بعض مفاخر هوازن في الجاهلية

[شايع الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه المعلومه تتعلق بيوم من ايام العرب الكبيرة كان بين القحطانين والعدنانين وهذا اليوم لمعد على مذحج وهو من اعظم ايام العرب في الجاهلية وكانت معد لاتستنصف من اليمن ولم تزل اليمن قاهرة لها حتى كان هذا اليوم فانتصرت معد ولم تزل لها المنعة حتى جاء الاسلام ((ومعد هو الجد الذي يجمع مضر بربيعة ))
وخراز الذي وقعت فيه المعركة يقع بين منعج وعاقل بإزاء حمى ضرية وخزاز جبل لبني غاضرة خاصة وقيل هما خزازان هضبتان طويلتان بين أبانين جبلي بني اسد وبين مهب الجنوب على مسيرة يومين بواد يقال له منعاج وهما بين بلاد بني عامر وبلاد اسد .
انظر مجم البلدان لياقوت .

المقصود من ذكر هذا اليوم هو ان قائد معد كلها يوم خزاز الاحوص بن جعفر بن كلاب العامري ولقد اورد ياقوت الحموي هذا في احد رواياته وقال ياقوت في احد الروايات ان كليبا كان على ربيعة وان الاحوص كان على مضر
المقصود سوا كان الاحوص العامري على معد في هذا اليوم كلها وهذا فيه خلاف او على مضر فقط وهذا اتفق عليه الكثير من المؤلفين مثل ياقوت وابن الاثير .
اذن ليس هناك اعظم فخر من ان يكون احد بني عامر قائد في هذا اليوم وهذا شرف ماكانت العرب تفخر به

اخواني الكرام هدفي من ذكر هذه المعلومه كي ابين للجميع ان بني عامر كانت ومازالت من اقوى القبائل العربية قديما وحديثا ويكفي ايام العرب شاهد على ذلك وتاريخ هذه القبيلة خير شاهد على ذلك قديما وحديثاً


المصادر
ايام العرب في الجاهلية

الكامل لابن الاثير
مجم البلدان لياقوت

ـــــــــــــــ
شرف ولا بعده شرف أن بني عامر بن صعصعة الذي يعد من فروع هوازن ..يقودون قبائل معد من مضر وربيعة , , , ,


للأمانة العامة منقول

أخي شايع الهلالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله وقتك بكل خير

لو سمحت لي بزيادة على ما ذكرت:

يوم خزاز لمعد على مذحج وخزاز جبل ما بين البصرة ومكة

وكان هذا اليوم يوم انتصفت فيه معد على اليمنيين وأصبحت ظاهرة عليهم ولم تزل لهم المنعة حتى جاء الإسلام

وكان من حديثه أن ملك من ملوك اليمن كان في يديه أسارى من مضر وربيعة وقضاعة فوفد عليه وفد من وجهاء معد ومنهم سدوس بن شيبان وعوف بن محلم وعوف بن عمرو وجشم بن ذهل فاحتبس الملك عنده بعض الوفد رهينة وقال للباقين ائتوني برؤساء قومكم لآخذ عليهم الطاعة بالمواثيق لي وإلا قتلت أصحابكم

فرجعوا إلى قومهم فأخبروهم الخبر فاجتمعت معد على كليب وائل وليس ما ذكرت وسار بهم وعلى مقدمته سلمة بن خالد المعروف بالسفاح التغلبي وأمرهم أن يوقدوا على خزاز نار ليهتدوا بها فبلغ مذحجا اجتماع ربيعة ومسيرها فاقبلو بجموعهم واستنفروا من يليهم من قبائل اليمن وساروا إليهم ولما سمعت قبائل تهامة بمسير مذحج انضموا إلى ربيعة ووصلت مذحج إلى خزاز ليلا وكان كليب قال لسلمة إذا غشيك العدو فأوقد نارين فلما رأى مذحج أوقد نارين فأقبل كليب بالجموع وصبّح مذحجا بخزاز واقتتلوا قتالا شديدا أكثروا فيه القتل وانهزمت مذحج

هذه رواية ابن الأثير

وفي معجم البلدان رواية أخرى نصها:

اجتمعت مضر وربيعة على أن يجعلوا منهم ملكا يقضي بينهم فكل أراد أن يكون منهم ثم تراضوا أن يكون من ربيعة ملك ومن مضر ملك ثم أراد كل بطن من ربيعة ومضر أن يكون فيهم الملك واتفقوا أخيرا على أن يتخذوا من اليمن ملكا عليهم

فطلبوا ذلك إلى بني آكل المرار من كندة فملّك بنو عامر شراحيل بن الحارث وملكت تميم وضبة محرق بن الحارث وملكت وائل شرحبيل بن الحارث وتغلب ملكت سلمة بن الحارث عليهم وعلى بني بكر
وبنو أسد وكنانة ملكوا حجر بن الحارث فكل فخذ قتل ملكه ولم يبقى إلا سلمة من بني آكل المرار فجمّع بنو اليمن كلهم وسار ليقتل نزاراً فاجتمع بنو عامر وبنو وائل وبنو بكر وتغلب وبلغ الخبر كليب وائل وسار بهم جميعاً وكان من الحادثة ما رواه ابن الأثير فيما قد قلت أعلاه

ومما يروى شعراً
قول السفاح:
وليل بت أوقد في خزازى=====هديت كتائبا متحيرات
ضللن من السهاد وكن لولا====سهاد القوم أحسب هاديات
فكن مع الصباح على جذام====ولخم بالسيوف مشهرات

وقال ابن الحائك:
كانت لنا بخزازى وقعة عجب===لما التقينا وحادي الموت يحديها
ملنا على وائل في وسط بلدتها===وذو الفخار كليب العز يحميها
قد فوضوه وساروا تحت رايته===سارت إليه معد من أقاصيها
وحمير قومنا صارت مقاولها===ومذحج الغر صارت في تعانيها

والقصيدة أعلاه تبين أن قائد معد كلها هو كليب وائل

هذا ما أحببت أن أوضحه والله من وراء القصد

ابن عصيم الحلحلي

[شايع الهلالي]

ابن عصيم ,,

بارك الله فيك ,, على مشاركتك القيمة ,’’ ’’,

وفي كتاب ايام العرب ص24

وقيل:إنه لم يعلم من كان الرئيس يوم خزاز ,لأن عمرو بن كلثوم و هو ابن كليب يقول :

ونحن غداة أوقد في خزاز=رفدنا فوق رفد الرافدينا

فلو كان جده الرئيس لذكره ولم يفتخر بأنه رفد,


نقلنه لك شخصين بالحرف ,, أعد هذا الكتاب (إبراهيم شمس الدين)
دار الكتب العلمية

بيروت -لبنان ,,

ـــــــــــــــــــ

وفي النهاية كما اسلفنا في الموضوع و اختلاف العلماء في من كان رئيس هذا اليوم ,,

ولاكن يقال أما الأحوص كان على معد و القول الثاني يقال أن كليب كان على معد ,,

والقول المشهور في الكتب بكثره أن الأحوص العامري العوازني كان على مضر , وكليب كان على ربيعة .

ونعم من كان و قبية هوازن تشكل ضلع مهم في هذا اليوم الشهير ,, ولا تنسا الوقعة بين ديار هوازن و اسد ,,

والسلام عليكم

[الجمل العدواني]

قتال معد بن عدنان لليمن:
وقعت بين معد واليمن ثلاثة وقائع، أما الوقعة الأولى فهي يوم البيداء تزعم معدا عامر بن الظرب العدواني حينما تمذحت مذحج وسارت إلى تهامة، وقال فيها ابن الظرب:
أبـونا مـالك والصلب زيد==معـد ابنـه خـير البنينا
أتاهم من ذوي شـمران آت==فظلت حولها امـد السنينا
فيا عـوف بن بيت يا لعوف==وهل عوف لتصبح موعدينا
فـلا تعصوا معدا إن فيـها==بـلاد الله و البيت الكمينا

والثانية يوم السلان قاد معدا فيها ربيعة بن الحارث، والثالثة يوم خزازي وقيل خزاز ، وهو جبل كانت به وقعة بين نزار واليمن .
قادها وائل بن ربيعة.





لاهنت يا الهلالي على الموضوع دمت متميز

[شايع الهلالي]

الجمل العداوني

أشكرك على المرور و تعقيب , الأروع ,


والله لاهانك ,,

[شايع الهلالي]

ونعم من كان القائد في المعركة سوائن كليب التغلبي الوائلي او الأحوص العامري الهوازني ,,


ولاكن الأدلة منقسمةلأربعة اقسام :


من يقول أنه كليب تزعم معد

و الآخر يقول أن الأحوص ترعم معد

والآخر يقول أن الاحوص على مضر و كليب على ربيعة , ,


أما نحن لا نعلم مهو عين الصواب ,,

ولاكن في النهاية يكون لهوازن دورن كبيرن ,,


والسلام عليكم ورحمة الله