للاستفسار عن درجة أية حديث نبوي

[د/ نايف العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برقاوي2006

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

لقد أكثرت عليك من الأسئلة

وأسال الله أن لايحرمك الأجر


عندي سوال عن صحة قول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

(إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )

هل هو صحيح أم ضعيف؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
أخي العزيز / برقاوي 2006 تحية طيبة وبعد
فهذا جواب ما سألت عنه :

حديث (( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ...الحديث ) وفي رواية دينه وأمانته ..
وفي رواية - أوله - إذا خطب إليكم ....


رواه أبوداود في مراسيله والترمذي وابن ماجة والحاكم وصححه والطبراني في الأوسط وغيرهم ..
كلهم من طريق مُحَمَّدِ بن عَجْلَانَ عن بن وَثِيمَةَ البصري عن أبي هُرَيْرَةَ .

وقال الترمذي في العلل الكبير له :سألت محمدا عن هذا الحديث فقال رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان عن عبد الله بن هرمز عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا .

و محمد بن عجلان فيه كلام وخلاصة ذلك أنه صدوق تختلط عليه أحاديث أبي هريرة .

ورواه ابن عدي في الكامل للضعفاء من طريق عمار بن مطر ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير .
وعمار بن مطر متروك ، وقيل هالك أي رواياته .وفي بعض طرق الحديث عبد الحميد بن سليمان يرويه عن ابن عجلان وهو ممن يخطي ويقلب الأسانيد كما قرر ذلك ابن أبي حاتم ، بل ذكر الدارقطني في أطراف الغرائب والإفراد أنه تفرد بهذا الحديث عن ابن عجلان .

وفي بعض طرقه أبي حاتم المزني ويقال أبو حكيم عقيل بن مقرن المزني وهو مختلف في صحبته وذكر الحديث في المراسيل لهذه العلة وهو الإختلاف في صحبته فعلى ذلك تصبح هذه الطريق معلولة ،قال ابن أبي حاتم في مراسيله : سمعت أبا زرعة يقول أبو حاتم المزني الذي يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فانكحوه ألا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير لا أعرف له صحبة ولا أعلم له حديثا غير هذا .
وقال الحافظ العراقي في المغني عن حمل الأسفار : ونقل عن البخاري أنه لم يعده محفوظاً وقال أبو داود إنه خطأ ورواه الترمذي أيضاً من حديث أبي حاتم المزني وحسنه ورواه أبو داود في المراسيل وأعله ابن القطان بإرساله وضعف رواته .

فالذي يظهر والعلم عند الله أن الحديث ضعيف .

وهنا أود التنبيه إلى أن ضعف هذا الحديث جاء من خلال الإسناد لكن عموم الأدلة النقلية والعقلية
تؤيد تزويج صاحب " الدين والخُلق الحسن " فهما الأساس في بناء الأسرة المسلمة
فمعنى الحديث صحيح من حيث أنه مطلوب من ولي الفتاة والمرأة أن يزوج ذا الخلق والدين
وعلى المرأة كذلك أن لا ترفض من حسن دينه وخلقه .

التوقيع

[ولد سجوان]

يقول النبي صلي الله عليه وسلم من قال جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثنا) او كما قال رسول الله
جزاك الله خيرأ يادكتور ونفع بعلمك

[د/ نايف العتيبي]

الأخ العزيز / ولد سجوان

شكرا لمرورك ودعواتك الطيبة ولك بمثل

والحديث التي ذكرت هو بتمامه :

عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من اصطنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء )

رواه النسائي والترمذي وابن حبان وغيرهم وهو حديث حسن

تقبل تحيتي وتقديري

[سعيفان الهيلا]

بارك الله فيك وفي قلمك يا دكتور نايف ما دام يكتب بالحق وللحق أشكرك على جهودك الطيبة وحرصك على إفادة الجميع أسال الله العلي القدير أن يكتب لكم الاجر والمثوبه ويجزيك الفردوس الاعلى

[د/ نايف العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيفان الهيلا

بارك الله فيك وفي قلمك يا دكتور نايف ما دام يكتب بالحق وللحق أشكرك على جهودك الطيبة وحرصك على إفادة الجميع أسال الله العلي القدير أن يكتب لكم الاجر والمثوبه ويجزيك الفردوس الاعلى

الأخ العزيز / سعيفان الهــيلا

سرني مرورك وتعليقك

فشكرا لك

وحيّــاك الله

[أبو عبد المحسن]

جزاك الله خير يا دكتور / نايف نتطلع إلى أكثر وشكرا لك

[فيصل الحمراني]

اهلا بك يادكتور
واليوم ارسل لي زميل رسالة ونصها كتالي
ذكر الله يرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان..من قرأ سورة الدخان في ليله اصبح يستغفر له 70 الف ملك.

فهل هذه الرسالة تستند الي دليلي شرعي من السنة او حديث او اثر

[د/ نايف العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الحمراني

اهلا بك يادكتور
واليوم ارسل لي زميل رسالة ونصها كتالي
ذكر الله يرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان..من قرأ سورة الدخان في ليله اصبح يستغفر له 70 الف ملك.

فهل هذه الرسالة تستند الي دليلي شرعي من السنة او حديث او اثر

الأخ العزيز / فيصل الحمراني
حياك الله ، ومرحبا بك

وعن سؤالك ،

فلا يوجد حديث بهذا النص الذي ذكرت ولا يصح شيء كهذا !!
وكما هو معلوم أن ذكر الله لا شك أنه من الأعمال الصالحة التي ترضي الرحمن وسبب في نيل رحمة الله ودخول الجنان وسبب لسعادة الإنسان وانشراح صدره وطمأنينته ، وفي هذا المعنى آيات قرآنية كثيرة وكذلك أحاديث صحيحة أكثر من أن تجهل ،،، ولكن لايصح كما وردك من زميلك تلك الألفاظ على أنها ألفاظ من حديث أو سنة ،

وبخصوص قراءة سورة حم الدخان ورد حديث :

(من قرأ سورة الدخان في ليله اصبح يستغفر له سبعون الف ملك
)

ولكنه منكر ولا يصح .

تقبل تحيتي وتقديري

[خالد نوار العتيبي]

حين نزل قول الله عز وجل و كلوا وأشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر جاء عدي رضي الله عنه فوضع عقالين عند وسادة- خيطين أبيض وأسود- وأصبح ينظر إليهما، فلما استبان له الأبيض من الأسود أمسك، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مداعباً إن وسادك لعريض أي كأنك قد توسّدت الأفق، إنما هو سواد الليل وبياض النهار.

أرجو من الله عز وجل ثم منكم شيخنا وفقك الله

أستبيان عن صحة الموضوع هذا

تحياتي لك

[د/ نايف العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد نوار العتيبي

حين نزل قول الله عز وجل و كلوا وأشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر جاء عدي رضي الله عنه فوضع عقالين عند وسادة- خيطين أبيض وأسود- وأصبح ينظر إليهما، فلما استبان له الأبيض من الأسود أمسك، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مداعباً إن وسادك لعريض أي كأنك قد توسّدت الأفق، إنما هو سواد الليل وبياض النهار.

أرجو من الله عز وجل ثم منكم شيخنا وفقك الله

أستبيان عن صحة الموضوع هذا

تحياتي لك

الأخ العزيز / خالد نوار العتيبي
الموضوع الذي سألت عنه وهو صحة قصة عدي بن حاتم رضي الله عنه
الجواب : نعم الخبر جاء بسند صحيح رواه أحمد و البخاري ومسلم ورواه سعيد بن منصور في سننه وسفيان بن عيينه وأبو عوانة وأبو داود والترمذي وابن حبان والطبراني في الكبير والحاكم .


تقبل تحيتي وتقديري