بعض الأخوان هداهم الله .....
يعتقدون أننا حين نطالب من أبو عمر دليل على أنتسابه لقبيلة عتيبة أننا نقدح فيه ....
نحن نقول أن الأخ أسامة عطايا .. يدعي أنه من قبيلة عتيبة ... وربما يكون من عتيبة ...
لكن هو ما معه أي إثبات رسمي .........
ولا حتى يعرف من أي فخوذ القبيلة ...
الأمر الثاني .........
أن فيه ناس أتوا من خارج السعودية من العراق مثلاً ......... ..............
.................................................. ..للاستفادة من الجنسية السعودية ...
فمن حق القبيلة ... التثبت .... فقط التثبت ...
نحن نطلب من ابوعمر يقول لنا من أي برقا ..
يعني ولوقال نفيعي او شيباني أو مقاطي ...
أكيد في أعضاء راح يساعدونه .. يعني النفيعي يعرف ربعه اللي في الشام ... أو يسأل عن كبار السن ويفيدونه
وبالتالي راح نفيد ابو عمر إذا كان صادق .. وقس هذا الأمر على باقي برقا ..
لكن مشكلة أبوعمر أن مستعد يبدع ويفسق أي واحد يستفسر منه عن أصله .. لمجرد السؤال والتثبت ..
وللأسف أن فيه أعضاء أعتبرو كلام أبوعمر من المسلمات ....
وياشيخ ما عليك منهم ..
ومازال الســؤال قائم حتى الآن
من أي أقسام برقا يا ابو عمر ....
والأخوان اللي متحمسين للرد على أبوعمر ....
أقول ريحوا ....
مدام الأمر داخل النت بإمكان أبو عمر أن يختار أي قبيلة
لكن في الواقع ....
ماراح يحلم بالإنتساب للقبيلة مالم يقدم دليل واضح