تناقضات ابو نفيعي والقدح في القداح النفيعي

[مصدر مسئول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الوليد

الاخ الكريم ابو نفيعي :
لقد شدني ما كتبه ( مصدر مسئول )
وحيث ان ( السعدي العتيبي ) علق على موضوع بني سعد بن بكر اضار الرسول ( ص )
وانتقد فيه ( القداح ) بشدة .
فالذي فهمت من الموضوع بانه انتقاد هادف الغرض منه الوصول الى الحقيقة.
كما انني انا شخصيا انتقدت القداح على هذا المنتدى ولكن انتقاد الباحث عن الحق فقط.
اما ما تفضلت انت وقلته في جميع ردودك بخصوص احد مؤرخي هذه القبيلة والتي انت احد افرادها ..
فلا يصح ذلك من مثلك .. فالقداح عتيبي ولا احد يشكك فيه .. واختلاف الراي لا يفسد للود قضية.
فيجب علينا جميعا ان نكون موضوعيين في طرحنا والحجة بالحجة والكلمة بالكلمة ..
وان لا نجعل علم الانساب ( هذا العلم الجميل الشيق ) مليء بالاحقاد وتصفية الحسابات.
وللجميع تحياتي ،،

الأخ العزيز ابو الوليد
انتقادك في محلة وسبق الاطلاع عليه وانتقادك هذا لا ينقص من قدر القداح . نحن نختلف مع القداح فيما ذهب إليه حتى يأتي ببينه جلية وواضحة لان اجتهاده يعارض موروث قبيلة عتيبة وما اجمع عليه كبار مؤرخيها وشيوخها بأنها من هوازن وهذا المحفوظ عند القوم من القديم
أما قولك بأن ابو نفيعي أحد مؤرخي قبيلة عتيبة فهذا ليس بصحيح البته ؟ّ! ابو نفيعي بارك الله فيك ينتمي لقبيلة النفيعات بمصر ومن ثم من طي كما ذكر ذلك نعوم شقير وهوا المحفوظ عندهم وعند قبائلهم

وما أجمل ما قاله سهل في حق هؤلاء المارقين الدخلاء بحد قوله ما نصه " قبيلة عتيبة معروف انها في الحجاز ونجد ونزولها إلى نجد قريب ومعروف وليس لها امتداد في مصر ولم يذكر أحد من مؤرخي مصر ان في مصر أحداً من عتيبة وهذا إلى وقت قريب جداً أما اليوم كل صار يدعي ويزعم من أجل المصالح الدنيوية والا يوم الديرة فقر وحاغر وصنع كافر محد منهم قال حنا من عتيبة؟! ويوم جت سهود ومهود وخير وعافية في عهد سيدي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني قالوا: لاعاد حنا أصلنا من غاد من عتيبة طيّب وين الدليل؟؟ وأنتم مدعين والبينة على من ادعى؟ تقولون اسماء مصحفه المؤرخين غلطوا؟ وصحة الاسماء كذا وكذا؟! هل هذه أدلة؟ لوتمسكوا بنسبهم الصحيح لكان أولى لهم...لكن الناس وجدوا من الجهلاء من يساندهم دون علن ببواطن الأمور. " انتهى كلام سهل