الخرافات الشعريه ( وشعراء عتيبه وشعراء هذيل )

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب

بغض النظر ياعبدالله هل العين او السحر والعياذ بالله من فلان او علان المشكلة في الفكرة المطروحة على انها سبب اعتزال عبدالله للمحاورة

لو كان مسحور والعياذ بالله ماحد بساحره علشانه شاعر لان المملكة شعارها مالهم حكر فيه افضل منه وفيه على مستواه وفيه اقل منه مستوى وهذا شي طبيعي اذا مسحور لاسباب خارجة عن الشعر الله اعلم ومانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل

ولونها عين وش الميزة في عبدالله عن غيره لهوب صغير سن وعنده هالموهبة ولاهوب ذا جمال رباني يبهر الناس بجماله الا انه جاب في هاك الحفلة بيوت في عمر التاريخ كله ماجابها شاعر غيره في هالحالة مالنا غير نشوف هاك الطاروق وبعدين نحكم

الرجل قد يكون مثل شليويح بن شلاح او ميشع العضياني او ابومشعاب اوغيرهم من شعراء المحاورة فضل الاعتزال والابتعاد وقضا باقي حياته في اشغاله الشخصية

او الرجل عنده ظروف صحية ماتساعده يسهر ويتعب نفسه في التفكير وكثرة الروحات والجيات هنا نقول هالاعذار منطقية


لكن مسالة مسحور او صايبته عين علشانه شاعر فقط هذي ماتنطلي على العقول السليمة

يا أخي الكريم المسألة هو أفضل شاعر ولا أقل شاعر ولاهو شرط الأفضل يصاب بالعين بضرب لك مثال بعض الناس عنده بكره قيمتها مئتين ألف وتصاب بالعين وتمرض وتموت وبعض الناس عنده بكار على مليون ولا يجيها شئ فهمت قصدي يالغالي .

ثانياً بعض الناس يعجب بشاعر وبطرح لك مثال (((مستور القصير))) يرحمه الله ماكان يسمع في عبدالله المطرفي وأقسم لك بالله العظيم أنه كان يجيبه لحفلات السوطه بالقوه حتى لو كان مايبونه ويبون واحد غيره لازم يجيبه وويكون طرف في الحفله كان يقول هذا شاعر ماله مثيل ولو استمر كان علوم وإذا كان عندك شك أسأل ابنه محمد .

الرجل يالثاقب اعتزل بسبب المحاورة وعندك حفلة طويرق وآخر 4 حفلات وحفلات قبلها وكذلك الحفله اللي كانت عند عبيدالله القارحي حضر المطرفي ولم يستطيع دخول الحفله ووقف عند سيارته وكتب القصيده على طول اعتذار لأهل الحفل مع أنهم شايفين بعيونهم ماحصل له وهذي القصيده وردها

سلام الله سلام المسلمين السادة الأطهار *** سلام المسلمين اللي صلاة الله تصليها

سلام لا يسيح ولا يطيح ولا عليه اغبار *** عليه أغصان ريح الورد زارعها و مسقيها

أقوله للصحيب اللي عزمنا للفرح شعار *** وجا دون العلوم اعلوم مبغى الناس توحيها

وانا والله لا جاهل ولا خاين ولا غدار *** ولا أحب العلوم اللي تسود وجه راعيها

هذيلي من هذيل أهل الثلاث البيض وأهل الدار *** لنا ماضي وحاضر والرجال اتعرف ماضيها

ليا أخطا واحد منا وقع همه ونومه طار *** ويشهد فوق نفسه بالسواة اللي يسويها

وهذا ما يحز بخاطري ويزيد ناري نار *** وطيت النار وأثر النار تحرق رجل واطيها

وقول الغلطة اللي من سواني مالها معذار **** .................................................. .

ونجما في السما يمشي عما تومي به الأقدار *** ورجلين المها ما تدري الله وين مغديها

تدور ابها الليالي في فلكها والفلك دوار *** معذر في الحياة وعايف أولها وتاليها

جراله ما جراله مير ما هو بايح الأسرار *** يشوف الناس قامت للعلوم تقر أذانيها

أحد يقرا جريدةوأحد يسمع نشرة الأخبار *** عصاه يصيبها ويجيبها للي يوديها

وانا شاقي وباقي وأعرف الدنيا حلو وامرار *** وانا إلى ذقت منها مرها ماذقت منها حاليها

ألا يالله يارب الملا الواحد القهار *** متى نرتاح والأجراح تلقى من يداويها

وقول أسلم وسلم وان بغيت الحق في اللي صار *** تراني مستعد وحكمت(ن)ترضيك راضيها


ثم أنابو عطاالله القارحي الهذلي بالرد عليه


على سنة رسول الله على دين النبي المختار *** على سلم العرب يا مرحبا وازيد واثنيها

تحية غالية متتالية ما دونها عذار *** تحية ماتقدم غير للي الطيب حاويها

تقدم لك ياعبدالله وتبقا للزمن تذكار *** عليها من عبير الياسمين وعطرها فيها

وانا أدري انك تعرف المخطية والقدر والمقدار *** وفيه علوم تاخذها وفيه علوم تعطيها

وحنا وان شكينا نشتكي من كثرة التكرار *** صبرنا والصبر زل العشر ما أدري حراويها

يا عبدالله هذيل اليوم يمك لدت الأنظار *** بدون اقصورفي الشعار قاصيها ودانيها

نفوس هذيل ضاقت والخواطر زايدت أكدار *** وربعك نارهم خير لك من جنة معاديها

فقدنا في الزمان اللي مضى نورا من الأنوار *** وتالي الوقت دنيانا بلتنا من بلاويها

خذت منا جنيه أصلي بعد قرت الأسعار *** حكم كل الصيارف حكم بايعها وشاريها

وانا عندي خبر في التاجر اللي حارب التجار *** وجاته من جنوبه غدر شي منها وشي فيها

ولا تخضع ولا تنس تقوى لو زمانك جار *** الاستسلام ماهو طبع نفس الله مقويها

ولا تعذر من الدنيا ولو بدلت دار بدار *** ترى ما بعد عسرات الدروب إلا مباديها

ولو تكبر تراها في عيون القادرين اصغار *** ولو تصعب نهونها ولو شبت نطفيها

ترانا في يمينك مثل حد القاطع البتار *** نعينك والمعين الله وبذن الله نسويها

واقول العذر يكفي منك لا ثاير ولا ثوار *** ولك مني حماية قبل تاصل عند قاضيها

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سويلم الشيباني

يامال فرق العين مستور هو اللي هبط عبدالله المسعودي في القبر الله يرحمه وهالحين صار متهم

من يوم طلع علينا جيل الكدش وطيحني والدنيا متشقلبه الله يكفينا شرها

من قال مستور متهم الله يسامحك بس مستور خوي للمسعودي من قبل الشعر ولا يقول هالكلام إلا ناقص عقل .

[سويلم الشيباني]

والله وانا خوك اللي فهمته من الموضوع ان فيه ناس تتهم مطلق الثبيتي الله يرحمه ومستور العصيمي انهم مغرقين عبدالله المسعودي رحمة الله عليه في المسبح وعلى قولك مايقول هالكلام غير ناقص عقل

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

ومن الذي يفعل هذه الأمور وماهي المعطيات التي بنيت عليها وجهة نظرك أنت وغيرك ؟؟؟

يابو فايح هم أصحاب المكاتب والسبب طال عمرك لما آتي للمكتب بعد حفل أقيمت الأسبوع الماضي أجدها مدرجه في الجدول وأسماء شعراؤها ولما أعود بعد شهرين وأبحث في الجدول أجدها حذفت من ضمن الجدول !! ماذا تسمي هذا وليتها حفلة او حفلتين عد واغلط للأسف

عندما تشتري بعض الأشرطه اللي يوجد فيها محاورات قوية جداً تجد بيتين محذوفه لهذا الشاعر وكذلك للآخر وغيرها كثير .

عندما تطالب النفيعي في إحدى القنوات عرض يوم مخصص لللشاعر الفلاني لايستجيب ويعرض لشعراء أقل منه والدليل لم نرى يوم مخصص على قناة الساحه لـ ( شليويح بن شلاح - عبدالله المطرفي - محمد المسعودي - عبدالله العير - عبدالله الميزاني ) ليه شديد الرياحي عرضوا له يوم ونص المحاورات من أشرطه وكذلك خلف بن هذال في اليوم المخصص له جميع حفلاته حقت الجنادريه وقله من المغتره وجار الله وغيره . يعرضون لشعراء شباب تاريخهم مايجي ربع تاريخ اللي ذكرت لماذا لايعرض لهم أليس هذا إجحاف بتقول شليويح وعبدالله اعتزل لكن مطلق مات وصياف !! .

من يوزع الإتهامات بلا أدله وبلا معطيات يقنع بها المتلقي حتما سيحكم عليه المتلقي بأنه جاهل !!!
أرى إتهامات وكلام ينتشر هنا وهناك يدور حول المحاربه ولكن ليس فيه دليل مقنع !!!
شاعر لا يعزم إلا عند ربعه فيقال أنه محارب !!!

قصدك محمد المسعودي !! انا أقولك محمد مبتعد عن الساحه بإرادته ولاحرب ولاهم يحزنون وانا سبق وأتتني اتصالات من اخواننا من آل مره في يبرين وفي قطر وكذلك من بني رشيد وحروب في القصيم بمبالغ محفزه ويرفضها . يعني محمد لاحرب ولا شئ اللهم تاريخه ذهب في المكتب ولايوجد لعتيبه دخل فيها .

أنا وجهت لك السؤال بما أنك عضو هذلي لدينا ربما سمعت كثيرا ممن حولك عمن يقوم بالمحاربه والسحر والقتل وما الى ذلك وأردت منك توضيح الصوره ولكن أراك تحاول إنهاء الموضوع بأي طريقه .

أعتقد أني أجبت على هذا في السؤال الأول .

[ابو فايح]

عبدالله المطرفي


حذف محاورات أو أبيات شي طبيعي والأسباب عاديه وإن كنت تريد مني أوضح لك ما اذكره من الطواريق التي اختفت من المكاتب الفتره الأخيره لأوضحت لك ذلك بالتفصيل ولعدة شعراء
وكذلك الأبيات وربما لو تعود لعدة مواضيع لي تجد منها أبيات محذوفه لعدة شعراء والسبب (هنود المكاتب ) وعدم معرفتهم بأهمية تدوين المحاوره بيت بيت ربما يعملون ذلك لتقصير مدة المحاوره لكي يتسع لها شريط واحد فقط .



اذا ليس فقط شعراء هذيل من تتعرض طواريقهم للحذف أو أبياتهم !!!

وهل يعقل أن كل المكاتب تحارب شعراء هذيل !!!؟؟؟

وترى ما هي الأسباب التي تجعلهم يعملون ذلك من وجهة نظرك بما أنك مؤمن بفكرة المحاربه !!!؟؟؟




بالنسبه للقنوات وتخصيص يوم ما لأي شاعر


كثير من الشعراء لم نرى لهم تخصيص يوم

حميد الذيابي (شاعر الكويت ) - ميشع الجداعي - شليويح المطيري - الخ


اذا لماذ الصياح والنياح والعويل وكأن الذين لم تعرض لهم محاروات فقط شعراء هذيل !!!؟؟؟

وجعل عدم عرض محاوراتهم حرب ضروس تشن ضدهم من القناه !!!

وماهي الأسباب من وجهة نظرك بما أنك مؤمن بفكرة المحاربه التي تجعلهم يفعلون ذلك ولماذا فقط في شعراء هذيل ؟؟؟

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[ناصر الجلاه]

..

ابوفايح

..

قبيلة هذيل قبيله عريقه بالشعر والاصل والرجوله لا خلاف في ذلكـ ولا أحد يقدر يجحد اعلام شعر ترعرعت من قبيلة هذيل الاموات الله يرحمهم والحيين الله يزيدهم من فضله وجوده
مثلها مثل عتيبه وجميع القبايل


وعلى قول ابن عون :

فيهم مشاكيلٍ وفينا مشاكيل
ياما من الاخيار معنا ومعها
وانت يا أخي ابوفايح حقيقه تطرح مواضيع دائمآ ماتثير المهاترات واختلاق المشاكل بين الزوار والاعضاء .

وسبق وان تابعت لك تهجمات على سوار الذهب اللي مهما كثرت الاتهامات له أو الاخطاء منه يبقى شاعر محاوره رضي من رضي وزعل من زعل

وجهة نظر حبيت اوضحها لك وللجميع

مودتي لكـ

..

التوقيع

القصيد اللي معانيه وبيوته = بالاشاده والشهاده يمتلكها ماكسبها من تحت كمه وكوته=لارسمها بالهواجيس وحبكها جمل الله حال من جمل ثبوته = وانتخى دون الجميله ماتركها كل متذوق لنا يدلي بـ/صوته=السعوديه .."حمد" (شاعر ملكها) آلف آلف مبروووك لقب شاعر الملك يا د. حمد العصيمي لتواصــل على الايميــل الجديد n200m@hotmail.com

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

عبدالله المطرفي


حذف محاورات أو أبيات شي طبيعي والأسباب عاديه وإن كنت تريد مني أوضح لك ما اذكره من الطواريق التي اختفت من المكاتب الفتره الأخيره لأوضحت لك ذلك بالتفصيل ولعدة شعراء
وكذلك الأبيات وربما لو تعود لعدة مواضيع لي تجد منها أبيات محذوفه لعدة شعراء والسبب (هنود المكاتب ) وعدم معرفتهم بأهمية تدوين المحاوره بيت بيت ربما يعملون ذلك لتقصير مدة المحاوره لكي يتسع لها شريط واحد فقط .

ماهي مشكله يابو فايح خل مسألة حذف كذا بيت من الشريط بس ماجاوبتني على عدم وجود الحفله في الجدول بعد مضي على وقتها شهرين أو ثلاثه وأنا شاهدت هذا الشئ في كثير من المحاورات بعد مدة تحذف وكأنه لم يكن هناك حفلة !!.


اذا ليس فقط شعراء هذيل من تتعرض طواريقهم للحذف أو أبياتهم !!!

وهل يعقل أن كل المكاتب تحارب شعراء هذيل !!!؟؟؟

نعم كل شعراء المحاورة من هذيل موجودين بالحجاز والمكاتب اللي عليها الكلام ولها سمعتها في الحجاز تعرف لمن تعود ملكيتها

ثانياً ترى أنا ماقلت شعراء هذيل فقط محاربين لكن نرى هذا الشئ على شعار هذيل وشعار من قبايل أخرى .

وترى ما هي الأسباب التي تجعلهم يعملون ذلك من وجهة نظرك بما أنك مؤمن بفكرة المحاربه !!!؟؟؟

والله ما أقدر أقول شئ لأن الأولى ان يوجه السؤال لهم ؟؟

بالنسبه للقنوات وتخصيص يوم ما لأي شاعر


كثير من الشعراء لم نرى لهم تخصيص يوم

حميد الذيابي (شاعر الكويت ) - ميشع الجداعي - شليويح المطيري - الخ


اذا لماذ الصياح والنياح والعويل وكأن الذين لم تعرض لهم محاروات فقط شعراء هذيل !!!؟؟؟

لانه يا اخي الكريم هذيل تملك شعراء محاورة كثر وعمالقةوحتى إن كان هناك شعراء عاديين أين محاورات ( عبدالله المطرفي - رداد المسعودي - محمد المسعودي - عبيدالله المجيريشي - سعود العميري - عطا الله السعيدي ) وغيرهم

في ردودي اللي قبل لو تراجعها قلت ليسوا شعراء هذيل فقط قلت يوجد حرب على شعراء آخرين من قبائل أخرى وآخرها في الرد اللي قبل كتبت اسم شليويح والميزاني والعير ويوجد غيرهم والمسالة الأخرى ترى ليس معنى أنك عرضت اسم حميد وميشع أنهم يعني عتبان ولا فيه حجه اسمها حرب على شعراء . لا توجد وواضحه كوضوح الشمس .
وجعل عدم عرض محاوراتهم حرب ضروس تشن ضدهم من القناه !!!

وماهي الأسباب من وجهة نظرك بما أنك مؤمن بفكرة المحاربه التي تجعلهم يفعلون ذلك ولماذا فقط في شعراء هذيل ؟؟؟

سألتني في هذا الرد مرتين وأنا ما أقدر على هذا السؤال لأنه مهم جداً لكن أليس الاولى ان يوجه لهم لانهم يفعلون هالشئ وأنا أيضاً أريد أعرف مثلك لماذا ؟؟

آخر تعديل عبدالله المطرفي الهذلي يوم 01-Nov-2010 في 01:35 AM.

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الجلاه

..

ابوفايح

..

قبيلة هذيل قبيله عريقه بالشعر والاصل والرجوله لا خلاف في ذلكـ ولا أحد يقدر يجحد اعلام شعر ترعرعت من قبيلة هذيل الاموات الله يرحمهم والحيين الله يزيدهم من فضله وجوده
مثلها مثل عتيبه وجميع القبايل


وعلى قول ابن عون :

فيهم مشاكيلٍ وفينا مشاكيل
ياما من الاخيار معنا ومعها
وانت يا أخي ابوفايح حقيقه تطرح مواضيع دائمآ ماتثير المهاترات واختلاق المشاكل بين الزوار والاعضاء .

وسبق وان تابعت لك تهجمات على سوار الذهب اللي مهما كثرت الاتهامات له أو الاخطاء منه يبقى شاعر محاوره رضي من رضي وزعل من زعل

وجهة نظر حبيت اوضحها لك وللجميع

مودتي لكـ

..

بيض الله وجهك يا ناصر وشكراً على ماكتبه قلمك

[ابو فايح]

سلطان الجلاه

ابن عم وووجهة نظرك أحترمها وأقدرها

[نادر العش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الجلاه

..

ابوفايح

..

قبيلة هذيل قبيله عريقه بالشعر والاصل والرجوله لا خلاف في ذلكـ ولا أحد يقدر يجحد اعلام شعر ترعرعت من قبيلة هذيل الاموات الله يرحمهم والحيين الله يزيدهم من فضله وجوده
مثلها مثل عتيبه وجميع القبايل


وعلى قول ابن عون :

فيهم مشاكيلٍ وفينا مشاكيل
ياما من الاخيار معنا ومعها
وانت يا أخي ابوفايح حقيقه تطرح مواضيع دائمآ ماتثير المهاترات واختلاق المشاكل بين الزوار والاعضاء .

وسبق وان تابعت لك تهجمات على سوار الذهب اللي مهما كثرت الاتهامات له أو الاخطاء منه يبقى شاعر محاوره رضي من رضي وزعل من زعل

وجهة نظر حبيت اوضحها لك وللجميع

مودتي لكـ

..

حياك الله ياناصر الجلاه .. وحيا الله وجهة نظرك .
ولكن مثل ما لك وجهة نظر فلدي وجة نظر :


أولاً : أبو فايح لم يشتم أو يهمش قبيلة هذيل !! ( ويجب أن يكون هذا الكلام نصب عين الجميع)

ثانياً : ابوفايح يرد على إتهامات ضد قبيلة عتيبة وهذا واجب عليه وعليك وعلي ,, (فهل تريده أن يصمت !!)

ثالثاً : ابو فايح يرد بأدب ويستند كلامه على حجج مقنعه لإيضاح الحقيقة ..


رابعاً : ليس لسوار الذهب دخل في هذا الموضوع ,, بإمكانك الذهاب لمواضيع ابوفايح التي تكلم فيها عن سوار الذهب وإدلاء رأيك هناك ..



وشكراً لوجودك بيننا ياناصر ..


.

آخر تعديل نادر العش يوم 01-Nov-2010 في 01:50 AM.