كيف تتعامل مع من يخطئ بحقك !!!

[محب الهيلا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل إنسان منا معرض للخطأ ، وهناك من الأخطاء ما يمكن التجاوز عنها وغفرانها ..
فأحيانا تشعر بأن هذا الإنسان قد أخطأ بحقك بدون قصد ، فتجد من المبررات
ما يشفع له عندك أما لجهله أو قلة خبرته أو تسرعه ، فتسامح وتغفر زلته
لأنك حريص على بقاء علاقة الصداقة بينكما وبهذا يأخذ درسا فلا يعود
لما وقع فيه من الخطأ . هذا عندما تكون في داخل الإنسان مبادئ ومثل
وقيم تنطلق من خلالها تصرفاته ..

وفي المقابل هناك أُناس ليس لديهم أي إيمان بصداقة أو علاقة أخوية فيدمرون
كل شيء في لحظه ولا يأبهون بأحد .. فهؤلاء تملك فيهم حب الذات وأغناهم
عن حب الآخرين فما أسرع أن يخسروا علاقاتهم بكل من حولهم من أقارب وأصدقاء..

وأيضا هناك أناس تعودوا على الخطأ في حق الغير ؛ لأنهم لا يلقون جزاء
رادعا ويقابلون دائما بالغفران والمسامحة ونسيان الزلات

وهناك اناساً تكون اخطائهم كبيرة الوقع على الشخص فلا يستطيع

التجاوز عنهم بأى حال من الأحول حتى وان كانوامن اعز الأصدقاء

(((فكيف تتعامل مع من يخطئ بحقك ..!؟؟!)))

آخر تعديل محب الهيلا يوم 16-Jan-2008 في 06:32 AM.

[عبدالله العريدي]

محب الهيلا

الف شكر على الموضوع الرائع و الطرح المميز و اقول :


بل أكون مع الطيب والسيء أطيب
وأعامل الناس كما أحب أن يعاملونني
ولا يضرني تعاملهم الخاطئ معي
فإن الناس إذا رأو تعاملك الطيب معهم بعد الإساءة منهم سيتأثرون ويحسنون تعاملهم معك
وهذا أمر مجرب
وهذه ليست مجاملة بل هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم
كان صلى الله عليه وسلم يحسن لمن أساء له
ولو كل الناس تعاملوا بمثل ما تقولين لسادة الكراهية بين الناس
فمن الذي لايخطئ ومن الكامل ؟
ولو عاملتهم بمثل مرآتهم فلن أسلم من شرهم بل سيزداد الشر وتسود الكراهية
فالناس أجناس ولا بد أن نتحمل ما يبدر منهم
قال يوسف بن أسباط .... علامة حسن الخلق عشرة خصال

قلة الخلاف ... وحسن الإنصات ...وترك طلب العثرات ...وتحسين ما يبدو من السيئات

والتماس المعذرة ... واحتمال الأذى ...الرجوع بالملامة على النفس والتفرد بمعرفة عيوب

النفس دون عيوب الغير ...وطلاقة الوجه للصغير والكبير ...ولطف الكلام لمن دونه

اذا قابلت شخص صليط اللسان او اقشر فالسكوت افضل من مجاراته او الرد عليه بما هو مثل اسلوبه
وهذا يجعلك انت الاقوى وان كنت في نظر ضعاف النفوس ضعيف ما خذت حقك
قال الشافعي في شعره الذي اترنم به دائما

إذَا سَبَّنِي نَذْلٌ تَزَايَدْتُ رِفْعةً ××× وَمَا الْعَيْبُ إلاَّ أَنْ أَكُونَ مُسَابِبُهْ

وَلَوْ لَمْ تَكْنْ نَفْسِي عَلَيَّ عَزِيزَةً ××× لَمَكَّنْتُها مِنْ كُلِّ نَذْلٍ تُحَارِبُهُ

وَلَوْ أنَّني أسْعَى لِنَفْعِي وجدْتَني ××× كَثِيرَ التَّواني للذِي أَنَا طَالِبُهْ

وَلكِنَّني أَسْعَى لأَنْفَعَ صَاحِبي ××× وَعَارٌ عَلَى الشَّبْعَانِ إنْ جَاعَ صَاحِبُهْ

يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ ××× فأَكْرَهُ أنْ أكُونَ لَهُ مُجيبَا

يَزِيدُ سَفَاهَةً فأزِيدُ حِلْماً ××× كَعُودٍ زَادَهُ الإِحْرَاقُ طِيبَا

إذَا نَطَقَ السَّفِيهُ فَلاَ تُجَبْهُ ××× فَخيْرٌ مِنْ إجَابَتِهِ السُّكُوتُ

فإنْ كَلَّمْتَهُ فَرَّجْتَ عَنْهُ ××× وَإنْ خَلَّيْتَهُ كَمَداً يَمُوتُ
سَكَتُّ عَنِ السَّفِيهِ فَظَنَّ أنَّي ××× عَييتُ عَنِ الجوَابِ وَمَا عَيِيتُ



بس اقول حتى الي يخطي عليك وفضلت السكون وعاملته معامله حسنه راح يانبه ضميره ويرجع لك


ولا ننسى قصت ابو بكر رضي الله عنه عندما جان جالسا مع الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه فيما معنى الحديث
عندما جاء احد المشركين واخذ يسب بابو بكر وابو بكر ساكت لم يرد عليه والرسول يبتسم
والمشرك يسب ويسب والرسول يبتسم وابو بكر ساكت فلما رد ابو بكر فيما معنى الحديث ان الرسول تضايق وقام من المجلس ولما سئول حبيبي عليه السلام قال ان هناك ملك يرد عنه ولما تكلم ابو بكر ذهب الملك فيما معنى الحديث
وهذا اكبر دليل وافضل دليل

... لا تجعل مشاعرك أرضاً للكل يدوس عليها ... بل اجعلها سماءً يتمنى الجميع الوصول إليها ...

[دوسي زهراني]

أتــعــامل معــه حســب حجــم الخطــأ ..
والا احنــا يالشبــاب مابيننــا اخطــأ كبيــره كلهــا مزح وتـأتي عفــويه ...
الشكــر على موضــوعك الجمــيل يامحــب الهيــلا ..

























تحيــــــــات عـــــــاشق الاهلــــــــي وجمهــــــــــوره

نـــــايـــف الدوســــي الزهـــــراني

[عبدالرحمن الهيلوم]

لكل موقف تصرف !

والله لايوريك ان كانه غلط 000 بيتحصلها

مشكوووووووور يالغالي ( قاعد تتفرح انت وبو راكان علي الكرسي)

[محب الهيلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العريدي

محب الهيلا

الف شكر على الموضوع الرائع و الطرح المميز و اقول :


بل أكون مع الطيب والسيء أطيب
وأعامل الناس كما أحب أن يعاملونني
ولا يضرني تعاملهم الخاطئ معي
فإن الناس إذا رأو تعاملك الطيب معهم بعد الإساءة منهم سيتأثرون ويحسنون تعاملهم معك
وهذا أمر مجرب
وهذه ليست مجاملة بل هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم
كان صلى الله عليه وسلم يحسن لمن أساء له
ولو كل الناس تعاملوا بمثل ما تقولين لسادة الكراهية بين الناس
فمن الذي لايخطئ ومن الكامل ؟
ولو عاملتهم بمثل مرآتهم فلن أسلم من شرهم بل سيزداد الشر وتسود الكراهية
فالناس أجناس ولا بد أن نتحمل ما يبدر منهم
قال يوسف بن أسباط .... علامة حسن الخلق عشرة خصال

قلة الخلاف ... وحسن الإنصات ...وترك طلب العثرات ...وتحسين ما يبدو من السيئات

والتماس المعذرة ... واحتمال الأذى ...الرجوع بالملامة على النفس والتفرد بمعرفة عيوب

النفس دون عيوب الغير ...وطلاقة الوجه للصغير والكبير ...ولطف الكلام لمن دونه

اذا قابلت شخص صليط اللسان او اقشر فالسكوت افضل من مجاراته او الرد عليه بما هو مثل اسلوبه
وهذا يجعلك انت الاقوى وان كنت في نظر ضعاف النفوس ضعيف ما خذت حقك
قال الشافعي في شعره الذي اترنم به دائما

إذَا سَبَّنِي نَذْلٌ تَزَايَدْتُ رِفْعةً ××× وَمَا الْعَيْبُ إلاَّ أَنْ أَكُونَ مُسَابِبُهْ

وَلَوْ لَمْ تَكْنْ نَفْسِي عَلَيَّ عَزِيزَةً ××× لَمَكَّنْتُها مِنْ كُلِّ نَذْلٍ تُحَارِبُهُ

وَلَوْ أنَّني أسْعَى لِنَفْعِي وجدْتَني ××× كَثِيرَ التَّواني للذِي أَنَا طَالِبُهْ

وَلكِنَّني أَسْعَى لأَنْفَعَ صَاحِبي ××× وَعَارٌ عَلَى الشَّبْعَانِ إنْ جَاعَ صَاحِبُهْ

يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ ××× فأَكْرَهُ أنْ أكُونَ لَهُ مُجيبَا

يَزِيدُ سَفَاهَةً فأزِيدُ حِلْماً ××× كَعُودٍ زَادَهُ الإِحْرَاقُ طِيبَا

إذَا نَطَقَ السَّفِيهُ فَلاَ تُجَبْهُ ××× فَخيْرٌ مِنْ إجَابَتِهِ السُّكُوتُ

فإنْ كَلَّمْتَهُ فَرَّجْتَ عَنْهُ ××× وَإنْ خَلَّيْتَهُ كَمَداً يَمُوتُ
سَكَتُّ عَنِ السَّفِيهِ فَظَنَّ أنَّي ××× عَييتُ عَنِ الجوَابِ وَمَا عَيِيتُ



بس اقول حتى الي يخطي عليك وفضلت السكون وعاملته معامله حسنه راح يانبه ضميره ويرجع لك


ولا ننسى قصت ابو بكر رضي الله عنه عندما جان جالسا مع الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه فيما معنى الحديث
عندما جاء احد المشركين واخذ يسب بابو بكر وابو بكر ساكت لم يرد عليه والرسول يبتسم
والمشرك يسب ويسب والرسول يبتسم وابو بكر ساكت فلما رد ابو بكر فيما معنى الحديث ان الرسول تضايق وقام من المجلس ولما سئول حبيبي عليه السلام قال ان هناك ملك يرد عنه ولما تكلم ابو بكر ذهب الملك فيما معنى الحديث
وهذا اكبر دليل وافضل دليل

... لا تجعل مشاعرك أرضاً للكل يدوس عليها ... بل اجعلها سماءً يتمنى الجميع الوصول إليها ...

لاهنت على المرور وماقصرت على النصح والله يجزاك خير

[محب الهيلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوسي زهراني

أتــعــامل معــه حســب حجــم الخطــأ ..
والا احنــا يالشبــاب مابيننــا اخطــأ كبيــره كلهــا مزح وتـأتي عفــويه ...
الشكــر على موضــوعك الجمــيل يامحــب الهيــلا ..

























تحيــــــــات عـــــــاشق الاهلــــــــي وجمهــــــــــوره

نـــــايـــف الدوســــي الزهـــــراني

لاهنت على المرور ومشكور ماقصرت

[عمر المغيري]

علمنا الله سبحانه كيف نتصرف مع من يخطيء علينا او يجهل علينا
يقول الحق سبحانه(واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)


وعلمنا الرسول صلى الله عليه وسلم
(ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )

و جعفر بن محمد قال: إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرا واحدا إلى سبعين عذرا، فإن أصبته، وإلا، قل لعل له عذرا لا أعرفه

لذلك ليتنا نملك اعصابنا اذا جهل علينا احد او اخطأ ولا ناخذ بقول عمرو بن هند
فلا يجهلنا احد علينا ....فنجهل فوق جهل الجاهلين

تقبل مروري اخوك ع م

[محب الهيلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الهيلوم

لكل موقف تصرف !

والله لايوريك ان كانه غلط 000 بيتحصلها

مشكوووووووور يالغالي ( قاعد تتفرح انت وبو راكان علي الكرسي)

لاهنت على المرور وماقصرت

[محب الهيلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المغيري

علمنا الله سبحانه كيف نتصرف مع من يخطيء علينا او يجهل علينا
يقول الحق سبحانه(واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)


وعلمنا الرسول صلى الله عليه وسلم
(ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )

و جعفر بن محمد قال: إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرا واحدا إلى سبعين عذرا، فإن أصبته، وإلا، قل لعل له عذرا لا أعرفه

لذلك ليتنا نملك اعصابنا اذا جهل علينا احد او اخطأ ولا ناخذ بقول عمرو بن هند
فلا يجهلنا احد علينا ....فنجهل فوق جهل الجاهلين

تقبل مروري اخوك ع م

لاهنت على المرور وماقصرت

[محب الهيلا]

مشكور وماقصرت على المرور