الدعاجين فروعهم

[ابو محمد الدعجاني]

اخوي نايف المعروف ان الدعاجين والدغالبه يعودون في مفلح ابو الدعاجين دعيج ابن مفلح ابن منصور الابرق والدغالبه ابوهم دغيليب ابن مفلح ابن منصور الابرق ولا يوجد فخذ في عتيبه يعود في عامر بن صعصعه اطلاقا

[نايف عتيبه]

اخي غزاي ..................حفظه الله........اولا......كما هو في كتب التاريخ
فان (منصور) المتداول اسمه بين ابناء عتيبه هو منصور الاكبر التي يعود
فيه (هوازن) جد قبيلة عتيبه كلها.....انما هناك بطون من هوازن تسمت باسمه في وقت مبكر من نشأت عتيبه والبتالي عرفت به...ثانيا...قضية
انه لا يوجد احد من ابناء عامر بن صعصعه في عتيبه فهذا غير صحيح وكتب التاريخ تؤكد ذلك.....وعتيبه بطون هوازنيه تشكلت من جميع الافرع الهوازنيه.....لهذا انا سألت الى اي الافرع تعود (الدعاجين)؟وآمل ان لاتواخذني في هذا السؤال.....ولك تقديري

[بندر سعود الدغيلبي]

ونعم ياآلاد مفلح

غنيين عن التعريف

تحياتي للجميع

[الــــدعــــجــــانــــي]

اخوي الملابسه فيهم الشطلان

[خلف العتيبي]

بخصوص الدعاجين.. بإختصار شديد..

وجدنا الأغلاط في التقسيم في بعض المواقع وسبب ذلك أن بعض الأخوه هداه الله يأخذ من مصادر غير موثوقه مثل ويكيبيديا وغيره..

لذلك نكتفي بالقول أن الدعاجين هم خمس فروع.. وسبب اللبس الذي وقع به بعض الناس هو فرع السوالم..

حيث أن هناك فرع يطلق عليه السوالم من ضمن بديدة ذوي خيوط..

أما سوالم القرنه.. فهم بديدة مستقله وجدهم هو سالم..

لانريد التفصيل حول هذا الأمر.. فشجرة الدعاجين ضخمه.. وهي محفوظه بإذن الله.. وكبار السن من الدعاجين لديهم الكثير من المعلومات حول نسبهم وتقسيماتهم وأسباب تسميات عشائرهم وغيرها من الأمور والتي لاتوجد الا في صدور كبار السن من الدعاجين..

ولعله يصدر كتاب عن طريق الدعاجين أنفسهم يأصل ويفصل نسبهم وتفرعاتهم..





العضو نايف عتيبه..

رغم إختلاف بعض النسابه حول أمور معينه فإن هذا الإختلاف لايخرج روق وبرقا أو أي فرع من فروعهم عن النسب العام المتعارف عليه..


هنا بعض الروابط لعل أن تجد ضالتك في ثنايا السطور..

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=6133


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=1863

[نايف عتيبه]

ماشاء الله عليك ياأخ/خلف جواب دبلوماسي.....وتهرب بارع من الاجابه..
يااخي سوالي واضح ولا يحتاج الى تأويل.....قلت لايوجد في كتب التاريخ
من اسمه (منصور) لا ابرق ولا غيره الا (منصور)الاكبر الذي اجتمع عليه
من ابناء (جشم)...وعرفوا به في (عتيبه)....ولكنني اود الى اي البطون (الجشميه)ينتسبون؟وبصفتك مدير المنتديات.....فأين مؤرخنا ابن روق
(هنيدس)....عن المداخله لعلنا نجد ضالتنا...... ...وعند (جهينه)العلم اليقين كما يقال......والسلام

آخر تعديل نايف عتيبه يوم 21-Feb-2009 في 09:08 PM.

[خلف العتيبي]

العضو نايف عتيبه..

الموضوع عن تفرعات الدعاجين.. وأنت أخرجت الموضوع عن مساره وأدخلت نفسك والأعضاء في معمعة وجود منصور الأبرق من عدمه..


موضوع التهرب لامكان له عندنا.. وليس لدينا وقت لنجاملك أو نجامل أي عضو آخر.. وماتم طرحه في الرد الأخير إما أن تأخذه أو تتركه..

المسؤول في المنتدى يفضل التوجيه بدل الدخول في أي خلاف في الرأي مع أي عضو.. وهذا ماتم فعله معك.. ويتم فعله مع غيرك.. أتمنى أن تكون الصوره متضحه لك..


بخصوص منصور الأبرق.. والعصر الذي عاش به.. وتسلسله.. فهذا محط خلاف بين المجتهدين.. البعض يشدد أن منصور جد برقا كان حيا تقريبا في 400 هجري.. والبعض الآخر ينفي.. وكما تم ذكره في المشاركه الأخيره.. أن مايحصل هو خلاف حول أمر معين لايخرج عتيبه وعشائرها عن الصف..


العضو نايف عتيبه..

ثق تماماً أننا في غنى عن معلوماتك التاريخيه..

إن كبر أسلوبك الحواري في المنتدى حينها نقول حياك الله..




فائق إحترامي للجميع..

[العتيبي أبا غيث]

مشكور ياذيب

[أبو مصلح 511]

والله ومليون ونعم بالدعاجين


عز الله انكم رجال تحطون على الجرح يبراء



والف شكر يا ذيب على الموضوع



تحياتي

[عبدالعزيز الدعجاني]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بعد انقطاع طويــل نعود الي المنتدى الشـــامخ منتدى الهيــــلا

وانا ولله اني انقطعت وقلبي مع هذا الموضوع

لكي لا يكون فيه بعض الخلافات والاجيال بعدنا يضيعوون

لا بد من توثيق كلام شيابنا الله يطول في عمرهم

وبالنسبه للردود رد اخــي العزيز ((( خلف العتيبي ))

وهو الرد السليم 100%

لان هذا كلام شايبنا واكــثر كبـــار الســـن

وان الدعجاين خمسة اقســــام لا اربعه
1_ الهدف
2_ الملابسه
3_ المعاليه
4_ ذوي خيوط
5_ السوالـــم
وفرع السوالم ذكرهم اخووي خلف العتيبي

وكبيرهم موجود
وهو
بدر بن قبلان بن مطلق بن شهوان الدعجــاني

والد الدكتور صنهات بدر


فاتمنى من الردود التي ليس له مصدر موثوق
عدم المناقشه من غير مصدرر

فهذا ولله اعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
محبكم
عبدالعزيز الدعجــانــي