هل الليبرالية دعوة انحلال وتفسّخ في الأخلاق ؟.. لنرَ مِن صادق المقال وواقع الحال .. !

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثعلي

( الليبرالية (liberalism) اشتقت كلمة ليبرالية من ليبر liber وهي كلمة لاتينية تعني الحر.الليبرالية حاليا مذهب أو حركة وعي اجتماعي سياسي داخل المجتمع، تهدف لتحرير الإنسان كفرد وكجماعة من القيود السلطوية الثلاثة (السياسية والاقتصادية والثقافية)، وقد تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. الليبرالية أيضا مذهب سياسي واقتصادي معاً ففي السياسة تعني تلك الفلسفة التي تقوم على استقلال الفرد والتزام الحريات الشخصية وحماية الحريات السياسية والمدنية وتأييد النظم الديمقراطية البرلمانية والإصلاحات الاجتماعية.المنطلق الرئيسى في الفلسفة الليبرالية هو أن الفرد هو الأساس، بصفته الكائن الملموس للإنسان، بعيداً عن التجريدات والتنظيرات، ومن هذا الفرد وحوله تدور فلسفة الحياة برمتها، وتنبع القيم التي تحدد الفكر والسلوك معاً. فالإنسان يخرج إلى هذه الحياة فرداً حراً له الحق في الحياة أولاً.ومن حق الحياة والحرية هذا تنبع بقية الحقوق المرتبطة: حق الاختيار، بمعنى حق الحياة كما يشاء الفرد، لا كما يُشاء له، وحق التعبير عن الذات بمختلف الوسائل، وحق البحث عن معنى الحياة وفق قناعاته لا وفق ما يُملى أو يُفرض عليه. بإيجاز العبارة، الليبرالية لا تعني أكثر من حق الفرد ـ الإنسان أن يحيا حراً كامل الاختيار في عالم الشهادة، أما عالم الغيب فأمره متروك في النهاية إلى عالِم الغيب والشهادة. الحرية والاختيار هما حجر الزاوية في الفلسفة الليبرالية، ولا نجد تناقضاً هنا بين مختلفي منظريها مهما اختلفت نتائجهم من بعد ذلك الحجر، سواء كنا نتحدث عن هوبز أو لوك أو بنثام أو غيرهم. هوبز كان سلطوي النزعة سياسياً، ولكن فلسفته الاجتماعية، بل حتى السلطوية السياسية التي كان يُنظر لها، كانت منطلقة من حق الحرية والاختيار الأولي. لوك كان ديموقراطي النزعة، ولكن ذلك أيضاً كان نابعاً من حق الحرية والاختيار الأولي. وبنثام كان نفعي النزعة، ولكن ذلك كان نابعاً أيضاً من قراءته لدوافع السلوك الإنساني (الفردي) الأولى، وكانت الحرية والاختيار هي النتيجة في النهاية. وفي العلاقة بين الليبرالية والأخلاق، أو الليبرالية والدين، فإن الليبرالية لا تأبه لسلوك الفرد طالما أنه لم يخرج عن دائرته الخاصة من الحقوق والحريات، ولكنها صارمة خارج ذلك الإطار. أن تكون متفسخاً أخلاقياً، فهذا شأنك. ولكن، أن تؤذي بتفسخك الأخلاقي الآخرين، بأن تثمل وتقود السيارة، أو تعتدي على فتاة في الشارع مثلاً، فذاك لا يعود شأنك. وأن تكون متدينا أو ملحداً فهذا شأنك أيضا.)

ويكبيديا - الموسوعة الحرة

تعليق : الليبرالية حركة اجتماعية تحمل الكثير من الافكار وتختلف باختلاف المجتمع الذي تطبق فيه ومحاولة اختزالها في وزير شاذ جنسيا هو تسطيح للامور وعدم اعطاء القارئ الفكرة الواضحة عن الموضوع

تحياتي

أهلاً وسهلاً بك ـ أخي الكريم ( ابن ثعلي ) ،،،

ومرحبًا بك مناقشًا ومحاورًا للوصول معك إلى الحقيقة التي لا أريد ـ والله ـ غيرها . .!

>> وهنا لي وقفات ( تعليقات ) على مداخلتك هذه :

الأولى : لم أرك تطرّقتَ للردَ على الأسئلة الواردة في المقال التي يوجّها كلّ عاقل باحث عن الحقّ إلى موقف هذا الوزير الليبرالي ( الانحلالي ) بفعله الشاذّ القذر من خلال قوله المستشهد به على صحّة وصواب فعله بكونه ليبراليًا ؛ فهو دافع عن كونه لوطيًا بكون اللوطية مسموح بها في الليبرالية .. >> أليس كذلك ؟ !

فهل تقول لنا : لماذا هذا اللوطي قد دافع عن لوطيته بكونه ليبراليًا دون سواها ، ولم يستشهد ـ في الوقت نفسه ـ على صحّة لوطيته وشذوذه ووجوب القبول به وبفعله المشين والخسيس هذا بأيّ شيء آخر عداها ..؟!

و>> أنتظر الإجابة منك الواضحة ، ثم نكمل النقاش والحوار ـ بإذن الله تعالى ـ في بقية الوقفات طلبًا للوصول إلى الحقيقة التي هي ـ فيما أعتقد ـ مُطلب للجميع ..


وأرحّبُ مقدّمًا بكلّ مداخلاتك القادمة ..

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 11-Mar-2010 في 02:29 PM.