تناقضات ابو نفيعي والقدح في القداح النفيعي

[أبو نفيعي]

أخي مسؤل أفندى
سلام وتحية :
أولاً : أحي فيك ذكاءك وإستفزازك , لأنك حولت المناقشة إلي حرب للدفاع عن النفس ,
ثانياً : أخي بارك الله فيك أنت في طرحك للموضوع مجانب للإنصاف والعدل ؟ شأنك في ذلك كالذي قال ( فويلٌ للمصلين ) ثم سكت ولم يكمل الآيه فجعل المصلين كلهم داخلين في الويل !!!!؟
لأنك ذكرت قول طرف وتتجاهلت قول الطرف الآخر ؟
أخي مسؤل أفندي كان من الواجب عليك أن تكون محايداً في طرحك للموضوع , هذا إذا كنت حقاً تريد خيراً ,
ثالثاً : وهو أن تعلم حقاً أن أبو نفيعي لم يتجنى على أحد, ولم يقل إلا حقاً , فالمنتظر منك أن تسئل نفسك عما؟
إذا كان كلام أبو نفيعي صدق فماذا أفعل ساعتها؟
رابعاً : أنا لم أتحدث معك عما سبق من طرح , ولكن ما أحببت توضيحه هو قولكم ( أن القداح صاحب فرضية بكاننية عتيبة ) ؟
أخي بارك الله فيك هناك فرق بين الفرض والإفتراض , أظن كلامي واضح , بمعنى أن الفرض مجمع عليه ولا يسع أجد جهله أو مخالفته , أما الإفتراض فهوبخلاف ذلك لأنه بمثابة الإبتداع أي منبعه الهوي والزيغ ,
فهل عندما نوضح مثل هذه الأمور نكون قد أخطاءنا وغمزنا الأخرين ؟