![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | ||||||
|
![]() اقتباس:
: : :
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | ||||||
|
![]() اقتباس:
نعم صحيح وأنا لم أقل أن المغايبه في نجد من الحناتيش وإنما قلنا أنهم حلف معهم وياسمون وسمهم وقد ذكر ذلك أيضاً الباحث عبدالرحمن المرشدي " رحمه الله " في بحثه الشهير في مجلة العرب بقوله : المغايبه : كانوا مع الحناتيش وانفصلوا عنهم .
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | ||||||
|
![]() اقتباس:
الاخ العزيزفهد العازمي صدقت وانت رجل صدق ,ولاكن نحن لسنابصدد مانسمع من شارده أوارده نحن بصدد حقيقه الامرلديناوالتي لايحتمل فيهاقولان؟؟وامالاقوال الموجوده عن موضوعناوغيره كثيره ولاكنها لاتعتبر اكثرمن كونها قولن موجود كونه قيل اويقال قيل كذاوكذا,,والراجح منهادايما,,يرجح انه قيل كذاوينتهي كذا على كذاوكمابداها؟؟؟ولايصدرولايورد ولايسمن ولايغني من جوع ولايتطرق له حتى في حال النزاع بين طرفين كونه لايحق الحق ولايبطل باطل ولكون الطرف الثاني اياكان في جعبته مايشفع له من هاذا,,القبيل والي اصحه قول يبعد من وجه الحق تاره ويقترب تارتا أخرى وعموما..القول دايماشي وتجلي وجه الحقيقه في كل امرا شيا آخر تحياتي
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() سوال الى نسابة عتابه في المنتدي ومن لديهم معرفه بالانساب
1) هل المغايبه عوالى او حلف والى اي قبيله ينتمون اذا كانو حلف مع العوالي ؟ 2) هل المباريك عوالى او حلف احد الاخوان يقول انهم عتبان وحالفو العوالي اذكان صحيح من اي العتبان ؟ دمتم ولكم تحيات |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() إخواني الأعزاء اهل مكه أدراء بشعابها.المغايبه من ذوي عالي مافيها كلام ولايقبل فيها جدال ........ ً الاان بعض ضعاف النفوس اللذين لهم مقاصد مخفيه يحاولون اثارت الفتن لاغراض شخصيه.ا. الله يهديهم والعوالي والحناتيش كلهم روقه يعني مارحنا بعيد ,,,,,,,,,,,
الاخ فهدالعازمي مساك الله بالخير صراحه انت رجل لك مجهود واضح فالمنتدى وتتسم باخلاق اكثر من رائعه سجل اعجابي باسلوبك المتألق ...... امابالنسبه للمغايبه اللذين جاورو اخوانهم وابناعمومتهم الحناتيش. فهم باقون علي وسمهم علي الابل المطرق وثلاث الردوع الي ان يرث الله الارض ولايوجد اي مغيبي ياسم المغزل. مع جل الاحترام للمغزل واللي ياسمونه,,,,,,, |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | |||
|
![]() ,,,,,ونعم حالك اخوي راعي صبحــا,
واشـــــــــــكرك على مرورك الطيــــــــــــــب والمشرف |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | |||
|
![]() أخواني الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : قبيلة المغايبه قبيلة عزيزه ومعروفه وهي من قبيلة الروقه عتيبه وسوى كانوا من المزاحمه او قسماً منهم كان من طلحة هذا لايفرق ولا يستغرب كون المزاحمة وطلحة أخوة وروقه وينتمون لقبيلة واحدة قبيلة عتيبة التي كالشجرة الواحدة ثم أنه لايجب فتح الابواب لمن هب ودب ان يدلي بدلوه ويخوض في علم الانساب لأن هذا العلم هو علم هام ودقيق وحساس وقد شرفنا الله بأفضل منه علم ونسب وهو علم القرآن الكريم ونسب الاسلام هذا الدين العظيم وهذا التكريم الاإلهي لقوله تعالى / وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم - لهذا اتمنى من القائمين على هذا المنتدى الحرص على وحدة الكلمة ووحدة القبيلة وقطع الطريق على كل من يحاول التفرقه والبعد عن المهاترات في مثل ذلك وبالله التوفيق |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]() بيض الله وووووووجهك يابوجميل .. عين الصواب والعقل .
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |