اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
03-Mar-2007, 04:25 AM | رقم المشاركة : 51 | |||
|
تقول ليش ابن هذال يتحدى القحاطين وما ذكر الدواسر
لانهم ذاك الحين ما بعد وصلوا للهضب اللي ما يعتبر الضيرين منه ولا الدخول لكن الدخول من ديار قحطان سابقا اما الضيرين من ديار الدواسر ولا زال فو تاخر الحكم السعودي يمكن تاصل عتيبة لبلاد الدواسر وتعرفون الدواسر مضبوط انا ذكرت المعارك الكبيرة الفاصلة اما المعارك الصغيرة فهي كثيرة ولا تعد فحنا البدارين هزمنا الدعاجين وكسرنا قحطان جماعة ابن لبدة اكثر من وقعة وهذه القصص مذكورة عند شيباننا وفي الكتب الحديثة مثل ديوان البدراني لبراك السويلم اللي خواله منكم يالدعاجين لكن كل هالمعارك هوشات صغيرة والعرب غالب ومغلوب حتى ما يزعلون الاخوان وليست فخر الفخر في انك تهزم عدوك وتكسب بلاده ولا يقدر يفك حقه!!! ذكرت معركة الخرمة وهي من المعارك الفاصلة وعتيبة تحت حكم الاشراف يوم الدواسر ما كانوا تحت حكم احد. واللي يضدها وانت ما جبت طاريها هي معركة طلال والدواسر اللي مشتركين فيها مع الامام سعود هم البدراين حنا والشكرة لكن ماهم كل الدواسر ولا ربعهم في الخرمة الجيش الاساسي هم الدواسر وهم اللي يجب يذكرون في البداية وهم اللي ذكرهم الشريف راجح ورواية ابن بشر تختلف عن رواية الدواسر انفسهم اما اخلاط من القبائل ؟؟؟ فالحروب كلها يجي فيها اخلاط والعتبان يوم ينزلون لنجد ويجمعهم ابن حميد البقمي كان ربع عددهم من الشلاوا والحرث والسبعان وغيرهم اما الهزيمة العظيمة في الحفيرة فوين الحفيرة هل هي في وسط بلاد الدواسر؟؟؟؟ ثم كم عدد الدواسر ؟؟؟ في هالحرب؟؟ الدواسر تعرضوا لهزائم من هالنوع كثيرة من امير الاحساء والدرعية والاشراف فالامثلة من هالنوع كثيرة في التواريخ تذكر معارك كثيرة يقودها الحكام ضد الدواسر وعتيبة وقحطان وينتصرون بها بسببب التفوق العددي لكن هزيمة الحكام مثل طلال - عتيبة على سعود نعم لكن النتيجة ::: ما انتهى حكم سعود بن فيصل و الخرمة ==== الدواسر وقحطان على قبائل الحجاز :::: النتيجة نهاية حكم الاشراف في مكة لاول مرة في تاريخ الالشراف او المعتلا او جودة الدواسر واليامية على الامام عبد الله وانتهت بدخول الرياض وهروب عبد الله فنعم هذه تذكر لان اهم شئ النتيجة البدراني |
|||
|
|
03-Mar-2007, 04:37 AM | رقم المشاركة : 52 | |||
|
ذكرت الواسطة واللي نعرفه انكم انتم اهل الواساطات
كم عدد الهجر في الوادي وكم اللي في الدوادمي اضعاف مضاعفة!!! اما تدخل السديري فهو فازع والحق معهم والحضري يعرف الدين اكثر من البدوي اللي يتعدى على حقوق الاخرين ثم يجي جزاه من رب العالمين ولو واسطته نجحت كان عطوا المخاريم الضيرين يحطون بها هجرة لهم! الضيرين تبعد عن الهضب او حمرا الهضب اكثر من 20 كم شمال فالاخ ابن مشيب هل الروايات الشفهية عند شيبانكم تقول انكم اخذتوا الهضب كله او بعضه حدد ومتى هذا وش المعركة؟ وعدد لي موارد المياه اللي استوليتوا عليها ثم يا ابن مشيب وانا اعرف الشيابين ما يكذبون ولو على ارقابهم وش الامكن اللي في الهضب احتليتوه ومتى وفي زمن من ؟؟؟ وش المعركة او المناخ اللي انتصرتوا فيه على الدواسر او قحطان؟؟ ترى المعارك الاخيرة هوشات بسيطة وذبح منا وذبح منكم وانت تعرف هالشي والظاهر اني كتبته ثم مسحتوه لان واضح من ردودكم انه ما عندكم الا القصيدة واللي ما تدل على هزيمة لقحطان! والظاهر معناها هو ان القحطاني اذا جاء من تثليث لابد يارد على مياه الهضب في رحلته للحصاة وان الشيباني يقول لهم انهم جلوا للجنوب ولا عاد يفكرون ينزلون نجد وبالتالي ما عاد يذوقون من ماه ؟؟؟!!! واله اعلم البدراني |
|||
|
|
03-Mar-2007, 04:47 AM | رقم المشاركة : 53 | |||
|
اصدق معي يا ابن مشيب وانت ان شاء الله صادق
هل كبار السن عندكم يعرفون مناخ دلعة ؟ واذا كان نعم هل الدواسر مشاركين فيه؟ واذات كان نعم من من الدواسر مشارك ؟؟ لان العقل والمنطق يستحيل ان الدواسر يشاركون قحطان في هذا المناخ البعيد عن بلادهم الا اذا كانوا فرع من الدواسر اما المقتلة الكبيرة في الدواسر فهذا طبيعة الدوسري واليامي وتختص بها هاتين القبيلتين وهما الصبر في المعركة ما يهربون حتى يبادون عن بكرة ابيهم! الدواسر ويام من القبائئل المعروفة بها الشئ وكذلك ما عرف عنهم الخيانات والتولي يوم الزحف ولذلك الملك عبد العزيز اعتمد عليهم في حرب الدلم ضد ابن رشيد وايضا تميم اهل الحوطة على كل حال وارد ان الدواسر يشاركون في دلعة ووارد انهم ينهزمون مثلهم مثل غيرهم الا كثر عليهم العدو وفاقوهم عددا لكن اللي خلاني اكتب مداخلتي : هو عدم تكبير دور الدواسر في هذه المعركة لاحل تكبر من عتيبة ( اللي ما تحتاج من يكبرها فهي كبيرة غصب على اللي ما يرضى ) ومن انتصارها على حساب اهانة الدواسر وانهم ما اخذوا بثارهم ما حصل بيننا وبينكم الا هوشات بسيطة مره نغلبكم ومره تغلبونا ولو رجعت لمنتدى الدواسر تلقى انتصارات كثيرة ولكنها هوشات بسيطة === الدوسري الجاهل يكبرها والعتيبي الجاهل يكبر ايضا اللي يخصه |
|||
|
|
03-Mar-2007, 11:41 PM | رقم المشاركة : 56 | |||||||||||||||||||
|
عزيزي بدراني دوسري لماذا لم تقراء ردي رقم 43 وتتمعن فيه جيداً؟ لماذا تعيد وتكرر كلامك بصياغة آخرى ؟ هل قرأت نص ابن بشر الذي استدللت به في ردي رقم 43 وفهمت مايعنيه؟ تقول في ردك رقم 48 اقتباس:
وتقول في ردك 50 اقتباس:
نعيد ونكرر لك العبارة , نلتمس لك العذر فأنت من اهل سدير والمحل البعيدة جداً عن منطقة الهضب , وارجع لنقاش برجس وابن باني في بداية الموضوع , وسوف تعرف ان بعدك عن هذه الديار , هو ماجعلك تتخبط من غير دراية ولامعرفة بطبيعة تلك المنطقة. وفي نفس الرد 50 كذلك تقول: اقتباس:
وفي ردك رقم ( 51 ) اقتباس:
وكذلك تقول في نفس الرد رقم 51 اقتباس:
وفي نفس الرد 51 اقتباس:
وفي نفس الرد رقم 51 اقتباس:
وفي نفس الرد 51 اقتباس:
وتقول في نفس الرد 51 اقتباس:
وقد طُعن في الانساب من قبلك , كما حصل بين شعراء قحطان والدواسر , فكل طرف طعن في نسب الطرف الاخر , وجعلهم من قبائل غير (( اصيلة )) , وها انت تعيد نفس الكرة وتطعن في نسب هذه الاسم العريق , لا لانك رآيت من يطعن هنا في نسبك , ولكن تخبط معتاد كما في ردودك السابقة. في نفس الاقتباس قلت لا الومك فأنت تجهل كثير في تاريخ الدواسر قبيلتك , فلا غربة ان تتخبط وتخلط في تاريخ الغير من جهل لا من وسع معرفة. وفي نفس الرد رقم 51 اقتباس:
هذا دليل على انك لاتعرف عن التاريخ غير اسمه. وفي ردك رقم 52 قلت اقتباس:
عندما يبني جماعة متفقين فيما بينهم في ارض لهم , كل شخص يبني من حسابه الخاص , ويتجمهون بالقرب من بعضهم , تصبح هجرة , وكثرتها هنا او هناك , قائمة على اتفاق الاشخاص فيما بينهم. وتقول في نفس الرد رقم 52 اقتباس:
وكيف تعطى لهم , وهي ليست لهم بعد ان وحد الملك عبدالعزيز هذه البلاد , وقال كلاً على ماهو عليه , وكانت بيد الشيابين , فليس لديهم حجة حتى يحتجون بها وتكون الواسطة لها مدخل. فهل تستطيع واسطة ان تخرجك من بيتك الذي لاحجة لغيرك فيه , مستحيل بالطبع , ولكن لوكانت هناك حجة عليك في بيتك , وخصمك لديه واسطة قوية , يتم اخرجك من بيتك عن باب هذه الحجة اللتي عليك. والابار لم يتم دفنها إلى من بعد , مادار بين ابن حميد والسديري في مجلس الامير سلمان , والسديري خالهم واخو امهم , وبعد ما حصل بينهم وقول الشيخ سلطان للسديري عبارة اغضبته واغضبت اخواله , تم طمر هذه الابار , والإقفال على هذا الموضوع نهائي , والحمدلله لم تحصل من ذلك الوقت حتى يومنا هذا , اي مشكلة بخصوص هذه الابار. وفي نفس الرد رقم 52 تقول اقتباس:
وفي ردك رقم 53 قلت اقتباس:
وقول مشيلح بن روبيح الفرهودي الشيباني وهي اطول من ذلك بكثير سؤالك غير وجيه!!!!! وفي الرد نفسه رقم 53 اقتباس:
اقتباس:
ثانياً: اود ان اوضح لك للفائدة فقط , لانك من ردك تجهل كيف تكون نتيجة المعركة. بالنسبة لنتيجة المعركة ان لم تنتهي بالصلح , فهي قائمة على ثلاثة احتمالات , وهي: 1- انسحاب الخصم من المعركة , لانها ليست في صالحة. 2- استسلام الخصم للخصم الاخر , لانهُ لم يجد سبيل لترك ارض المعركة. 3- إبادة الخصم عن بكرة ابيه. وجميع مقاتل , يخوض معركة ماء , يقاتل بضراوة , حتى يُقتل وتنتهي المعركة , اوحتى يدرك انها ليست في صالحه , سواء بعد خسارته للكثير او القليل , ويحاول التخلص من هذه المركة. اخوك ابن مشيب |
|||||||||||||||||||
|
|
04-Mar-2007, 12:17 AM | رقم المشاركة : 57 | |||
|
الاخ ابن مشيب
ما دام انك تعرف عن هضب ال زايد اكثر مني! فوش جغرافيته وما هي العدود اللي فيه ؟ والشعبان اللي تحدر منه ؟ وحدد بالضبط وش اللي في هضب ال زايد يعود للشيابين؟ سالتك عن المعركة اللي جرت بين عتيبة والدواسر واللي على اساسها اخذوا الدواسر واسترجعوا الهضب / ولا جاوبتني!!! اذا عتيبة هزمت قحطان كما تقول واخذت الهضب !!! متى الدواسر استردوه؟؟ لا تقول السديري ترى ابن جنيدل قبل 80 سنة زار الهضب وكتب معجم عالية نجد وجعل الهضب والحزم للدواسر من عام 1375 هـ تقريبا يعني ايام حكم الملك سعود فمتى انتزعوا الدواسر الهضب من الشيابين ترى انت تذم روحك وكانك تقول ان الدواسر اخذوه بالقوة لان المشكله في المحاكم من 30 سنة بس وعلى الضيرين فقط الضيرين هي محل الخلاف وهي شمال عن هضب الدواسر وما يحتاج انك تكون من المخاريم او الشيابين حتى تعرف حدود الهضب ارجع للخرايط الجغرافية وتبين لك وين حمرا الهضب ؟ ووين هجرة ابا الاكوان ؟ ووين الحمل والحميل؟ وين مجامع الهضب ؟ ووين جخجوخ ورغوة؟؟ وغيرها اكرر الخلاف اللي حصل على ما اعتقد سنة 1401 هـ كان بسبب بير بالضيرين فقط وليس بالهضب هل هجرة ابا الاكوان للعتبان؟؟؟ الهضب للدواسر من 800 سنة!!!! ولا زال عطنا هجرة واحدة في الهضب للشيابين؟؟؟؟؟ لو تكرمت بخصوص دلعة اشكرك على التوضيح لكن هل كبار السن يروون من ؟ من قبائل الدواسر المشاركة في المعركة؟؟؟ ما دليلك ان القحاطين والعتبان يتقاتلون على ملكية اراض تخص الدواسر مثل الهضب ؟؟؟؟ عطنا مصادر وين مصادرك يا اخي غير ابيات ابن فهيد!! يوجد العشرات من القصايد للدواسر من المخاريم والرجبان يفتخرون بحماية بلادهم بما فيها الهضب من القبائل المجاورة وهالشعراء من سنة 1200 هـ وختى الدندان الرجباني اللي مات من قريب ورفيق الهولندي!!! وهذه القصائد رد على قصيدة ابن فهيد. وزبدة كلامي ان الهضب هو هضب الدواسر ويحده شمال المشقوق والرقاش والضيرين وجبل حاضا لي دير قبليها في حوضا وشماليها المشقوق والرقاش ومن اعتدى علينا فحق علينا ان نرد اعتداه ونستحل دمه وهذا هو حكم الله سبحانه وتعالى اما اللي يكابر ويتعدى على املاك الاخرين فهذا صايل علينا دفعه وشرع الله معروف قبل الملك عبد العزيز الرسول يقول اكملت لكم الدين واتممت عليكم انعمة الاسلام ايام فتح مكة اي قبل 1400 سنة مهوب قبل 70 سنة؟؟؟!!! بس الظاهر انكم ما عرفتم الدين الا بعد ما جيتوا من الطايف!!! اخوكم عبد الله بن عامر البدراني الدوسري |
|||
|
|
04-Mar-2007, 03:36 AM | رقم المشاركة : 58 | |||
|
والله ونعم بالشيابين
وشكر على الوضيح اخوك الغريب511 |
|||
|
|
04-Mar-2007, 12:21 PM | رقم المشاركة : 59 | ||||||||||||
|
لاجديد , إعادة وتكرار بصياغه آخرى , لم استفد ولم يستفد القارئ من ردودك اي شيئ , غير زيادة عدد الردود في الموضوع فقط لاغير , جهل بالتاريخ , ومحاولة المديح بدون دلائل , وقلتها لك في رد سابق , نحن نعرف جميع القبائل , ونعرف مستواها التاريخي , واستدللنا من الكتب والمصادر المحايدة , على عدة وقعات , ولكن لا فائدة , يعيد المديح مرة آخرى ويقول: اقتباس:
هذا الكلام كان يترجم قبل الحكم السعودي بالسيف والشلفا والرمح , ولكن اليوم في هذه النعمة , جاء من يترجمهُ بضغطات الكيبورد , صدقوا عندما قالوا الكلام سهل والفعل صعب. اقتباس:
هذا السؤال تمت الإستفاضة في جوابه من قبل برجس وابن باني والدكتور السبيعي , في نفس هذا الموضوع المشاركة رقم ( 1 ) , ولوكنت جاد في نقاشك , والبحث عن الفائدة والإفادة , لما سألت هذا السؤال , الموجودة إجابة في الموضوع الاصلي. اقتباس:
اقتباس:
ارجع وكلف على النفسك , التي تمنعها من قراءة الموضوع الاصلي والردود , واقراء المشاركة رقم ( 1 ) حتى تعلم انك تدور في حلقة مفرغة. ارجع للمشاركة رقم ( 1 ) وسوف تجد الجواب اقتباس:
اقتباس:
والضيرن لاخلاف عليه , فهو من بلاد الشيابين , ولكن آمر الدولة بعد الله على الجميع , وقامت بتبييض هذه الابار. اقتباس:
دللت على دلعة من كتاب الجنيدل وكتاب ابن خميس , لكنك لاتقراء الردود كما اسلفت. اقتباس:
اقتباس:
اعيد واكرر انك جاهلاً بالتاريخ حتى تاريخ دينك , فالدين الاسلامي منبعهُ الحجاز مكة والطائف وماحولها , وانتقل من الحجاز لجميع ارجاء المعمورة , حتى بلاد منبع الدين الاصلي , تريد ان تشكك فيه , لاحول ولاقوة إلى بالله |
||||||||||||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|