اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب
حتى ابين انك لازلت على خطأ
( قل اللهم مالك الملك ) اليست من كلام الله؟
انت انكرت كل الاية ولم تنكر الاخطأ في الاية فقط
وفإن كنت على علم مسبق بتصحيح الاية ولم تصححها اخشى عليك من الوقوع في الاثم فلا تكابر على الحق ياعاشق
|
ما أطولك ـ يا ليل ـ !
وحتى أوضّح لك أنّك تجادل فيما ليس منه طائل ، وتحاول أن تبّرر خطئك بالبحث عن الأخطاء عند غيرك ؛ لتكون وإياهم سواء في الأخطاء أقول لك :
الآية إذا ذُكرت وفيها أيّ خطأ مهما كان ؛ فليست من كلام الله ، ونسبتُها سهوًا إلى الله خطأ ينبغي تركه ، وأمّا نسبتُها إليه عمدًا ؛ فهو كفر ، ينبغي التوبة منه
وهذه هي آية سورة آل عمران كاملة ، وهي كلام الله ـ جل في علاه ـ ولا شكّ في ذلك :
(( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) .
اقتباس:
|
( قل اللهم مالك الملك ) اليست من كلام الله؟
|
بلى ، ولكنّها في قولك السابق بعد أن أضفت إليها أنت ألفاظًا ليست على ما هي عليه في القرآن كلام الرحمن :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب
ويقول كذلك سبحانه ( قل اللهم مالك الملك يؤتي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء )
|
صارت ليست من كلام الله فالقول المذكور بمجموعه ليس من كلام الله البتة ، وليس بمفرداته ، فنسبته وهذه حاله إلى كلام الله كذب عليه وتزوير لكلامه !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب
وفإن كنت على علم مسبق بتصحيح الاية ولم تصححها اخشى عليك من الوقوع في الاثم فلا تكابر على الحق ياعاشق
|
شكرًا لاهتمامك ، ولكن أليس الأجدر بك أن تستغفر من خطئك في إيراد كلام ربّك ونسبة كلام ليس له إليه ، وتخشى الله في ذلك قبل أن تخشى على غيرك ممّن نبّهك على خطئك بالوقوع في الأثم ؟!
فابدأ بنفسك فانهها ... وأصلح بناءك علّها
| التوقيع |
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟
.
.
|
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 16-Jun-2011 في 09:23 PM.