مصلح بن عياد ومحمد المسعودي ( تحليل ونقاش )

[علي الثبيتي]

اللي يقول المعنى سياسي اقوله تراك غلطان

التوقيع

ماني بلا روقي ولا برقاوي = انا ثبيتي جد روق وبرقا

[ذيب الطائف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الثبيتي

اللي يقول المعنى سياسي اقوله تراك غلطان

يوم انك تقول غلطانين اطرح تحليلك طال عمرك

[علي الثبيتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الطائف

يوم انك تقول غلطانين اطرح تحليلك طال عمرك

انا ما احب تفسير المعنى تدري ليش لن فيه ناس مايفقه في المحاوره والشعر وتحليل المعنى شي
وترى ماهو عيب ان الشخص يقول انا ماني فهم المعني ويطلب من الاخوان تحليله
ولكن يجيك ويقول المعني يقصدون الشعار كذا وكذا وهو حادرله وادي على شان يجون الاخوان ويفسرون له المعنى ويمكن بينه وبين اشخاص تحدي ويروح يتمدح عندهم

وهاذي الاسلايب مكشوفه في المنتديات

تحياتي لك ياذيب الطايف

وان بغيت تحليل المعنى انت تمر امر

ارسل لك رقم جوالي واعطيك تحليل المعنى

وبعدين ياذيب الطايف ادخل على الرابطhttp://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=125290

محمد طرح الموضوع يقول اريد نقد وليسى تحليل معنى

الاخ فهد الزهراني قال يوجد بيوت قويه وسط وضعيفه وهذا دليل انه ملم بشعر القلطه
والباقين طايرين في العجه يحللون معاني؟؟

آخر تعديل علي الثبيتي يوم 30-Apr-2011 في 03:07 AM.

[ذيب الطائف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الثبيتي

انا ما احب تفسير المعنى تدري ليش لن فيه ناس مايفقه في المحاوره والشعر وتحليل المعنى شي
وترى ماهو عيب ان الشخص يقول انا ماني فهم المعني ويطلب من الاخوان تحليله
ولكن يجيك ويقول المعني يقصدون الشعار كذا وكذا وهو حادرله وادي على شان يجون الاخوان ويفسرون له المعنى ويمكن بينه وبين اشخاص تحدي ويروح يتمدح عندهم

وهاذي الاسلايب مكشوفه في المنتديات

تحياتي لك ياذيب الطايف

وان بغيت تحليل المعنى انت تمر امر

ارسل لك رقم جوالي واعطيك تحليل المعنى

وبعدين ياذيب الطايف ادخل على الرابطhttp://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=125290

محمد طرح الموضوع يقول اريد نقد وليسى تحليل معنى

الاخ فهد الزهراني قال يوجد بيوت قويه وسط وضعيفه وهذا دليل انه ملم بشعر القلطه
والباقين طايرين في العجه يحللون معاني؟؟

اخي علي لن اكرر كلامي لك كما قلت في ردي السابق للأخ فهد الزهراني وحنا ونا اخوك طلبت المعنى ولا عارضت قلت لا انتوا غلطانين هم رطحوا وجهات نظرهم وحاولت اتناقش معهم ومافيها شئ لو طرحت موضوع ابي اشوف راي الأغلبيه واللي لهم خبره وانا لي راي انه سياسي وفيه ناس ملمين بشعر القلطه امثال ابو فايح وقال انه سياسي وفهد الزهراني على حسب كلامك انه ملم بشعر القلطه قال اني مقتنع جداً بتحليل رائد الكيرعاني ورائد يقول سياسي !! اما الجذع قال المعنى تمريرة وتم الرد عليها

هل كل اللي ذكرتهم مايفهمون بشعر المحاورة حتى لو واح منهم ولو بخبره بسيطه ؟؟!!

انا والله لو بغيت المعنى اتصلت على شعار لي صداقه معهم لكن حنا نبي نحرك المنتدى والدعوى نقاش فقط لاغير

[فايز بن سرحان الثبيتي]

ابن عياد يقول.:"

ماعلينا من هدير البعارين الفحول(ايران)..المسامه عندنا والرسن والسلسله(القوات)
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(احداث الحوثيين)..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله(حرب الخليج)


ماعلينا من هدير البعارين الفحول(الشعراء المعروفين )..المسامه عندنا والرسن والسلسله(اصل الشعر )
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(تظهر وتختفي )..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله ( تجاربك الشعريه )


هذا تحليلها على اكثر من معنى وان بغيتوا زياده زدناكم هههههه

الله يرحم صياف يوم يقول من يحلل المحاورة او يفسرها مجنووون ,:"

المحاورة التي ليس لها موضوع واضح ومرسوم من الصعب التكهن بمعناها قد يكون المعنى على زله او كلمه في الملعبه وقد تكون على حدث في نطاق معين اما ان تكون سياسيه فيجب ان تحتوى على رموز واضحه يفهمها الشعراء ولا اعتقد ان بدعة ابن عياد تحتوى على هذه الرموز التي تجعل المسعودي يدخل في المعنى من اول بيت بهذه الطريقه .:"



وياليت المحللين الافاضل يبدأون من اول بيت في المحاورة لان المعنى واضح انه طرق هناك ولا يسقطون اسقاطات مثل مافعلت في بداية ردي لاثبت لكم صحة ما طرح "





وجهة نظر بحته لا الزم احد بها "

التوقيع

إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى=وحظك موفور وعرضك صين لسانك لا تذكر به عورة امرىء=فكلك عورات وللناس السن وعينك إن أبدت إليك معايبا = فصنهاوقل يا عين للناس أعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى=وفارق ولكن بالتى هى أحسن

[& محمد خالد القحطاني &]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز بن سرحان الثبيتي

ابن عياد يقول.:"

ماعلينا من هدير البعارين الفحول(ايران)..المسامه عندنا والرسن والسلسله(القوات)
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(احداث الحوثيين)..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله(حرب الخليج)


ماعلينا من هدير البعارين الفحول(الشعراء المعروفين )..المسامه عندنا والرسن والسلسله(اصل الشعر )
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(تظهر وتختفي )..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله ( تجاربك الشعريه )


هذا تحليلها على اكثر من معنى وان بغيتوا زياده زدناكم هههههه

الله يرحم صياف يوم يقول من يحلل المحاورة او يفسرها مجنووون ,:"

المحاورة التي ليس لها موضوع واضح ومرسوم من الصعب التكهن بمعناها قد يكون المعنى على زله او كلمه في الملعبه وقد تكون على حدث في نطاق معين اما ان تكون سياسيه فيجب ان تحتوى على رموز واضحه يفهمها الشعراء ولا اعتقد ان بدعة ابن عياد تحتوى على هذه الرموز التي تجعل المسعودي يدخل في المعنى من اول بيت بهذه الطريقه .:"



وياليت المحللين الافاضل يبدأون من اول بيت في المحاورة لان المعنى واضح انه طرق هناك ولا يسقطون اسقاطات مثل مافعلت في بداية ردي لاثبت لكم صحة ما طرح "





وجهة نظر بحته لا الزم احد بها "

بيض الله وجهك يابن سرحان وعزالله ان كلامك في محله وهذي لها مية معنى ومستعد اركبه على بيت بيت

و محاورة بحجم شعراء عمالقة بن عياد والمسعودي من الصعب انك تحللها بهذي السهولة


غير يالله العافية كل مانزل طاروق كلن يطامر من عنده معناه كذا ومعناه كذا !!




تحياتي

[ذيب الطائف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة & محمد خالد القحطاني &

بيض الله وجهك يابن سرحان وعزالله ان كلامك في محله وهذي لها مية معنى ومستعد اركبه على بيت بيت

و محاورة بحجم شعراء عمالقة بن عياد والمسعودي من الصعب انك تحللها بهذي السهولة


غير يالله العافية كل مانزل طاروق كلن يطامر من عنده معناه كذا ومعناه كذا !!




تحياتي

طيب يامحمد يوم انك تقول اقد اركبها على مية معنى هات لك المعاني اللي عندك وركبها على جميع البيوت وخلنا نشوف يوم انك افهم منا !!

[رائد الكيرعاني القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز بن سرحان الثبيتي

ابن عياد يقول.:"

ماعلينا من هدير البعارين الفحول(ايران)..المسامه عندنا والرسن والسلسله(القوات)
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(احداث الحوثيين)..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله(حرب الخليج)


ماعلينا من هدير البعارين الفحول(الشعراء المعروفين )..المسامه عندنا والرسن والسلسله(اصل الشعر )
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(تظهر وتختفي )..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله ( تجاربك الشعريه )


هذا تحليلها على اكثر من معنى وان بغيتوا زياده زدناكم هههههه

الله يرحم صياف يوم يقول من يحلل المحاورة او يفسرها مجنووون ,:"

المحاورة التي ليس لها موضوع واضح ومرسوم من الصعب التكهن بمعناها قد يكون المعنى على زله او كلمه في الملعبه وقد تكون على حدث في نطاق معين اما ان تكون سياسيه فيجب ان تحتوى على رموز واضحه يفهمها الشعراء ولا اعتقد ان بدعة ابن عياد تحتوى على هذه الرموز التي تجعل المسعودي يدخل في المعنى من اول بيت بهذه الطريقه .:"



وياليت المحللين الافاضل يبدأون من اول بيت في المحاورة لان المعنى واضح انه طرق هناك ولا يسقطون اسقاطات مثل مافعلت في بداية ردي لاثبت لكم صحة ما طرح "





وجهة نظر بحته لا الزم احد بها "

أبو ريان



تكتب فتبدع داااااائما



ولكن معلوم ان المحاوره ليست طلاسم سحرية ما حد يقدر يفك رموزها دائما



أنا معك ان بعض المحاورات صعب جدا جدا تحليلها وابداء وجهة النظر فيها غلط



ولكن هناك محاورات واضحه في معناها لأصحاب المعاني



أشكرك

[ذيب الطائف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد الكيرعاني القحطاني

أبو ريان



تكتب فتبدع داااااائما



ولكن معلوم ان المحاوره ليست طلاسم سحرية ما حد يقدر يفك رموزها دائما



أنا معك ان بعض المحاورات صعب جدا جدا تحليلها وابداء وجهة النظر فيها غلط



ولكن هناك محاورات واضحه في معناها لأصحاب المعاني



أشكرك

كلام سليم ليس كل محاورة طلاسم لانستطيع فك رموزها

شكرا لك

[ذيب الطائف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز بن سرحان الثبيتي

ابن عياد يقول.:"

ماعلينا من هدير البعارين الفحول(ايران)..المسامه عندنا والرسن والسلسله(القوات)
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(احداث الحوثيين)..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله(حرب الخليج)


ماعلينا من هدير البعارين الفحول(الشعراء المعروفين )..المسامه عندنا والرسن والسلسله(اصل الشعر )
انت وش بك يوم صاحي ويومين مهبول(تظهر وتختفي )..تعترض للثانيه مااقنعتك الآوله ( تجاربك الشعريه )


هذا تحليلها على اكثر من معنى وان بغيتوا زياده زدناكم هههههه

الله يرحم صياف يوم يقول من يحلل المحاورة او يفسرها مجنووون ,:"

المحاورة التي ليس لها موضوع واضح ومرسوم من الصعب التكهن بمعناها قد يكون المعنى على زله او كلمه في الملعبه وقد تكون على حدث في نطاق معين اما ان تكون سياسيه فيجب ان تحتوى على رموز واضحه يفهمها الشعراء ولا اعتقد ان بدعة ابن عياد تحتوى على هذه الرموز التي تجعل المسعودي يدخل في المعنى من اول بيت بهذه الطريقه .:"



وياليت المحللين الافاضل يبدأون من اول بيت في المحاورة لان المعنى واضح انه طرق هناك ولا يسقطون اسقاطات مثل مافعلت في بداية ردي لاثبت لكم صحة ما طرح "





وجهة نظر بحته لا الزم احد بها "

يابن سرحان انت حطيت بيتين وركبت المعاني عليها وصابت لكن كمل البيوت وحط عليها المعنى السياسي ومعنى الشعر وشوف بتمشي معك !!؟