[الحق الابلج]

كلامك خلاصة وفيه فن السؤال

هنيدس لم يبتدع شيئ من عنده قال الصحيح لا نه عاش في البيئة السليمة لقبيلة عتيبة

ماذا اقصد بكلامي هذا /اقصد ان من عاش في الحجاز تحت سيطرة الاشراف من عتيبة

الحجاز حاولوا التقرب من الاشراف عن طريق الرضاعة لكسب تعاطفهم وبالغوا حتى استنكر

احد العتبان ذلك اما الشريف (ياسيدي حنا رجال عتيبة*واناس يسمونا بني سعد)
نعم نحن نفتخر بالرضاعة الف مره ولاكن لسنا من سعد واخوانا من سعد موجودون
الذويبات وغيرهم

ثم ان النصوص موجوده واكثر الناس معارضة لعامرية بعض عتيبة عاد بعد الابحاث

واقتنع بذلك وهو الاحيوي واستشهد بكلام المستشرق الالماني/ والرابط موجود

اما الوثيقة من اعتمد عليها نصا وروحا وقدسها لم ينسب عتيبة لهوازن سبحان الله
مثل القداح والاحيوي وتذكر معي( باعة الزعتر )
ونعلم ان الاحيوي بداية حياته لم يكن عتيبيا ثم استهوته الاشراف وادعاء بعض الاردنيون ذلك
ان عتيبة اشراف فدخل في عتيبة ثم اخذها الى قريش فجمع بين الاثنين

ياخي عتيبه فروع هوازن اصبحت تحت مسمى عتيبة ولاداعي للجدال الذي اساء لنا

]

آخر تعديل الحق الابلج يوم 24-Apr-2007 في 08:30 PM.