المذاهب العرفيه المتعارف عليها لدى قبيلة عتابه وبعض قبايل الجزيره العربيه

[شبابة يا ربعي]

الاخ النشمي ارجوا منك الفزعه

تهاوش اثنين من الزملاء امامي فقال احدهم للاخر انت كذاب لقد حصل منك كذا و كذا فقام الاخر بظربه على صدره و اوقعه ارضاً ، ثم قال المعتدي بالظرب : حط معدالك و انا احط معدالي و نشوف من عليه الحق ، و انشبوني بينهم بالمعاديل ، ما ذا افعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

" علماً بان الظارب و المظروب من شبابه "

[علي الثبيتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبابة يا ربعي

الاخ النشمي ارجوا منك الفزعه

تهاوش اثنين من الزملاء امامي فقال احدهم للاخر انت كذاب لقد حصل منك كذا و كذا فقام الاخر بظربه على صدره و اوقعه ارضاً ، ثم قال المعتدي بالظرب : حط معدالك و انا احط معدالي و نشوف من عليه الحق ، و انشبوني بينهم بالمعاديل ، ما ذا افعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

" علماً بان الظارب و المظروب من شبابه "

ابشر بعزك

ان كان جا ضرب بين متعين وينغرم وينجرم فهذا فيه معدال وعنية سده

وان كان العلم مغير مداف ولافيها دم منثور ولاعظم مكسور

مغير كلام / انت مامون معاديل فقط درجهم عند راعي معرفه ويوري كل واحد دربه

والمذاهب والقوانين ماهي محصوره على شبابه

وسلامتك

التوقيع

ماني بلا روقي ولا برقاوي = انا ثبيتي جد روق وبرقا

[شبابة يا ربعي]

سلمت و لا ندمت ، حياك الله و حيا علومك .

بس يا النشمي انا ودي تشرح لي العبارة التاليه :

" ان كان جا ضرب بين متعين وينغرم وينجرم فهذا فيه معدال وعنية سده "

لاني لم اسمع بها من قبل و ذلك لقل خبرتي في مجالس الحقوق و كما تعلم المدنية ليست كالعيش في احضان القبيله

و سلامتك على الله .

[علي الثبيتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبابة يا ربعي

سلمت و لا ندمت ، حياك الله و حيا علومك .

بس يا النشمي انا ودي تشرح لي العبارة التاليه :

" ان كان جا ضرب بين متعين وينغرم وينجرم فهذا فيه معدال وعنية سده "

لاني لم اسمع بها من قبل و ذلك لقل خبرتي في مجالس الحقوق و كما تعلم المدنية ليست كالعيش في احضان القبيله

و سلامتك على الله .

حياك الله
1/الضرب البين المتعين اللي يشاف بالعين اما ضربة عصى او حجر او سكين الخ
لن بعض الناس يدعي على الاخر قول ضربني بحجر او لكمه الخ ويوم يفتشونه الموامين
مايلقون شي بين

2/ اللي (ينغرم) اللي يقدر من مقدري النجاش او من قبل اهل الخبره في القبيله

3/ اللي (ينجرم) بعض الناس يدعي بقوله افلان ضربني وتلقى فيه جرح قديم او مخشه او كدمه

و البعض يجرح نفسه ويتبلا على الناس ولا عنده بينه و في الشرع البينه على المدعي واليمين على

المدعى عليه واذا رفض المدعي قبول اليمين يصرف النظر عن دعواه ولكن في المذاهب العرفيه


والقوانين فيه مرونه ولاتوجد هذه المرونه في الشرع الا في حالة الصلح والتراضي لن الرضى سيد

الاحكام ولكن في المذهب العرفي في مثل هذي الحاله اذا لم ياتي المدعي بالبينه ولا يقبل يمين

خصمه يحدون عليه يمين يقول باالله العظيم دين جزميه ماتخلي للكاذب ذريه ان الشي اللي فيه

من يد فلان وهذه الكلامات المترادفه يستخدمونها الاولين

والقضيه ينهونها في وقتها ولا يروحون الا كل واحد طايب خاطره على الثاني

ودسم وعلوم رجال وحفلان وكفلان ولا يخلون الامور تتشعب مثل هذه الايام

جلسه في الشهر الفلاني وجلسه في الشهر الثاني

وردد ياليل مطولك ويمكن يحصل امور لايحمد عقباها

هذا مالدي من روس اقلام وفيه ناس افهم مني وعندهم الشي الكثير وتفصيل اكثر في المذاهب العرفيه:

وسلامتك وسلامة


اعضاء وزوار هذا المنتدي الشامخ

[برجس الشكره]

بيض الله وجهك يالنشمي

موضوع رائع

يستفيد منه الكثير في معرفه السلوم

والسلوم يعمل بها ما لم تخالف نص شرعي

ودي وتقديري

[علي الثبيتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برجس الشكره

بيض الله وجهك يالنشمي

موضوع رائع

يستفيد منه الكثير في معرفه السلوم

والسلوم يعمل بها ما لم تخالف نص شرعي

ودي وتقديري

حياك الله يابرجس ووجهك ابيض والرائع مرورك الكريم

[عبدالرحمن الحمادي]

مشكور اخوي موضوع رائع جدا

[راعي الشوشلية]

ولله ونعم و يعطيك العافيه

كعادتك مميز بطرحك

لك مني جزيل الشكر ..

[علي الثبيتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحمادي

مشكور اخوي موضوع رائع جدا

حياك الله يالحمادي والرائع مرورك الكريم يالغالي

[عبد الله العصيمي العتيبي]

بارك الله فيك