب الذي يدعي الأدب وهو منه براء وهو جبان لا يستطيع أن يصرح باسمه ولا يقول كلامه على الملأ ويلجأ إلى الأسماء المستعارة لأنه يعرف النتيجة ماهي. . . ؟؟

وسيدخل بمعرف جديد ولعل ((طهطام)) هو المعرف القادم.

النقطة الاولى : اترك الامر للاخوة في ادارة المنتدى والمشاركين ان يلاحظوا هل في ردي ما يفُهم منه انه خروج عن اللياقة او قلة الادب. ... واذا كان هناك من هذا شيء .. فانا اعتذر .. اذا كان يوجد.

النقطة الثانية : بالنسبة للاسماء المستعارة في منتديات اخرى ومعرف طهطام .. ولا لك علي يمين انها ليست لي.. مما يعني ان كل ردك ليس له داع

النقطة الثالثة : شكرا على كلمة المسكين والكذاب ... هذا من حسن ادبك


النقطة الرابعة : مع الشكر والتقدير لادارة المنتدى وللاخ فهد الزهراني، اقول كنت وعدت بألا ارد .. لانه لا يوجد قبول لرأي مشارك واتمنى من الادارة الوقوف بحزم ضد من يتهجم بكلمات غير لائقة لان الجميع لن يجد كلمة سؤ قلتها بحق صاحب الموضوع او غيره. وردي هذا من قبيل الايضاح ليس إلا.

النقطة الخامسة: بالنسبة لقبيلة تميم .. ولو اني لم اتحدث عنهم مطلقا .. لكن ليس لي إلا ان اقول ونعم بهم ومن خيرة القبائل لان لدي العديد من الاصدقاء واحدهم لا اعتبره إلا اخ واكثر من الاخ .. وليس هذا تزلفا لك ولكنها الحقيقة.

النقطة السادسة والاخيرة : في ردي السابق رقم 34 .. انا الذي دعوتك وغيرك لترك هذه الامور لانه لا فائدة منها وليس انت..
انت اثرتها ولا تزال تثيرها.

آخر تعديل الازدي الجديد يوم 06-Nov-2009 في 04:54 PM.

[طهطام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر الحمراء

كل هذا التطاول وقلة الأدب والكذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام في المنتديات كإيراد حديث لعن تميم ابن مر سبعاً!!
وهو حديث لا يعتد به ولا يستدل عليه حتى عند صغار طلبة العلم والمبتدئين وحتى العقلاء من العامة يستشكلونه ويسألون العلماء وأهل الحديث عنها, وهي تخالف الأحاديث الكثيرة الصريحة عند البخاري ومسلم وأحمد وغيره في فضل قبيلة من أشرف قبائل العرب وأكبرها على الإطلاق ويكذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام ويقول أحاديث صحيحة؟!!
انظر كيف حمله الحقد والضغينة على أسياده أن يكذب على رسول الله ومن كذب على رسول الله فليتبوأ مقعده من النار. ويفسر النصوص وأحداث السيرة على وفق هواه ويفسرها ويفسر النصوص بما لم يرده الله ولا رسوله ويتبرأ من هذه المقاصد الدنيئة حتى عوام المسلمين التي يدعيها على الصحابة وكأن الرسول لم يبعث رحمة للعالمين, وكأن الرسول عدو لمضر وتميم وهو من مضر ومن حط من عدنان ومضر فقد حط من رسول الله (ص) ولابد فهو رجل منهم رغم أنف السفهاء والحاقدين.
نحن نعلم أن هؤلاء المفلسين والتافهين الذين ملأ قلوبهم الحقد والحسد لأسيادهم وما رضي قسمة الله جل وعلى لعباده! هو أقل من أن يلتفت إليه ولا ترجم إلا الشجرة المثمرة والناس لا تحسد التافهين وتحقد عليهم, ثم إن العاقل لا يلتفت لكل من ينبح ليرجمه بالحجر . .
ولعل هذا من الحالقة التي أخبر عنها الرسول (ص) وكأن العدو اللدود هي مضر وهامتها ليس اليهود ولا النصارى ولا غيرهم في وقت المسلمون في أنحاء الأرض في الأقصى وفلسطين وكل مكان يعانون الأمرين من أعدائهم وهذا المراهق المريض يحمل في قلبه من الحقد والضغينة شيء لا يوصف ولا هم له إلا هذه الترهات التي تضر ولاتنفع بل هي مهلكة في الدنيا والآخرة ولا أدري على ماذا؟!!
وما ضر السحاب نبح الكلاب وهو هو الذي يكتب في المنتديات باسم الأجود وأسد غامد وفتى غامد ((الهيلا))!!
وكل كلامه سب وافتراء على رسول الله (ًص) والصحابة وكأن الصحابة أهل حقد وعصبية جاهلية وكلام يطفح بالحقد والضغينة على مضر وتميم وارجعوا لكلامه في المنتديات التي ترجع للقبائل القحطانية واقرأوا ماذا يقول هذا المسكين الكذاب الذي يدعي الأدب وهو منه براء وهو جبان لا يستطيع أن يصرح باسمه ولا يقول كلامه على الملأ ويلجأ إلى الأسماء المستعارة لأنه يعرف النتيجة ماهي. . . ؟؟
وتعجب لفراغه العجيب وسفهه الغريب فعله مطرود من المدرسة فتجد عنده فراغ عجيب على كل المستويات ولا هم له إلا الترهات والخزعبلات التي تملأ عقله وتفكيره والتي يكتبها في المنتديات.
وهو يعرف أن معرفي في موقع قبيلة عتيبه الأحبة لن يحظر ويترك المجال له ليكذب ويخلط الأوراق بعد أن ألقمته الحجر ولم ولن يقدرعلى تفنيد ما بيناه أنا وغيري من العلماء والمختصين والقراء الكرام برد يدل على عقل راجح وفهم سليم لا سقيم كالفهم الذي يتمتع به أصلح الله عقله وقلبه ورده للصواب أو أخذه ليريح أهله وقرابته والمسلمين وبنقاش رجال يريدون الحق لا منافقين حاقدين . . !
وردوده تنم عن مافي نفسه ومستواه الأخلاقي والذهني والعلمي وهو يكذب حين أراد بزعمه الإنسحاب بأقل الخسائر وسيدخل بمعرف جديد ولعل ((طهطام)) هو المعرف القادم.
مع أن الإعتراف بالحق فضيلة وهذا النقاش الصحيح النافع وليس الجدل العقيم والشغب على المداخلين والقارئين الأحبة وصاحب الموضوع.
وليس عيباً أن يخطئ الإنسان خطأ غير مقصود مادام لم يكذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام,
ويهرف بما لايعرف أو يخطئ على أحد.
ولكن هدفه[ باختصار شديد أن يقول أنكم أدعياء على العروبة وأنكم اكتسبتم عروبتكم من مصاهرة إخوتنا القحطانيين؟!!
وكذلك حين حكوموكم؟!!]

فهل يقول هذا عاقل . .؟
مع أن سيد مكه كان إسماعيل وبعض أبنائه من بعده ثم سيطرة جرهم وهي من العرب البائدة ثم رجعت إلى بنيه بعد ذلك.
ولم يجتمع العرب بجذميهم في التاريخ إلا في عهد الخلفاء من قريش ولا تكون الخلافة العامة في الأصل إلا في قريش المضريين وآخرهم سيكون المهدي.
وحتى من عهد الجاهلية والحجاز لقريش السيادة فيها وتميم في نجد والملك المنذر بن ساوى التميمي في اقليم البحرين الذي هي الشرقية والخليج العربي ماعدا عمان فلا أدري ماذا بقي من الجزيرة إلا وهو تحت مضر وحتى ملوك الحيرة التي هي أعظم دول الشمال أقروا مجبرين لبني يربوع من بني عمرو من تميم بردافة الملوك وحين أرادوا أن ينقولها لقبيلة أخرى من بني تميم كذلك منوا بهزيمة نكراء رغم الجيوش الجرارة من مختلف قبائل العرب ومن أسيادهم الفرس على يد قبيلة واحدة من قبائل بني عمرو بن تميم وأقروا ببقاء الردافة فيهم حتى سقوط دولتهم.
ثم حصلت بطولة ربيعة مع من شاركها في كسر أسيادهم الفرس في أول نصر عسكري على تلك الإمبراطورية الغاشمة وليس من هذا تقليل من إخواننا القحطانيين ولكنه بعض الأمور ذكرناها للرد على الجهلة وإلا فالعقلاء الأحبة فلا يخفاهم وليس بيننا وبينهم إلا كل خير وإن حاول السفهاء إثارة العصبيات الجاهلية والنعرات وما لايدركون مع ضعف العقول والدين إن كان للعقل والدين أصلاً وجود. . .
ويكفي للدلالة على ضعف الدين والأخلاق فضلاً عن إنعدام العدل والإنصاف وإنزال الناس منازلهم أن يتجرأ على الكذب على رسول الله (ص) قاتله الله تعالى أنا يؤفك ويفسر أحداث السيرة والنصوص على وفق هواه ومايريد, والأنصار رضي الله عنهم شرفهم أنهم ممن نصروا رسول الله العدناني فإذا حططت لو استطعت من عدنان فقد حططت من رسول الله (ص) وأصحابه حتى المذهب الزيدي لا يقول بهذا.
وتميم هم قوم الرسول بأحاديث ثابتة عن رسول الله (ص) فالحط منهم حط من رسول الله (ص) وتفسر أحاديث أشد الناس على الدجال على وفق هواك وبجهلك لتفرغها من معناها.
والرسول قد نهى بأحاديث ثابته عن سب بني تميم أو ذكرهم إلا بخير فإن كنت ستقتدي بالأنصار فافعل فعلهم رضي الله عنهم وعن الصحابة.
وأما كلامه أنه لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى فهو حق أريد باطل حين وجد أن لا فخر وهذا الحديث الشريف لا ينفي ماذكرنا. . .
ولو كان صادقاً لما حرص واستمات وجادل جدلاً عقيماً على نفي تقسيم عاربة ومستعربة أو اشغال الناس عن الموضوع, والتي من أشهر من تولى كبرها ابن الكلبي الرافضي الحاقد.
وما الذي يسوؤه إن قلنا أن الجميع عرب كماهو معروف وبيناه في المقال أنا وغيري ممن تحدث في الموضوع من العلماء والمختصين, ولكنه لا يرضى في الواقع بهذه النتيجة رغم أنها الحق والألة تؤيدها وسيتهرب من الإجابة على ذلك ولا شك والسبب معروف . . .
ولكن هدفه فقط التشكيك بعروبة عدنان وأنهم لا قيمة لهم ولا وجود ولا أثر حسب ما يريد أن يصل إليه ويدعيه وهذا لايقول به مسلم ولا عاقل قال تعالى : ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لايريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين) وقال تعالى : (ولا تتبعوا الهوى أن تعدلوا) الآية
وقال عز من قائل : (ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لاتعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) ونعم النسب ليس من كسب الإنسان ولاينفع في الآخرة بشيء بلا عمل صالح والله أعلم.
فنسأل الله تعالى أن يصلح ضال المسلمين وشبابهم ومراهقيهم ويردهم إلا الحق بدل أن يحيوا الفتن والتعرات وشيء لا يدكون أبعاده ولا يدرك أبعاه إلا العقلاء الكبار, في وقت يعاني المسلمون من أعدائهم المتربصين ما يعانون ولا حول ولا قوة إلا بالله.

أخي مضر الحمراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا تتهمني من أني فتى غامد
يبدو أنك استعجلت في الحكم
فلو أنك قرأت مشاركاتي في هذا المنتدى الشامخ
لعرفت أن معظم مشاركتي في المواضيع الدينية
وبأمكانك أن تبحث عن مشاركتي وتجدها أنها غالباً في المواضيع الدينية
وبأمكانك أن تسأل خلف الروقي ، وأبو ضيف الله وغيرهم في المنتديات الإسلامية
فهم يعرفونني جيداً ، ومن السهل أن تعرف أخلاق المرء من خلال كتاباته
كما أنني مقل جداً في المشاركات عن مواضيع النسب ، وهذا لا يعني أنني غير مطلع
على هذا العلم ، ولكنني حبيت أن أدلو بدلوي في موضوعك وتفاجأت بردك الصارخ
وهجومك العنيف الذي جعلتني فيه من غامد الهيلا .. وطردتني من قبيلتي عتيبه الهيلا
وأنا لا أريد أن أحلف لك أنني لست هذا الشخص الذي (( تمقته ))
فيكفي ما قاله أخي ( الازدي الجديد ) من أنه ليس نفس الشخص الذي تقصده


لو حبيت يا أخي مضر الحمراء أن نتقابل ، وفي اي مكان تريده ،ونتبادل أطراف الحديث
عن نسب عدنان ، ومنها بعد أثبت لك أني عتيبي
ما عندك مشكلة


أنتظر ردك يا أخي الحبيب والغالي مضر الحمراء

[فهد الزهراني]

أخي مضر

غريب ردك على مداخلة الاخ الازدي الجديد وان كنت ترد على مداخلات له في غير منتدى الهيلا فالمفروض ترد عليها هناك وليس هنا

نحن هنا نناقش في الكتابات والردود التي ترد في نفس الموضوع..

اخي الكريم:

كيف عرفت انه صاحب المعرف في المنتديات الاخرى مع اني لا اعلم شيئا عن الموضوع هل هو تشابه المعرف فقط..

ربما كان معرف لشخص آخر ...؟؟؟؟

عموما ان رديت على كلام لم اقرأه للأخ الازدي هنا وعليك بالتحري قبل الهجوم بهذا الشكل...

خاتمة: اخي الكريمة انت تقول مثل هؤلاء يجب تجاهلهم وعدم الرد عليهم وأنهم لايحركون فيك شعره واحده...

طيب الهجوم الصارخ الذي اوردته وهذا السب القوي الا يناقض كلامك هذا...؟؟؟؟

مع فائق الحب لك.....

[مضر الحمراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

أخي مضر

غريب ردك على مداخلة الاخ الازدي الجديد وان كنت ترد على مداخلات له في غير منتدى الهيلا فالمفروض ترد عليها هناك وليس هنا

نحن هنا نناقش في الكتابات والردود التي ترد في نفس الموضوع..

اخي الكريم:

كيف عرفت انه صاحب المعرف في المنتديات الاخرى مع اني لا اعلم شيئا عن الموضوع هل هو تشابه المعرف فقط..

ربما كان معرف لشخص آخر ...؟؟؟؟

عموما ان رديت على كلام لم اقرأه للأخ الازدي هنا وعليك بالتحري قبل الهجوم بهذا الشكل...

خاتمة: اخي الكريمة انت تقول مثل هؤلاء يجب تجاهلهم وعدم الرد عليهم وأنهم لايحركون فيك شعره واحده...

طيب الهجوم الصارخ الذي اوردته وهذا السب القوي الا يناقض كلامك هذا...؟؟؟؟

مع فائق الحب لك.....

أخي الحبيب فهد لك عندي من المحبة مثل ماتحمل وأكثر وأقدر لك مداخلاتك السابقة الجميلة والراقية.
وأما ماطلبته من كوني أرد على ذلك النكرة في تلك المنتديات فكلام منطقي جداً على حسب ماعندك من المعطيات ويرى الشاهد ما لايرى الغائب وكما يقول العلماء الحكم على الشيء فرع عن تصوره.
معظم تلك المنتديات لم ولن أشترك فيهاوهي أقل من ذلك والوقت من تضييعه في الترهات ومناقشة السفهاء.
إذ أن منتدى يسمح لذلك النكرة المذكور أن يهرف بما لايعرف ويتكلم بما سبق أن ذكرته في آخر رد وأكثر لهو حري أن لا يلتفت له وسبب ردي السابق على ذلك المذكور هو أني لا أريده أن يفسد الجو والنقاش العقلاني ويترك المجال للرجال والعقلاء ليداخلوا بكلام راقي ومفيد أو بشكر أو سؤال وأريد ردعه بعد أن استنفدنا كل الوسائل الأخرى, في هذا المنتدى العزيز على القلب كما هو الشأن في القبيلة التي يمثلها وأشكرك أخي العزيز فهد.
تحياتي