![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 51 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقاء من الوزن الثقيل مع قامة قيمة أبدعت وسطرت ما هو مفيد للقاري – المتلقي الذي ما يبحث دائماً عن الكلمة وانتقاء ما هو مفيد ، جميعها قد تجدها في مواضيع كاتبها المميز وعبر ثقافته التي لا يشك أحد فيها ، عاشق الحقيقة فارس نجد . معرفه الذي وجد فيه كل الحقيقة عبر ما سطره قلمه ، ولديه الكثير والذي سنتابعه مستقبلا ً.، أبدع في اختياره من هم أهل لذلك ، وهم يستحقون الإشادة ، لما لهم من البذل والجهد الملموس في منتدى الهيلا الكبير ، والذي أصبح من المواقع التي لها قيمتها بين المنتديات . هائل لك الشكر والتقدير للنظرة الثاقبة في انتقاء الاختيار لصاحب المجد ، والذي سنطرح عليه ما يجول في خواطرنا من أسئلة . فأهلا به عزيز وغالي ( عاشق الحقيقة ) الأسئلة : ــــــــــــــ السؤال الأول : ـــــــــــــــــــــــ هل تقوم بتدوين ما تطرحه من مواضيع في المنتدى ،وإذا كان ذلك ، فهل هي ملازمه لكِ..؟ السؤال الثاني : ـــــــــــــــــــــــــ مــن هـو الشخـص الذي تلجأ اليهـ في وقــت الضيق بعد الله تعالى..؟ السؤال الثالث : ــــــــــــــــــــــــ لحظه شعرت فيها بقمه السعاده .. متى ولماذا ..؟ السؤال الرابع : ــــــــــــــــــــــــ من هو الشخص الذي تشعر من خلال قرأتك لمواضيعه في منتدى الهيلا ، بأنه يشبهك ..؟ السؤال الخامس : ـــــــــــــــــــــــــــــ منتدى أعجبك تنظيمه وما يطحرح فيه من مواضيع تحس بأنه يتميز ويتطور بين المنتديات ؟ وصلى الله على نبينا محمد تقبل تحياتي / روقي الجمش . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 52 | ||||||
|
![]() اقتباس:
حقيقة إن كان المراد بها الشفاعة ؛ فهي أمر حسن ، يكفي فيه أن الإسلام حثّ عليه ورغّب فيه ، وهو من خلق الكرام ومروءة الرجال . وإن كان المقصود بها السعي إلى إعطاء المرء ما لا يستحقه وحرمان مَن يستحقه منه بقوّة السلطة ؛ فهذه هي المذمومة غير المقبولة ، وهي من أبرز أسباب تفكّك المجتمع وتناحره ، وشعور كثير من قهذا المشارك الذي أعطى من وقته وجهده ليشارك في الموضوع ، وليس هذا في موضوع واحد ، أو موضوعين ، أو ثلاثة ؛ فقد نجد لهم بعض العذر ، بل هذه هي عادتهم في أغلب موضوعاتهم ( أدرج ، وأدلج ![]() لا أحد ! ويكفي عندي بعد معرفتي به أنه يحمل اسم قبيلتي ، وفيه رجال كرام أنت وأمثالك . هذا . ولعلني وفقتُ فأفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ وقدّرتُ ـ أخي العزيز ( أبو فايح ) ـ .. ومودّتي تردفها تحيتي . وإلى إجابة ـ بإذن الله ـ قادمة .
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 07-Aug-2011 في 06:57 AM.
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 53 | |||
|
![]() واعود الى الأسئلة كاتبنا الكبير بما أنك كما لاحظت كثير الكتابة والنقاش في دائرة العقائد والأفكار والاتجاهات فلدي بعض الأسئلة في هذا المجال لعل صدرك يتسع لها وأرجوا الاختصار قدر الأمكان فأنت كاتب مسهب ومكثر وفقك الله: الكل يعلم مدى الغزو الفكري من الغرب وخصوصا في الأنترنت والسؤال : هل لاحظت وجود هذا الغزو فعلا من خلال نقاشاتك في المنتديات ؟ وهل هناك من لديهم أفكارا تغريبية وليبرالية؟ وإذا كان الجواب بنعم فما مدى حجم تواجد مثل هذا الفكر في المنتديات عموما ؟ وأي نوع من المنتديات يركزون تواجدهم فيه ؟ وهل يتأثر بهذا الفكر من خلال المنتديات جميع الفئات العمرية أم هناك فئة عمرية لاتضرها ولا تتأثر بهذه الافكار ؟ وهل أصحاب الفكر التغريبي يكتفون بعضويتهم في المنتدى أم أنهم يحرصون على إدارته ؟ وانتقل الى الفرق : رأيت نقاشات لك عن جماعة الاخوان فما هي هذه الجماعة ؟ وهل هي على صواب وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم في دعوتها ام لا ؟ وهل خدمت الاسلام منذ ظهورها الى وقتنا الان أم لا ؟ وهل هي من الفرقة الناجية أم لا ؟ سمعت بمن يقال لهم الجامية فما هي هذه الجماعة ؟ وماهي أصولهم ؟ ومن ذكرهم من أصحاب كتب الفرق ؟ وهل هم السلفيون ام لا ؟ وما الفرق بينهم . وفقك الله |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
![]() اقتباس:
أبرق المحزم ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً ـ أخي العزيز ـ .. وأشكرك الشكر العطر على مشاركتك النضرة بالرائع من السطر والثناء العطر النابع من وافر الكرم وسامق الفكر .. وكم يسرّني أن تكون أنت وأمثالك ممن يطالع ما يسطّره أخيه ؛ فقيمة الكاتب تُحدّد مِن ، وبمَن يقرأ له ويطالع ما يكتبه ؛ فالحمد لله على رفع القيمة بمتابعة ذوي القيمة . وهذه إجابة كريم سؤالك : ج1- يبدو أن تمكّنك أنت في اللغة العربية ؛ كتمكّن فارس ماهر من ظهر الفرس ( شاهر ) ! وحقيقة اهتمامي باللغة العربية لم ينشأ في كبري فحسب ، بل كان منذ صغري ، وأنا في وسط المرحلة الابتدائية ـ تقريبًا ـ ؛ لأني كنتُ أشعر منذ صغري أنها مكوّن كبير من هويتي وأصل متين من انتمائي ، أحب أن أتحدّث بها ، وأفتخر وأنا أتحدّث بها ، مع ما كان يواجهني من بعض الجهلة بعض أساليب الإحباط التي لم تزدني بها إلا حبًا وبها فخرًا يزداد مع تعاقب الأيام إلى يومك هذا ... فاهتمامي بها لم يجئ من التخصّص ، بل من الحبّ العظيم والتقدير الكبير والقناعة التامّة بأنها من مكوّنات الهوية الإسلامية والعربية السامقة ، وأنها لغة التخاطب الراقية ، ولغة العلم وراقي الفكر ولغة الأدب وعالي الخُلق إلى قيام الساعة . ج2- الروسان ( الدويلة ) ، أم روسان المقطة ؟! ![]() >> وإليك هذا البيت فيك : وحدْسٌ صادقٌ عقلٌ أريبُ ... وفِكْر ثاقبٌ شخْصٌ لبيبُ ولعلي قد أفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ .. ومودتي تردفها تحيتي وإلى إجابة قادمة . |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 55 | ||||
|
![]() اقتباس:
ماجد ، مرحبًا بك وأهلاً وسهلاً .. وأشكرك على مشاركتك التي أكثرتَ فيها من تعداد الأسماء والألقاب ، التي لا يهمّ ما يكون قصدك بها ما دام أنها تدلّ على اهتمامك بها ![]() وإجابة على كريم سؤالك : أكثر من تخصّص ؛ فالانضباطية هنا لا تنضبط ! ![]() وتحيتي تردفها مودتي وإلى إجابة قادمة . |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 56 | |||
|
![]() فعلاً شخصية تستحق الاحتفاء بها
على القوة يا هيلاويه |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 57 | ||||
|
![]() اقتباس:
روقي الجمش ، مرحبًا بك ـ أخي العزيز ـ وأهلاً وسهلاً بالكاتب المتميّز ليس في قلمه فحسب ، بل في قلمه وخلقه معًا .. وأشكرك الشكر النضر على مشاركتك الطيبة بقولك النضر الذي أضاء سناه المتصفّح حتى أغناه . وإلى إجابة كريم أسئلتك المرتبة الأنيقة العميقة الخفيفة اللطيفة الدالة على جميل ذائقة كاتبها وعمق تفكيره : ج1- نعم . وملازمة لي في الأخير ؛ لذا تجدني أختم الموضوع بتاريخه . ج2- حقيقة لا ألجًا إلا لله وحده في كل شأني ، وإن اشتدّ الأمر وضاق الصدر ـ نسأل الله العافية والسلامة وأن لا يأكلنا إلى أنفسنا وجهدنا طرف عين ـ فالمرء من دون عون الربّ صفر ! ج3- عندما مرّ موعد المظاهرة المقرّرة في بلدنا العزيز من جهات مفسدة قذرة دون أيّ مظاهرة ـ ولله وحده الحمد ـ >> وهذه إجابة ( متى ) ، وأما إجابة ( لماذا ) ؛ فهي ظاهرة ؛ فهل هناك بعد الدين أغلى من الوطن ( فديتُه ) ووحدته ولحمته ؟! ج4- حقيقة التشابه موجود ، وأما التماثل فمعدوم ؛ لأن لكل أسلوبه الخاص ورؤيته الخاصّة عند النظر إليه بنظرة شاملة متكاملة ، إلا أن هذا التشابه مع بعض الإخوة يكون في اللغة والأسلوب أكثر وأبرز ، ومع بعضهم الآخر يكون في النظرة في بعض الأمور والقضايا والأحداث الراهنة والمطروحة للمناقشة أكثر وأبرز ، وبعضهم التشابه معه مشترك في هذين الأمرين . وهذا في جانب النثر ( المقال ، الحوار ... ) لا في جانب الشعر ؛ ففي اللغة والأسلوب ـ مثلاً ـ الإخوة الكرام : صقر النواصر ، نايف العتيبي ، الفريق ، أبرق المحزم ، روقي الجمش ( أنت ![]() وأما في النظرة لكثير من الأحداث الراهنة والقضايا المطروقة في الساحة المعروضة في موضوعات متنوّعة والمطروحة للمناقشة وإبداء الرأي في حدوده المعتبرة من : سياسية ، وفكرية ، واقتصادية ، واجتماعية ، وتعليمية ؛ فمثلاً منهم للذكر وليس للحصر الإخوة الكرام : العابر ، فيصل المسعودي ، الرومي ، فهد عليّ العازمي ، بناخي الأيداء ، الشيباني محمد ، وخاصّة ( في الأحداث السياسية الراهنة ![]() ج-5- المنتديات كثيرة ، والمتميّزة منها والمفيدة عديدة ، وخذ منها ـ مثلاً ـ الفصيح والألوكة في الجانب العلمي واللغوي ، وفي الجانب القبلي والمناطقي بما فيها من موضوعات متنوّعة ومعلومات متعدّدة فهي كذلك كثيرة ، ومنها المتميّزة ، إلا أنني لا أعدل بهذا المنتدى ( الهيلا ) منتدى ... وفي الحقيقة فظهور الفيسبوك والتويتر حدّ من نشاط هذه المنتديات في الآونة الأخيرة إلا أنه يبقى للمنتدى نكهته الخاصّة . هذا . ولعلني قد أجبتُ بما يرضي سائلي العزيز ( روقي الجمش ) . ومودّتي تردفها تحيتي . وإلى إجابة ـ بإذن الله ـ قادمة ، ولعلّها الخاتمة . آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 08-Aug-2011 في 06:51 AM.
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 58 | ||||||||
|
![]() اقتباس:
الفريق ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً بالكاتب النحرير إلا أنه مقلّ بالتعبير .. ووفقني الله وإياك والجميع إلى ما يحبّه ويرضاه في القول والعمل . وأشكرك الشكر العطر على مشاركة الثنائية الأولى ، والسؤالية ـ إن صحّت التسمية ـ الأخرى الطيبتان الدالّتان على تقديرك لأخيك ، وحُسن ظنّك به ، وكرم نفسك ، وبعد نظرك ، وعمق فكرك .. وإلى إجابة كريم أسئلتك الكثيرة إلا أنها فكرية عميقة ، التي جاء فيها طلبك بالاختصار ؛ فهي لك بـ(نعم ) ، أو ( لا ) وفق ما تقتضيه الإجابة الصائبة فيما أرى لكل سؤال إلا ما يقتضي يسير الزيادة على ذلك لتوضيح الإجابة . ومن الله وحده أستمدّ العون ، فأقول : اقتباس:
ج- نعم . اقتباس:
ج- في الأصل على منتدياتهم هم ، وهي قلّة كذلك إلا أنه يركّزون في غزوهم ـ وهم لا يكلّون في ذلك ولا يملّون ـ على المنتديات المناطقية ، ثم القبلية ! اقتباس:
إلا أنني أرى أنّ التأثّر بهم يكون من قبل الجاهل خاصة الصغير في السنّ أكثر من غيره لجهله وليس لأي أمر آخر . والله الجليل ، يحفظنا وجميع المسلمين من الضلال بعد الرشاد ، والندامة بعد السعادة ، والكفر بعد الإيمان . اقتباس:
![]() وفي الحقيقة فإن بعضهم يحرص أن يُنشئ هو بنفسه منتدى يديره هو ومَن هم على شاكلته ؛ كمَن ينشئ منتدى مناطقيًا يحمل اسم محافظة . ومن الطريف في ذلك أنني وجدتُ منتدى يحمل اسم محافظة في المنطقة الوسطى ، وإدارته من خارج الوطن كلّه من دولة أخرى ! ؟ ![]() والحقيقة الأخرى أنّ أغلب أصحاب هذا الفكر الهدّام في االشبكة العنكبوتية خاصّة هم من غير أبناء هذا الوطن الكرماء سواء أكانوا خارج الوطن ، أم داخله ؛ فهم ـ في الأخير ـ ليسوا من هذا الوطن لا جنسية ولا حمية ولا فكرًا ولا نفعًا ! هذا . وإلى اتمام الإجابة عن الشطر الآخر من أسئلة أخي العزيز ـ الفريق ـ . آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 08-Aug-2011 في 08:50 AM.
|
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 59 | ||||
|
![]() اقتباس:
هذه المشاركة مبتورة ، أرجو من المشرف وقائد البرنامج أن ينظر إلى أمرها ؛ فيصلح حالها بإعادة ما ذهب منها ، أو أن يحذفها كلها ! |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 60 | |||||
|
![]() ونواصل الإجابة الصائبة ؛ كما تُرى وَفق مبدأ كرسي الاعتراف ( اعتراف ) : اقتباس:
اقتباس:
ج- خدمته في جوانب معيّنة مثل العناية بلغته اللغة العربية ، وإعادة الأمة إلى القراءة في كتب الثقافة الإسلامية وإعادتها إلى تراثها الأصيل ، وإظهار بعض السنن التي هُجرتْ ، وكان ذلك في بداية ظهور هذه الجماعة في مصر ، وأمّا الآن ؛ فكثير من أتباعها وزعمائها ـ وأقصد المصريين ـ هاجرون لكثير من السنن الظاهرة بدعوى المعاصرة ، ولم تخدمه في جوانب أخرى خاصّة الجوانب السياسية التي أفسدت فيها أكثر مما أصلحتْ ! ج- النجاة وعدمها بيد الله سبحانه إلا أنها فرقة سياسية بحتة ، وما كانت السياسة والحرص عليها وجعلها أولى الأولويات من سمات الفرقة الناجية . والله أعلم . * وإن أردتَ أن تتعرّف على جماعة الإخوان أكثر ؛ فارجع إلى كتاب : (( التاريخ السري لجماعة الإخوان )) لعليّ عشماوي ؛ فقد تحدّث عنهم بعمق ومصداقية خاصة أنه كام مِنهم ، ومصري مثلهم .. (( وشهد شاهد من أهلها )) . ج- هذه الجماعة هي على النقيض من جماعة الإخوان في جانب السياسة والتقريب مع الفرق المخالفة لأهل السنة ؛ كالرافصة وغيرها ؛ فهي لا ترى أن السياسة شغل المسلم الشاغل في حياته ، والهدف الذي تجيّر باسمه كل الجهود ، وتبذل لتحصيله كل الأوقات ، ولا ترى الخروج على ولي الأمر المسلم ما دام لم يكفر ، أو يأمر بالكفر ، ولا تدعو إلى التقريب والتطبيع مع الفرق الخارجة عن السنة ؛ كما هم الإخوان ! والحقيقة أنّ هذه الجماعة ـ وفق ما أعلم ـ لم تأت تسميتها من أحد معيّن رفع رايتها ، ونسبها إليه من الأصل ؛ كالإخوان وغيرهم من الجماعات والأحزاب ، بل جاءت تسميتُها من قبل أعدائها ؛ كالوهابية سواء بسواء ؛ فيكفي للمسلم أن يُحذّر من الشرك والبدع ، ويدعو إلى تصحيح العقيدة على منهج السلف الصالح ؛ حتى يوسم من الروافض الصفوية والصوفية والمعتزلة بأنه وهابي ، وهنا يكفي للمسلم الملتحي أن ينتقد الإخوان في منهجهم السياسي والتقريبي مع الروافض الصفويين وغيرهم من المنحرفين ؛ حتى يوسم بأنه جامي كائنًا مَن كان ! أصولهم سنة سلفية خالصة ( وهابية ) ![]() ج- لم يذكرهم أحد فيما أعلم . ج- نعم ( هم سلفيون ) بالفطرة ![]() ![]() آمين ، وإياك ، وجميع المسلمين . هذا . ولعلني أفدتُ بما أجبتُ مَن سأل وأطال ![]() ومودتي تردفها تحيتي . . والحمد لله ربّ العالمين . |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |