الثوابت الهوازنية ..والجزئية القرشية ...

[فهد بن جميل العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع

قال القرشي (من قريش الأعاضيد) :
سلامي على نسل الصحابه *** اللي ينســــبون إلى الحبيب
إلى جـدهم ولهم مهــــابــه *** إللي ساسهم ساسن عريبي


فأجابه الشريف :
الصاحب اللي لفا يا مرحبا به*** ترحيب كما شـرب الحليبي
أنا ما اعرفه واسمع جوابه *** هلا يا مرحبا بك يا صحيبي !

قال القرشي :
أنا وأنت في النسبة قرابه *** ويش بعد المقام من الحطيبي !
مخرج الذيــــاب من الذيابه *** ماهو مثل تلفيق الذهيــــــبي


قال الشريف :
أنت مـنت من سموا شبابه *** أنت لا حســــــــيب ولا نسيبي !!
أنت مثل من صـــور كتـابه *** يبي ياخذ الطـــــــاله غصيبي
الله يرحمك ياهنيدس الروقي بواسع رحمته
تحليل المرحوم لهذه الابيات خاطئ بسبب عدم فهمه لقصد الشريف
في بيته
انت ما انت من سموا شبابة ؟ = انته لا حسيب ولا نسيبي (سؤال تقريري)
يقول للقرشي الذي من قريش الاعاضيد انت لست من قريش الكنانية التي الاشراف منها انت من قريش شبابة اي اسم مشابه لقريش وقصدك تتعلق بهذا الاسم في الاشراف وقريش وتريد تأخذ الطالة غصيبي وانت مزور في ادعائك لقريش لأنك لو انت من قريش لازم تكون قريش خندف بالنسب
لأن خندف نسب قريش كما هو معروف وهذا الكلام كلام شاعر لخصمه وادعاء على قريش الاعاضيد
بانكار نسبهم لقريش مع العلم ان قريش الاعاضيد من قريش كما هو مأثور عندهم وعند القبائل ولكن هذا
كلام خصم شاعر والشعراء يتبعهم الغاوون
اي ان القرشي تقرب للشريف والشريف نفى قرباه انه ليس من قريش الاشراف
لأنه غير معقول لاشريف ولا غيره يقول للقرشي ثابت القرشية انته لاحسيب ولا نسيب لأنه مخالف للدين واذا كانت قريش لاحسيبة ولا نسيبة فبنو هاشم منهم ويكونون في نفس المركبة
اللهم ارحم هنيدس الروقي
عبدك عبد الرحمن الروقي رحمةَ واسعة وباعد بين وجهه وبين جهنم كما باعدت بين المشرق واالمغرب برحمتك ومنك يا ارحم الراحمين وصلى الله وسلم على سيد المرسلين آمين

نافع الله يجزاك خير الشريف ماقال انت ماانت من قريش ولا قال انت ماانت من خنذف ؟

قال ما انت من شبابه وكلام هنيدس الله يرحمه ميه بميه والله اعلم