البراعصه من مطير يلتجئون الى عتيبه ويهددون الدويش

[ابن الاجواد]

كان البراعصه من مطير على مرود الدجاني فحصل بينهم وبين الشيخ وطبان الدويش نزاع ورأى أن مشيخته امطير تخول له ان يكون له الامر المطلق على كل مطيري.

فأبي السور شيخ البراعصه تسلط وطبان فتواعدوا للحرب على الماء,وكان مع السور صانع جار له يدعى زيد بن بحيران فامره ان يسهر على صب دروج رصاص وعمل حذاء للخيل فباشر عمله وانجزه مع اسفار الصباح فحصل اللقاء بين الفريقين.

وكان زيد الصانع فارسا مشهورا ورد الجمل المزين الذي تركبه الفتاه
لتشجيع الفرسان فطلبوا من الدويش الصلح ووافق وشرط الدويش ان لايسير زيد الصانع مع مطير فرفضوا البراعصه التخلي عن جارهم ورحلوا ونزلوا عند ( عتيبه ) وصاروا يجرون الاعداء الى محاربة الدويش وحينئذ تراج الدويش عن شرطه وتم الصلح كما اراد البراعصه.
وكان عند الدويش حصان اصيل يسمى كروشان من نوادر الخيل وقد حفظه بالحديد.

وكان عند زيد الصانع فرس اصيل ففك حصان الدويش من حديده خفيه بمفاتيح صنعها وانزاه على الفرس واعاده الى مكانه فانجبت الفرس فرسا اصيلا نادرا فلما علم وطبان بذلك وراى الفرس ( البنت ) غضب غضبا شديدا وقال هذه الابيات:

يا ابا لخلا حطيت بالصدر لنـة=خل الخيالـة يامسـو الزنانيـح
ابوك يركب فوق عيـر وشنـة=وجرت حميره للمضبة مشاويح
ياللي حميرك كل مقـر وطنـه=وترفا جنوبه بالخشب والصلافيح

فاجابه زيد بقوله:

حطيتها من شـان خلفـا تهنـه=وعشاير ترجح لحس المصاليـح
اطعن لعيني فاطـر لـي مظنـة=لاعطفوها نطحت خشمها الريـح
ان شولـن الشقـر باذيالهـنـه=اردها وعيـال علـوى مذابيـح
اركب عليها والحق العـود فنـه=وذلوا عشاشيق البني الطماميـح
الطيب اخذته غصب من غير منه=والاصل ماينفع على خامد الريح

وقد شهر الدويش سيفه على زيد والسور وجماعته في بيت الدويش
وقد احضر لهم الغداء فحجزوه وقاموا مغضبين ( وتأهبوا لمجاورة اعداء الدويش ) فتأسف عليهم واعادهم معتذرا عما بدر منه.

المصدر من ادابنا الشعبيه في الجزيرة العربية
قصص وأشعار
الجزء الرابع
الطبعه الرابعه
صــ64 ـــ 65 ـــ

[الأمــير]

الله ... الله

يــــــــــابـــــــن الا جـــواد



مشكوووووووووور ولاهنت على القصه الرائعه واثباتها بالقصايد


والـــــــــــى الامـــــام

اخوكـــ / ذيـــــــــب الحـــنابــــج

[ذيب السبايا]

لاهنت يالغالي

[ابن الاجواد]

ذيب الحنابج . ذيب السبايا

ارحـــــــــــــــــــبــــــــــــــــــــــوا يــالــــربـــــع

لــــــــكــــــــــم مــنــي الـــشــــــــكـــــــر الــجـــزيــــل

[صعاط الجن]

بيض الله وجهك يابن الاجود






مشــــــــــــــــــــكور

[عالي مقامه]

مشكووور على القصه والقصيده والتوثيق

[سعود النفيعي]

بيض الله وجهك يابن الاجواد على طرح القصه والاثبات بذكر القصيده والمراجع والكتب



تقبل تحياتي

أخوك

سعود النفيعي

[سهم العضيان]

يعطيك العافيه على الموضوع الطيب
مبدع

[عدواني الطائف]

كفو كفو يالبراعصه

وعلى فكره البراعصه اصلهم من قبيله عدوان القيسيه وحالفوا قبيله مطير

واشكر الاخ خالد بن سعد بن فهد العدواني على المعلومات التي امدني بها
وقد ذكر ذلك في العديد من الكتب والمصادر

منها :

ألف عبدالرحمن بن حمد المغيري ( توفى سنة 1364هجرية ), كتابه " المنتخب في ذكر أنساب قبائل العرب ", وقد حاول فيه الربط بين الأصول القديمة والفروع الحديثة للقبائل. أما عن قبيلة عَدْوان, فقد ذكر بعض بطونها القديمة كما جاءت في كتب المتقدمين, ثم قدم معلومات مفيدة عن بعض الفروع الحديثة, فقال: " ومن عَدْوان , العَدَاويْن الذين مع زِعْب, ومنهم العَدَاويْن في بلد مَرَات, يقال لهم آل ناصر".اه (19)
ومرات هي بلدة المؤلف, لذلك فهو اعلم من غيره في أنساب أهلها.
وأضاف في موضع آخر: " وممن ينتسب إلى عَدْوان , البراعصة, البطن المعروف في مُطَيْر ".اه (20)
والملاحظ هنا أن المغيري ركز على فروع عَدْوان المتواجدة في نجد, وفاته ذكر الفروع التي تسكن في مواطنها القديمة, بالقرب من مدينة الطائف في الشمال الشرقي. فاستدرك عليه ذلك محقق الكتاب:
د. إبراهيم بن محمد الزيد في الملحق الذي أعده في آخر الكتاب, والذي أخذ معلوماته من حسن بن دخيل الله العدواني, من شبابهم المتعلم. فقال:
" تنقسم عَدْوان إلى البطون التالية:
أ- ذو جُمْهُوْر: وفيهم من الأفخاذ:
1- ذو عبدالرحمن.
2- ذو سليمان.
3- ذو مسعود
ب- الخَزَامى: وأفخاذهم:
1- الخزامى
2- الرُّواضين
ج- آل ثُنَيِّان. " اه (21)


وكذلك هناك احد الاخوان معنا في منتدى عدوان وهو نواف الجمل الخرعاني العدواني يلقب بابو غرير او عوق الحريب واخواله من البراعصه من مطير يوكد لي بان اخواله المعروف لديهم انهم من عدوان نسبا ولكنهم حالفوا مطير


ونعم والله وسبعه انعام

[خيال الجريبا]

مشكور ولاهنت على القصه الرائعه


تقبل تحياتي ومروري