الصلح الذى تم بين العُمريون وال سعود بمخلاف عشم( الجزء الثانى) مفصل اكثر

[أحمد المالكي]

الاخ الغالي البحر الهادي
وبقية الاخوة من قبايل بني عمر العريقة
القبيلة التي عرفت بالشجاعة والكرم وليس ادل على ذلك من وسع دياها وكثرة الحصون والمباني الاثرية التي صممت على قمم الجبال في المخواة والاودية التابعة لها .

احييكم بتحية الاسلام
الحقيقه اساءني كثيرا مايحدث بينكم وبين الاخوة الكرام من غامد وزهران وحيث اننا ابناء عمومة فانني احببت التداخل بما اعرف املا منكم سعة الصدر .

اولا يالغالي تلك الديار المسماه بالمخواة هي ديار قحطانية الاصل واقصد بقحطان الجذم العربي المقابل لعدنان ولتعلم يالغالي بان اول من قطن ديار المخواة وماجاورها بني انمار ,

للمعلومية فان بني انمار هم (بجيلة وخثعم) وانمار والازد يلتقون في جدهم الغوث .

ولقد كانت الديار لبني انمار وبالتحديد خثعم حتى اتت جموع ابناء عمومتهم من الازد فازاحوا خثعما عن بعض مواطنها وهي اليوم المناطق التي يقيم يها (غامد وزهران وبني عمر وبارق وحواله وشكر وغيرهم) فلم يرد في التاريخ انذاك ان قبيلة عدنانية من قريش او غيرها نزلت مع الازد في ديار خثعم ، ثم صارت الديار لهذه القبايل الازدية .

بالنسبة للمخواة فلقد وردت ابيات من الشعر لشاعر من قبيلة شكر الازدية يصف فيها شدوان (شدا الاعلى وشدا الاسفل) وبعض من قرى المخواة كأملح (وادي الملح حاليا) والمشيّع (المشايعه حاليا) وغيرها مماجلعني وجعل غيري نصر على ان بني عمر الحاليين ماهم الا من بقايا شكر الازديين وان لم يكونوا من شكر الازد فهم من قبيلة من الازد بكل تاكيد بحكم ان المنطقة تقع في تخوم ديار الازد .

اذا كان يالغالين هناك عوايل هاشمية اقامت في المنطقة واقصد (الفقهاء او السادة او الاشراف او المشاييخ) او اي اسرة هاشمية فليس معنى ذلك ان الديار لبني هاشم او لقريش بشكل عام بل الديار للازد بكل الشواهد التاريخية .

لاشك ان الاسر الهاشمية قطنت في ديار القبايل بالحلف ففي غامد وفي زهران وفي بني مالك وفي بني عمر وفي رجال الحجر وعتيبة وجميع القبايل يوجد اسر هاشمية ولكن هل معنى ذلك ان بني هاشم او قريش هم اهل المخواة؟ هذا غير صحيح .

استغرب الحقيقة عندما ظهر بدانا في اخر الزمان نتشتت بدون ادلة حقيقيةومنطقية فانا لا استغرب هجرات القبايل ولكن كيف اتيتم بقريش الى عمق ديار الازد؟ انظر الى قبيلة بني مخزوم (القرشيين) ببيشة فهم هناك منذو القرن الثاني او الثالث ربما ولكن ديار قريش الاصلية هي مكة وماصاقبها فقط قبل ان يتشتتوا ويهاجروا ويحالفوا القبايل وهذا لايلغي عزة ومكانة قريش فهم قبيلة عز وفخر وهم اسياد في كل القبايل وفرسان وامراء وولاة .

نفس المشكلة لدينا في بجيلة حيث تفرقت قبايل بجيلة واصبحوا بني مالك بجيلة هم ورثة بجيلة بالعرف اليوم علما بان بجيلة اكبر من ذلك فهناك قبايل كبيرة مجاورة لبني مالك تنتسب لبجيلة اصلا مثل بني ذبيان وعمرين الشداد وبجالة وبني الحارث وغيرهم ولكن المطلوب عدم التسرع والحاق القبايل في انسابها بقبايل بعيدة عنها في الديار فهجرات القبايل لاتعني ان قريش انتزعوا ديار الازد منذو تلك الازمنة الغابرة يالغالين فانا اعلم ان من بني عمر من استقل بمسماه عن زهران والناس مثلما نعلم مؤتمنون على انسابهم ولكن لايوجد مايدل على ان بني عمر من قريش وبالنسبة لما ورد في كتب السمعاني فهو تشابه اسماء لا اقل ولا اكثر .

اكرر القول بانه ربما وجد في بني عمر العديد من الاسر الهاشمية مماجعلكم تصرون على ان بني عمر كافة من قريش فارجوا الانتباه الى ذلك وشكرا .