الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :أبن حشيان)       :: اهل القبور الميتين (آخر رد :فارس المورقي)       :: التعريف بقبيلة العيلة من النفعة من عتيبة (آخر رد :نواف العيلي)       :: ملخص قبيلة النفعه (آخر رد :نفيعي كلاخ)       :: متسيده ماني على بندتكفون (آخر رد :الريشاوي)       :: ياويل قلبي ليت سارة هلن لي (آخر رد :الريشاوي)       :: الشمري ضيف عندكم يالهيلا (آخر رد :العيداني الدهيمي)       :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 08-Jan-2008, 01:00 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
ابن زريـع
عضو نشيط
إحصائية العضو






ابن زريـع غير متواجد حالياً

افتراضي

الدعاجين انقسامهم الرئيسي الى خمس فروع رئيسيه وليست اربع فروع كما يضنون البعض واتركمم مع هاذي القصيده لتوضيح والدليل القاطع


يقول الشاعر\بركي بن شباب بن سعد بن صنان الدعجاني

نـبـدأ بـذكـر الله رب العـمـومـي
رب ٍ خلقنـا نطلبـه كــل يـومـي
أنــه ينجّيـنـا نـهـار الزحـومـي
ويجعـل لنـا الجنـة مقـر ٍ ومسكـان
من بعـد ذكـر الـرب بأبـدا المثايـل
فـي مـدح ربـع ٍ يكسبـون الجمايـل
الاد مفلـح يــوم وقــت الفعـايـل
تاريخهـم معـروف فـي كـل ديـوان
واللي طرالي يا مشاكيـل فـي القـاف
بأسمّـي أفخـاذ الدعاجيـن بإنصـاف
ربعي حزامي في اللقاء درعي الضـاف
يستاهلون المـدح فـي كـل الأزمـان
منهم ملابسـة ٍ علـى العـز راسيـن
بذالت المعروف فـي العسـر والليـن
وذوي خيـوط مرجحيـن المـوازيـن
اللي لهم فـي صفحـة المجـد عنـوان
وهـدف هـل العـادات حمّايـة الحـد
متوارثيـن الطيـب جـد ٍ ورى جــد
والاد عالـي فـي زمــان المـلاهـد
كسابـة الأمـداح فـي كـل مـيـدان
وسوالمـة كسابـة المـدح والطـيـب
عز الصديق وضـد عيـن الحواريـب
أقولهـا مـن دون شـك ٍ ولا ريــب
الاد مفلـح كلهـم ربــع وأخــوان
ومن بعد هذا فأسمحـوا لـي يالأبطـال
بأسمّي فـروع السوالـم فـي الأمثـال
واللـي حـدانـي للتماثـيـل قــوّال
يهـرج بعلـم ٍ فيـه زود ٍ ونقـصـان
الله يجـمـل حالـكـم يالمـراغـيـن
أهل الوفاء والطيـب نسـل السلاطيـن
والاد غــلاب الـرجـال الدنـاديـن
حمّايـة الساقـة طويلـيـن الأيـمـان
ومنهـم مخامـرة ٍ رجـال الشجاعـة
ربـع ٍ علـى الطـالات فيهـم بتاعـة
وألا الديـارا فـي زمـان المجـاعـة
قوم الكـرم ذبّاحـة الحيـل والضـان
والاد متعـب كاسبـيـن النوامـيـس
أهل الشجاعـة امخضّبيـن العبابيـس
والاد جويعـد مطلقـيـن المحابـيـس
لطامـة العايـل عمـى كـل ديّــان
والاد ضفـيـدع محتمـيـن التـوالـي
كسابـة الأمـداح فـي كـل حـالـي
وجمـع الشهاويـن القـروم الرجالـي
والرجل منهـم مـا يـراوغ ليـا بـان
وتلقى اللحيمـي يلتهـب كنـه الذيـب
وان جاء نهار الهوش عطيب المضاريب
وربوعنـا الظرفـان فكاكـة النـيـب
اللـي فعايلهـم شهـيـرة بـالأكـوان
وأذكر هل النامـوس جمـع العجاليـن
نطاحـة البـارود كـرب المعـاديـن
وسربـة حسانيـن ٍ يعـزون الأدنيـن
بفعولهـم نعـتـز لا ثــار دخــان
ومنهم هواشلة ٍ علـى الطيـب والعـز
وأرماحهم في كبـود الأخصـام تركـز
والاد صنـان ٍ علـى خيـر مـركـز
يوفون فـي كـل المواقـف والأشـوان
ذولي السوالـم لابـة المـدح والطيـب
عز الصديق وضـد عيـن الحواريـب
أقولهـا مـن دون شـك ٍ ولا ريــب
الاد مفلـح كلهـم ربــع وأخــوان
وصـلاة ربـي عـد وبـل الخيـالـي
وعـداد مـا يبـدي القمـر والهلالـي
وعـداد خـلـق الله بــأول وتـالـي
على الرسول الهاشمـي نسـل عدنـان



تقبلو مروري اخوكم ابن زريع















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Jan-2008, 02:08 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
السلــ 511 ــيس
عضو نشيط
إحصائية العضو






السلــ 511 ــيس غير متواجد حالياً

افتراضي

و نعم بـ الدعاجين

و نعم بـ الهيظل


و نعم بـ برقا


و نعم بـ عتيبه كلها















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Feb-2008, 01:28 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
ابن زريـع
عضو نشيط
إحصائية العضو






ابن زريـع غير متواجد حالياً

افتراضي

مـــاعـــلـــيــك زود يا الســلــيــس

ونعم في ربعك وذوي عطيه وروق كلهم


وعـــتــــيـــبـــه كــــلــــــهـــــم















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Feb-2008, 02:48 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
الجنرال العتيبي
عضو نشيط
إحصائية العضو






الجنرال العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف العتيبي مشاهدة المشاركة
أسمح لي أنقل لك ماقاله ابن عمي فهد الدعجاني هنا لعل يستفيد البعض...

حسب ماسمعنا من ابائنا واجدادنا ، الدعاجين ينقسمون الى خمس بدائد هم :

1) السوالم.

2) ذوي خيوط .

3) الملابسه.

4) الهدف.

5) المعاليه .


لكن الدعاجين عموما في الآونة الأخيرة يخلطون بين السوالم القرنه و سوالم ذوي خيوط..

والسوالم القرنه ليسوا من ذوي خيوط ، وهم:

1) الديارى.

2) الشهاوين.

3) الظرفان.

4) المخامره.

5) اللحمان.

6) الضفادعه.

7) المراغين.

وهولاء بديده من بدائد الدعاجين مستقلة
أما ذوي خيوط ومنهم :

1-العقائله

2- سوالم ذوي خيوط ومنهم: الصقران والصلاهمه وذوي منصور
و ابن شعوى وذوي شباب وابن ثويني وابن جحن وابن حدجان.

3-العضادين ومنهم: الشلابيط وابن مقذل وابن هميليل.

4- الفراضيخ.

5- العلجه.

6- المحيا والخضريه.

..............


ابن عمك خلف الدعجاني...
الدعاجين :ـ
الدعاجين أربع لا خامس لهم و هم :ـ
1) الملابسة و منهم الهيضل
2) ذوي خيوط و منهم ابن عقيل
3)الهدف
4) المعلاية .
هؤلاء هم أقســـام الدعاجين .
الملابسة و قد ذكر أحد ابناء العمومة في رده لهذا الموضوع فروعهم .
أما عن ذوي خيوط فهم كثر و لكنن للمعلومية السوالم بنوعيهم كلاهم يرجعون لذوي خيوط كما نسمع من شيبانا فذوي خيوط كثير منهم السوالم بنوعيهم و المحيا و العقايله و الشلابيط .... الخ و هم معروفون و الدعاجين كثر















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Feb-2008, 04:14 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
خلف العتيبي
إدارة الأقسام العامة والاقتراحات والشكاوي

الصورة الرمزية خلف العتيبي

إحصائية العضو






خلف العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ الجنرال العتيبي الله يحييك..

أشكرك على التفاعل..

إن كان لديك التقسيم الكامل المفصل للدعاجين ياليت تحظره لنا..


مودتي..















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Feb-2008, 11:38 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
الادعاصم@

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية الادعاصم@

إحصائية العضو






الادعاصم@ غير متواجد حالياً

افتراضي

الدعاجين الي في غامد هل يرجعون لدعاجينا ...!!















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Feb-2008, 01:16 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
هيلاوي روق
عضو

الصورة الرمزية هيلاوي روق

إحصائية العضو






هيلاوي روق غير متواجد حالياً

افتراضي


ونعم با الاد مفلح


تقبل تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Feb-2008, 06:15 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
الجنرال العتيبي
عضو نشيط
إحصائية العضو






الجنرال العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ الاد عاصم نعم يرجعون عتبان في الأصل و هم ملابسة من جماعة الهيضل ، و لكن منتدى غامد يرفض هذا الكلام بينما شياب الدعاجين يؤكدون ذلك و هذا هو المتعارف عند الدعاجين و عند كبار نسابة غامد و الله أعلم















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Feb-2008, 06:18 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
الجنرال العتيبي
عضو نشيط
إحصائية العضو






الجنرال العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف العتيبي مشاهدة المشاركة
الأخ الجنرال العتيبي الله يحييك..

أشكرك على التفاعل..

إن كان لديك التقسيم الكامل المفصل للدعاجين ياليت تحظره لنا..


مودتي..
ما عليه أبيك تعطيني وقت شوي و ابشر بعزك ؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jul-2008, 12:51 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
أبـن مـفـلح
عضو
إحصائية العضو






أبـن مـفـلح غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني مشاهدة المشاركة
الأخوان عتيبي كول والفارس لأهنتو اما بالنسبه لفروع الملأبسه
فهي كثيره اكثر من عشرة فروع منها
1-الهياضل
2-المجانين وهم اقرب الملابسه للهياضله واليهم انتسب
3-ذوي باين وهم فرسان مغاوير وهم اخوال مشائخ كثير من عتيبه مثل الشيخ محمد بن ربيعان جده جرار بن باين
و كالشيخ محسن بن مرزوق الهيضل
جده لامه هو صاهد بن باين 00000000000
كما قال الشاعر يقودهم محسن على مذعوره 0-0 منشاه من صاهد ليا عاران
00004-ذوي رحمه 5- الهوامل 0000والبقيه تاتي تباعا
0000000000000000000000000الاد مفلح فالقسا واللياني0-0ووجيهم مثل الثياب المقازير0
00والحق مانطقت به الاعداء000وشكرا ونرجو التواصللللللللل0000امممممبه حبه خشم لكل دعجاني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعجاااني مشاهدة المشاركة
الله يعطيك العافيه

وتسلم يابن العم لاهنت


حبيت أوضح لأبن مفـــــلح


ع سالفة المجانين وهما منيع ومانع

وانا من المجانين وكانو ايام غزو وذهبو معهم

بعض من رجال القبيله مع منيع ومانع

ومنيع لم يكمل المسيره مع اخيه ورجع للديار

وكمل المسيره مانع وبعدما رجع من الغزو ومعه من الغنائم ( البل والغنم )

وقام بوســم الحلال لي ولأخي لي ولأخي وقال له واحد من القبيله

ونحنو يامانع .. مالنا شي من الحلال ومانع معه الوسم ووسم الرجل

وقال انت لي .. وهرب الرجل وهو يصيح المجنون وسمني او بمقاله اخرى

المجنوني وسمني ولقبوه بالمجنون وحتى ظهرت من بعد فخذ المجانين واهم بالأصل أخوان

وكلهم هياضــــله .


هذي السالفه سمعتها في اكثر من مجلس

تحياتي
اولا عدنا لكم بعد انقطاع الدي اس الا لدينا والله توقعت الموقع راح بس ربك كريم حي الله كلن بسمه

ابن عمي الافاضل
حبيت اشكركم على توضيحكم لي بالمعومات
وفي نفس الوقت اذا يوجد شجره للمجانين من الملابس لاني انتسب للمجانين من الدعاجين
ارغب بالحصول عليها
واذا احد يقدر يفيدنا اكثر















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »01:45 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي