الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > مجلس الهيلا العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 01-Apr-2010, 05:44 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
ابن طامي
عضو ماسي

الصورة الرمزية ابن طامي

إحصائية العضو






ابن طامي غير متواجد حالياً

افتراضي

الجهبذ ، إذا كنت تشوف أن الأمر عادي .. الله يخلف عليك !




صرنا مثل افلام ام بي سي 2 ، مطارده ومدري وش


الله يستر من اللي جاي




لاهنت ، يا أسير















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Apr-2010, 10:56 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
عـاشـق الحقـيـقـة
فارس نجد المجد

الصورة الرمزية عـاشـق الحقـيـقـة

إحصائية العضو






عـاشـق الحقـيـقـة غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ الكريم صاحب الموضوع ، حسب معرفتي من التجربة ـ وأعتقد أنّك توافقني في ذلك ـ أنّ اختيار ووقت ومكان إدراج الموضوع يكون في يد صاحبه ، وأمّا مسيرته فيما بعد والحكم عليه من الأعضاء والقرّاء ، ووجهات نظر هم فيه وتجاهه فليس ذلك كلّه في يد مدرجه أبدًا ، وليس مِن حقّه أن يجبرهم على القبول بوجهة نظره هو الوحيده في الموضوع نفسه ، والزاوية التي ينظر إليه منها ، أو أن يقيّدهم كلّهم بالسير إلى هدفٍ وحيد يريد من موضوعه أن يصل إليه لا سواه هذا أمر ، والأمر الآخر أنّ الاختلاف فيما يجوز فيه الاختلاف أمرٌ موجود وطبيعيّ ، ولا تثريب فيه على أحدٍ ما دام في نطاق الاحترام وكونه في مسألة جائز فيها الاختلاف من الأصل ، ولا ينبني على الاختلاف فيها خلاف أوإسفاف .. !


وإذا كنت أنت نقلتَ لنا الخبر كما وجدتَه ؛ فاجعلنا نقرؤه كما نفهمه نحنُ .. !

وشكرًا ،















التوقيع
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى


.
.

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

* تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك :
http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/
رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Apr-2010, 11:20 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
عـاشـق الحقـيـقـة
فارس نجد المجد

الصورة الرمزية عـاشـق الحقـيـقـة

إحصائية العضو






عـاشـق الحقـيـقـة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصر مشاهدة المشاركة
حياك الله يا عاشق الحقيقة .
أخوك الغائب الذي ذكرت ذكر كلامه في موطن انتقاد للصحيفة أو المراسل ، وكأنه يريد أن يستدرك على الكاتب ويخطئه فوقع في شيء من الخطأ ومن انتقد الآخرين جعل نفسه عرضة للنقد ومن هنا كان نقدي له في أمور بدهيات لا تستحق عناء .
أما " طلحة " فالتاء فيه علامة للتأنيث اللفظي ، أما من حيث المعتى فهو مذكر ، بخلاف مصر وهند ونحوهما ، فهذا النوع مذكر لفظًا مؤنث معنىً أو استعمالاً .
أما أنا فلا أدعي أنني إناء ممتلئ ، ومن ادعى أنه يعلم كل شيء فقد ضحك على نفسه ، ورحم الله الشعبي حينما قال : العلم ثلاثة أشبار: فمن نال شبراً منه شمخ بأنفه ، وظن أنَّه ناله ، ومن نال منه الشبر الثاني صغرت إليه نفسه ، وعلم أنه لم ينله ، وأما الشبر الثالث فهيهات لا يناله أحد أبداً .

.
وشكرًا لك على الطرح والتفاعل .

الأخ الكريم ، الدكتور نايف العتيبي ـ كما فهمتُ أنا من كلامه ـ ينتقد صمتَ الصحافة عن مثل هذه الأخبار وإبرازها والتركيز عليها وإظهارها على حقيقتها ، وحصر قرقعتها بشنّها وصيحاتها بأبواقها وصفّارات إنذارها في قضايا أقلّ خطرٍ وأهون شأنٍ من مثل هذه القضية وأمثالها الخطرة والبشعة جداً ، ولم يكن كلامه بنقده موجّهًا إلى هذه الصحيفة التي نقلتْ هذا الخبر الموجود هنا ، ولا هو موجّه إلى الصحفيّ الذي نقله إليها . . ولا أدري كيف فهمتَ أنتَ منه أنّه يستدرك على الكاتب ويخطئه ، والظاهر والبيّن من كلامه أنّه ينتقد ويخطئ صمت الصحافة جمعاء عن هذه القضية القبيحة ، الذي جاء في نقده لها أنّه أجاز مما يراه ـ ونحن معه ـ مِن تخبطّها وانحيازها وهذرها ودجلها وتفخيمها لقضايا صغيرة وتقزيمها لقضايا كبيرة ، وغير ذلك مِن شذوذها وإسفافها أن نطلق عليها ( سخافة ) بدل ( صحافة ) ؛ لأنّ هذا هو حالها وذلك بإشارته إلى قلب الصاد شينًا ، والحاء خاءً .. ؟!


اقتباس:
أما " طلحة " فالتاء فيه علامة للتأنيث اللفظي ، أما من حيث المعتى فهو مذكر ، بخلاف مصر وهند ونحوهما ، فهذا النوع مذكر لفظًا مؤنث معنىً أو استعمالاً .
وهنا ألا تدرى أنّك قد أخطأتَ مع شدّة حرصك وحذرك ؛ فوقعتَ في خطأ كتابيّ هو في الحكم مثل ما انتقدتَ غيرك به مِن الأخطاء المتوقّع ورودها من الجميع من دون استثناء أحدٍ مهما كان ، وهو وضعك التاء بدل النون في كلمة ( المعنى ) .. ؟!

ومِن إجابتك أعلاه ؛ فأيما أقرب للتأنيث المؤنّثُ لفظًا ( طلحة ) ، أم المؤنّث معنى واستعمالاً ( مصر ) ؟ وينبني عليه أيّهما أولى بالتحرّز عنه من التسمّي به خاصّة في معرّفات منتديات لا ترى فيها حقيقة الذات ؟


وأنا أشكرك كذلك على النقاش ، وأمنيتي الطيبة لك وللجميع ،،،















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Apr-2010, 11:51 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
ابن المحايا
عضو ماسي
إحصائية العضو







ابن المحايا غير متواجد حالياً

افتراضي







السالفة واضحة يالربع


لوكان السوداني صادم راعي الهايلكس


ليش يفعل الشاب هذه الفعلة(بان يكون عاري)امام الناس


ليش ماضرب الزول وش دخل البنات في السالفة


بعد مشاهدتي لبعض الردود حمدت الله على نعمة العقل


يشاهد الحقيقة بعينه ويصدق تصاريح غير منطقية


في النهاية اشكر الاخ عاشق الحقيقة


على ردوده المتزنة والمقنعه في نفس الوقت


واشكر الاخ اسير عيونها على النقل الرائع والمتميز















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Apr-2010, 02:53 PM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
مصر
عضو فعال
إحصائية العضو






مصر غير متواجد حالياً

افتراضي

فرق يا عاشق الحقيقة بين من يخطئ خطأ طباعيًّا صرفًا مع امتلاكه أدوات اللغة ، وبين من يعجنون في الكتابة ، وكأن حروف الهجاء قد نثرت أمامهم ليأخذوها من طرف واحد دون وعي .


وشكري لك ، ومصر درست بجامعاتها مرحلة من عمري ، وتعلمت فيها الكثير ، فلا تلمني إن تسميت باسمها .















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Apr-2010, 09:52 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
اسير عيونها
عضو فضي

الصورة الرمزية اسير عيونها

إحصائية العضو







اسير عيونها غير متواجد حالياً

افتراضي

بتوجية مباشر من امير منطقة الرياض الامير سلمان بن عبالعزيز المباحث الجنائية تلقى القبض على 6 اشخاص ممن حاول خطف حافلة الطالبات وهي المحاولة الفاشلة التي وقف بها سائق الباص وهو سوداني الجنسية موقف الشجاع وحامى ضد الطالبات الجناة الان موقوفين بقسم الديرة وهنالك توجية من الامير الرائع سلمان بن عبدالعزيز باحالتهم فورا الى الشرع لاصدار حكم ضد هولاء الشرذمة الفاسدة
وهنا مقطع كامل للمحاولة صورتة احد الطالبات ارفق مع محضر الجريمة


نشكر جميع الاغضاء الذين شاركو فى هذا الموضوع...















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Apr-2010, 12:48 AM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
الحميدي العتيبي
عضو ماسي

الصورة الرمزية الحميدي العتيبي

إحصائية العضو







الحميدي العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يستر على المسلمين















آخر تعديل الحميدي العتيبي يوم 02-Apr-2010 في 12:54 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Apr-2010, 11:26 AM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
د/ نايف العتيبي
إدارة القسم الإسلامي
(دكتوراه في الإدارة التربوية والتخطيط - باحث في العلوم الشرعية والتراث الإسلامي)

الصورة الرمزية د/ نايف العتيبي

إحصائية العضو







د/ نايف العتيبي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى د/ نايف العتيبي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصر مشاهدة المشاركة
ننتظر تناول الصحافةالمحلية على هذه الحادثة وتعليقهم - أي أهلها - عليها ...
ملاحظة : لا بأس أن تجعلوا الصاد سينا والحاء خاءا !!!

شكرا لك أخي الكريم على نقل هذه المأسة !!

الكلام السابق نص كلام من يسمي نفسه الدكتور نايف .
يا دكتور إن كنت كذلك فالدكتوراه " شرهة " ، انظر إلى أخطائك " على هذا الحادثة - وتعليقهم عليها -خاءا - المأساة " والصحيح " لهذه الحادثة - وتعليقها عليها - خاء - المأساة ".
حسبي على الجامعة الأمريكية بجدة وما هو على شاكلتها التي أصرت على أن تمنح الأميين " دكتوراه " .

هون من روعك أخي الكريم / مصر ،، ( بكسر أوله أو ضمه ) !!

ولا يكثر فرحك بأن وجدت على أخيك أخطاء -فيما يظهر لك - وقد تكون مطبعية غير مقصودة ..

بإمكانك أن تلفت للخطأ دونما تجريح ... إلا إذا كان في نفسك شيء من شخصي !!

وعذري في بعضها التأثر بالرسم العثماني الذي دوما أكتب به موافقة للمصحف الشريف ...
كــ : مأسة ،، هكذا كما في الرسم العثماني ومثال ذلك كثير في المصحف . .. وأنصحك أن تقرأ مادة أسى وآسي وآسى في لسان العرب ومختار الصحاح والنهاية إن كانت عندك !!!

عفا الله - عفى الله - عنك .

وليس أحد معصوم من الخطأ والزلل : فقد قلت أنت : ماهو على شاكلتها ( الضمير واحد فمرة ذكرته ومرة أنثت )!!! أليس هناك في اللغة وجوه تحتمل فذلك عذري في التنوين وفي ضمير أهل الصحافة المحذوف !!!

أما باقي ما ذكرت عن شهادتي فغير صحيح وأترك الخوض معك فيه ،، لأنك خمنت وخضت فيما لا تعلم ولم تصدق فشهادتي ليس كما ذكرت .

إنما بإمكانك أن تبحث عن كتبي في الأسواق وليس في النت لتستفيد ولتتبع الأخطاء أيضا !!.

وأخيرا أوصيك بحسن الظن بإخوانك وتذكر مقولتك السابقة الطيبة في أحد ردودك: ومن انتقد الآخرين جعل نفسه عرضة للنقد ..

وأنا أزيد عليها النقد الهادف مطلوب وحسن .. ولكن ليس للتجريح والتصيد ،، فقد جعلتني أميا جملة واحدة ،،، ولم أفهم معنى " شرهة " !!!
، بارك الله فيك .


تقبل تحيتي وتقديري .















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Apr-2010, 11:56 AM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
د/ نايف العتيبي
إدارة القسم الإسلامي
(دكتوراه في الإدارة التربوية والتخطيط - باحث في العلوم الشرعية والتراث الإسلامي)

الصورة الرمزية د/ نايف العتيبي

إحصائية العضو







د/ نايف العتيبي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى د/ نايف العتيبي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصر مشاهدة المشاركة
حياك الله يا عاشق الحقيقة .
أخوك الغائب الذي ذكرت ذكر كلامه في موطن انتقاد للصحيفة أو المراسل ، وكأنه يريد أن يستدرك على الكاتب ويخطئه فوقع في شيء من الخطأ ومن انتقد الآخرين جعل نفسه عرضة للنقد ومن هنا كان نقدي له في أمور بدهيات لا تستحق عناء .
أما " طلحة " فالتاء فيه علامة للتأنيث اللفظي ، أما من حيث المعتى فهو مذكر ، بخلاف مصر وهند ونحوهما ، فهذا النوع مذكر لفظًا مؤنث معنىً أو استعمالاً .
أما أنا فلا أدعي أنني إناء ممتلئ ، ومن ادعى أنه يعلم كل شيء فقد ضحك على نفسه ، ورحم الله الشعبي حينما قال : العلم ثلاثة أشبار: فمن نال شبراً منه شمخ بأنفه ، وظن أنَّه ناله ، ومن نال منه الشبر الثاني صغرت إليه نفسه ، وعلم أنه لم ينله ، وأما الشبر الثالث فهيهات لا يناله أحد أبداً .

.
وشكرًا لك على الطرح والتفاعل .
لا والله الذي نزل الكتاب بالحق لم يكن كلامي في موطن انتقاد الصحيفة ولا المراسل ولم يك في خلدي أن أستدرك على الكاتب والله وبالله أو أتصيد عليه الخطأ .... !!!!


بل لم يتضح في نقل الخبر مراسل !!! ( عجبي ) !!
لماذا يتدخل في النوايا بهذا الشكل ... ؟!

طبع من هذا ؟!!

أسأل الله لي ولأخواني الهداية والصواب .















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Apr-2010, 12:06 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
د/ نايف العتيبي
إدارة القسم الإسلامي
(دكتوراه في الإدارة التربوية والتخطيط - باحث في العلوم الشرعية والتراث الإسلامي)

الصورة الرمزية د/ نايف العتيبي

إحصائية العضو







د/ نايف العتيبي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى د/ نايف العتيبي
افتراضي

أشكر الأخوة الذين ذبوا عني في غيبتي وأسأل الله لي لهم وللجميع التوفيق والسداد ..

كلنا والله أرباب تقصير وخطأ وزلل نرجو رحمة الله ونخاف بأسه وسطوته فليس منا إلا مذنب ومقصر

وندعو الله أن يصلح حال أمتنا ويصلح شأن البلاد والعباد وأن يهدي ولاة أمرنا لكل خير ويوفقهم ويعينهم على فعله وأن يكف عنا بأس الذي كفروا وظلموا ....


إن كان لا يرجوك إلا محسنٌ
فبمن يلوذُ ويستجير المجرمُ؟
ما لي إليك وسيلةٌ إلا الرجا
وجميل عفوك، ثم أني مسلمُ!















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »01:01 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي