23-Jun-2011, 05:22 AM
			
							
		 | 
		
			 
			رقم المشاركة : 5
			
		 | 
	
	
			
			
   
    معلومات 
            العضو | 
| 
 | 
 
	 
    
    
 
 
             
             إحصائية 
            العضو  |  
| 
 | 
 
	 
	 
     
       
       
       				
        
		    						
	   | 
	
	
	
		
			
			
				 
				
				
			 
			 
			
		
		
		
		
			ابويزيد انت في كلامك تناقض عجيب  
 
قلت في البداية ان ابن طويق ورث شيخة الحفاه ، بمعنى انه شيخ على الحفاه 
 
	اقتباس: 
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزيد الحافي
					  
				 
				الشيخ/ فراج بن شبيب بن طويق ولد عام 1225هـ ورث مشيخة قبيلة الحفاه عن والده الشيخ/ شبيب بن طويق الذي توفي عام 1260 
			
		 | 
	 
	 
  
ثم عدت بعد ذلك وقلت ان ابن طويق شيخ على ذوي ربعي من الحفاه 
 
 
	اقتباس: 
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزيد الحافي
					  
				 
				 
 
وابن طويق هو رئيس ذوي ربعي من الحفاه من عتيبه. 
 
  
			
		 | 
	 
	 
  
هنا يكون التناقض عجيبا ً ، ومع هذا كله فان الكلام في الجزئية الاولى والجزئية الاخيرة غير صحيح نهائياً 
 
لان الطويقات ظهر فيهم كتاب بن طويق كـ فارس فقط ولم تكن له اي امارة نهائيا ، ولاكن كان الطويقات بيت كرم وفروسية . 
 
وفي زمن الفتوحات ووقت الملك عبدالعزيز وضع اهل عسيلة نافل بن طويق اميرا عليهم وطلبوا بعدها تغييره .. فوضع الملك عبدالعزيز غازي التوم بدلاً عنه . 
 
واما ان يقال ان ابن طويق كان له امارة على الحفاه فهذا كلام باطل ، ولا يمكن لشخص ملم بالتاريخ وبالقبائل ان يصدق هذا الكلام . 
 
ابن طويق لم يعزل بربعه الجحفان حتى يكون له الشداد والامارة على الحفاه ، ولم يقود الحفاه في اي معركه كانت ولم يذكر ان بن طويق قد غزا بالحفاه في اي وقعة او كون . 
 
ومسألة انه ركب مع مسلط بن ربيعان وسارا الى ابن هادي .. فلا اعتقد ان في هذا دلالة على امارة او على شِيخه . 
 
وابيات الرقاص ولا اعلم من هو الرقاص المقصود .. فلا اعتقد ان فيها مايدل على امارة 
 
 
 
اخي الغالي ابو يزيد  
 
لنترك التحيّز جانباً ، ولنترك الكلام بالعاطفة جانباً 
ولنتحدث بعقلانية .. ولنعلم ان مهما حاولنا ان نلمّع صورة من نحب وان نمجدّه 
فإن الناس تعلم جيداً ماهو الصحيح وماهو الباطل ، والشمس لا تحجب بغربال ،، 
 
 
ليسَ عيباً ان نخطئ ولكن العيب ان لا نصحح مسارنا .  
		
	
		
		
		
		
		
	
	  | 
	| 
						
		
		
		
	 | 
	
	
	
		
		
		
		
		
		
		
		
		
			
			
		
	 |