![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() إلى الفاضلين النايع ، برنس..
ديار وهجر عتيبة معروفة ولاتحتاج منكم تأكيد فلم يدّع أحد هنا أن الشرقية من ديار عتيبة الأصلية .. ولم أكن أتوقع أن تصل الأمور لأن يّدعي أحدكما ويتبعه آخر بأن الموجودين في ديار عتيبة الآن -ولم يغادروها لعمل أو دراسة -هم حملة موروثنا الشعبي فقط .. وقياساً على ذلك فالعتبان المقيمين في حواضر الرياض ومكة وجدة والطائف والدوادمي أيضاً ليسوا نداً للنقاش وإبداء الرأي .. ولايعني ذكرها عرضاً في أحد مواضيع المؤرخ المتميز هنيدس بأنها حقيقة مسلم بها أو حتى أنها متوارثة عند كل ابناء قبائل عتيبة .. ومع هذا فلا أزال مصراً على أنها تحمل الكثير من الفجاجة والبذاءة والسخف والسذاجة ،...آلخ ... وأضيفوا لها ماشئتم من المصطلحات المشابهة الكفيلة بنقضها منذ الوهلة الأولى فهي تمس ديننا وعقيدتنا وإيماننا بصدقية كتب الحديث المعتبرة والسير المنتخبة .. ولابارك الله فيها من جاهلية جهلاء مادمنا نستسهل الكذب والوضع على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) .. نسأل الله يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ورزقنا اجتنابه .. همسة .. فلرب ذي نصح يظن بنصحه ******* ولرب آخر ناصح لم يعقل وإذا هما اجتمعا لشخص واحد ******* فأقبل جميع مقاله لا تهمل |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() سعادة الاستاد النايع حفظة الله شكرا لتعليقكم وثنائكم العاطر
وهو وسام اضعه على صدري الصغير!!! الأخ نايف الطير ياخوي هد اعصابك شوي انت تشوف ان اكثر الاخوة هنا لايوافقون ان يجعل ذلك كلام عن النبي صلى الله عليه وسلم وأحدهم جعل رواية شي غير متثبت عن النبي عليه السلام استهزاءا بالشريعه الاسلامية!!!!!!!!!!! لكن بما ان هذا الشي موجود ومتداول بين بعض شيباننا في الماضي فلامانع ان ننظر في هذا الكلام لأن تداوله بينهم يدل على اقرارهم لما فيه فيما يخصهم وعن بعض قناعاتهم الشخصية التي يرونها عن ماضيهم وتاريخهم ونحن نحاول ان نستخلص هذه الرؤية في تلك الحقبة لهؤلاء الاشخاص ! ونقارنها بغيرها كما تشاهد هنا ولايعني هذا اننا نرى ان ذلك حديث لأن هناك فرق بين مجرد الرواية وبين التشريع ولهذا تجد ان كتب التراث العربي والاسلامي فيها كثير من هذا الشي كمجرد روايات مع عدم الجزم بثبوتها كحديث !لكن عند التشريع والتحليل والتحريم على الناس لابد من التثبت ورواية الصحيح |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
![]() إن كذبا علي رسول الله ليس كأي كذب على أحد
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من كذب علي عامدا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ). ولا يجوز الخوض في هذه الأمور الظنية والروايات المشكوك فيها .. وهي ان كانت كذبا فاثمها على من بدأها وقال بها ويتحمل اثمها من صدقها بدون تثبت أو تأكيد. لكن الشيء الذي نستفيده من هذه الرواية هو خبر أو استنتاج فقط أما الحديث أو الرواية فليس لنا شأن بها. أما الخبر او الاستنتاج .. هو : أن أجدادنا كانوا يعلمون علم اليقين أنهم من هوازن وأن أجدادهم كانوا أخوال الرسول عليه الصلاة والسلام . هذا ما يهم في الموضوع أما .. الحديث فنحن لسنا بغرض تأكيده أو تكذيبة فهو شأن علماء الحديث ونبرأ الى الله من الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم. أما من يريد معرفة سبب تسمية عتيبة فما عليه سوى زيارة هذا الموضوع والاستزادة منه : http://www.alhaila.net/m/showthread.php?t=2391 وأرى عدم التطرق لأمور فقهية وانتهاء الموضوع الى هذا الحد.
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() نعم الرواية التى قيلت ان اسباب التسمية لقول الرسول (ص)
وهناك راوية انها سميت بهذا الاسم لكثرة ( عتابها) على القبائل التى حولها على الماء والكلا والديار مقوله على ما يقولون ( مجالس) ولم اقراء شى بهذا الخصوص |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |