وجيه مغسوله بفيري (مرق) بأم رقيبه !

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظلال السيوف

متابع كلامك جميل وانت هدانا الله واياك كمن يقول
( يا أيه الذين امنوا لا تقربو الصلاة) ووقف ولم يكمل ( وانتم سكارى)

صدقت أخي الكريم واتفق معك على تشبيهك البليغ ولكن لعلك تعذرني في ذلك لسبب وهو رغبتي في عدم تعميم الموضوع حتى لا يتشتت وتقل أهميته في عقول من نستهدف !

اخي الكريم ليس الشعار بل مجتمع كامل تغير تغيرا جذريا
وهاذا نتاج تراكمات لا تخفى على الكثير
حتى اصبحنا قاب قوسين او ادنى من احوال اشقائنا في جمهورية مصر العربيه
ياباشا الريال هو سيد الساحه وهو من يتحدث ويتصرف
يعني جوكر من الى حتى هاتفك للكلام بسيد الساحه الريال
ليت من قال قديما الحكي ببلاش يعيش ليرى ان الزمن تغير
واصبح الكلام كل شهر بمبلغ وقدره
فربما يغير رأيه

ظلال السوف
حرّكت المواجع وأدميت القلوب ..

نعم نحن شعب جبلنا على الشحاذه ومعظمنا لا يرى فيها أي بأس !! وأنظر لكثير من تبريرات الأخوة في ردودهم ؟

هذه الثقافة تغلغلت في نفوس عباد الدينار والدرهم فمسحت بكرامتهم جزم أصاحب المال بل تطور الأمر لأختراع الصيحات الجديده في عالم الشحاذه والتسول على الموايد وعلى الشاشات. بل يخيّل لي أننا أصبحنا عباقرة في هذا المجال !! وهذه الثقافة ليست حكراً على الشعراء بل على عامة المجتمع البدوي ، القبلي !

المصيبة العظمى أن معظهم ليسوا محتاجين ولكن هي العاده التي تربوا عليها والعادة يقول أهل الفقه محكمه !

إذا سمع بعض القطيع أن فلان بن فلان حصل على كذا من فلان أو وزعت شرهات إلآ وتهافت القطيع وشدوا الرحال إليه مدججين بمعاريضهم العصماء وقصائدهم الرنانه ومدحهم المخزي لأنفسهم ولمن مدحوا !

من الذي جعلنا نعيش هذه الثقافه ؟

لو قلت لأحدهم اشحذ عند باب المسجد لأحمر وجهه وأنتفخت أوداجه وأزبد وأرعد وقال لا أقبل ذلك فأنا فلان ابن فلان الفلاني وأنا حر وعندي كرامه ولا أرضى بهذا الفعل و ..و . و الخ من الأسطوانات المشروخه التي نسمعها ونحفظها !

ولا علم هذا المعتوه أن الحريّة والكرامه أعلى وأسمى من هذا الكلام والحر هو من تمنعه نفسه عن فعل الأستجداء والأستعطاف والكذب والتزوير !

يتباهون بشرفهم الرفيع ، ويظنون أن الشرف يقف عند "العرض"!
ألم يخبرهم أحد أنه مثلما للجسد شرف فأن للروح شرف ؟ وللأخلاق شرف.. ولكل موقف في هذه الحياة درجات من الشرف ؟


تحيه أيها المبدع رغم تقليبك المواجع ...

[ابو فايح]

على عجاله وربما اعود


المدح

هالايام منشر في كل مكان

ماهو بس فام رقيبه واعتبرها في ام رقيبه قليل مقارنه مع ما يظهر في كل امسيه خصوصا الخليجيه اللي فالكويت وقطر والبحرين


ما شفتوه الا في ام رقيبه


صحيح سلبي لمن لا يستحق ومن مصائب الشعر .

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

على عجاله وربما اعود

المدح
.

أبو فايح حياك ربي وفي انتظار عودتك فمثلك لا يكفينا منه رؤس الأقلام على عجل ..

هالايام منشر في كل مكان
ماهو بس فام رقيبه واعتبرها في ام رقيبه قليل مقارنه مع ما يظهر في كل امسيه خصوصا الخليجيه اللي فالكويت وقطر والبحرين
ما شفتوه الا في ام رقيبه
صحيح سلبي لمن لا يستحق ومن مصائب الشعر

ماتم تحديده بالأحمر في ردك هو بلا أبوك ياعقاب وهو ما نشتكي منه .
الشعراء الشباب فتحوا أعينهم على هذه الشحاذه البغيضه فتحولت الموهبه التي منحها الله لهم إلى طريق لأهانة أنفسهم وقبيلتهم ومجتمعهم .
أعطاء أصحاب الملايين للشعراء جر كثير ممن كان يشار له بالبنان لسدح نفسه في الطمان بسبب القريشات

تحيه ،،،

[فهيد الايدا المورقي]

اخي الكريم متابع اغراض الشعر لاتخفاك هي على النحو التالي:

1- المدح

2- الهجاء

3- الغزل

4- الرثاء


وكان فطالحة الشعر في الجاهليه عند الملوك ويمدحونهم بالشعر مقابل المال ومن لم يعطهم


يهجونه بالشعر وهذه هي حال الشعر والشعراء من ذو القدم


تحيتي

التوقيع

حسابي في تويتر faheed_1234

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الايداء

اخي الكريم متابع اغراض الشعر لاتخفاك هي على النحو التالي:

1- المدح

2- الهجاء

3- الغزل

4- الرثاء


وكان فطالحة الشعر في الجاهليه عند الملوك ويمدحونهم بالشعر مقابل المال ومن لم يعطهم


يهجونه بالشعر وهذه هي حال الشعر والشعراء من ذو القدم


تحيتي

هلا بالغالي بناخي الأيداء ، أسعدني تواجدك ،

شعراء الجاهلية وفعلهم ليسو حجة ، بمعنى أوضح ليسوا مصدر تشريع يمكن أن نتبعه !!

الأسلام أتى ليتمم مكارم الأخلاق ، وفعل الشعراء في أم رقيبه أو في القنوات الشعبيه في هذه الأيام يخالف هذه المكارم ، تسول وإهانه نفس وهدر كرامه ..
المدح الذي أوردته من ضمن أغراض الشعر لا يعني المدح المبني على النفاق والتملق وقول الزور والكذب ومدح من لا يستحق مدح هذه الآيام ..


تحيه لك

[خلف القثامي]

حب المال ارتبط بالانسان وذكره الله تعالي في كتابه الكريم عندما قال


(وتحبون المال حباً جما )


حب المال غريزه فطريه في الانسان وناتجه عن حبه بذاته


لانستطيع ان نذم الاخرين بمدح رجل يملك مال


ولا نعترض ع المديح والتباهي برجال الاعمال والاشاده بهم دون اي معرفه سواء في الصحف بالاعلانات

او

المنتديات



الشاعر يبحث عن مصلحته الشخصيه ولا يخدم بخيل

لان الشاعر حين يثني او يمدح مالك ابل قد تكون اما بطلب من مالك المنقيه او صلة قرابه تربطهم




تابعوا شعراء برنامج المليون على شاشات التلفاز في حلقات سابقه


يبتين لكم المديح لشخصيه اماراتيه سوءا من شعراء السعوديه

او من الدول الاخرى


الشاعر انسان بسيط يسعى للبحث عن لقمة عيش

لم يسرق مال الشخص الممدوح او يقبل يديه ولم يزوجه بنته او قريبه له من رجل ثري للتقرب منه


بل وهبه الله اللسان وموهبة الشعر



بالعربي


خلوا الشعراء يسترزقون والله يرزق الجميع

شاعر او غيره

اللهم لاحسد

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف القثامي

حب المال ارتبط بالانسان وذكره الله تعالي في كتابه الكريم عندما قال


(وتحبون المال حباً جما )


حب المال غريزه فطريه في الانسان وناتجه عن حبه بذاته


لانستطيع ان نذم الاخرين بمدح رجل يملك مال

ولا نعترض ع المديح والتباهي برجال الاعمال والاشاده بهم دون اي معرفه سواء في الصحف بالاعلانات

او

المنتديات



الشاعر يبحث عن مصلحته الشخصيه ولا يخدم بخيل
لان الشاعر حين يثني او يمدح مالك ابل قد تكون اما بطلب من مالك المنقيه او صلة قرابه تربطهم




تابعوا شعراء برنامج المليون على شاشات التلفاز في حلقات سابقه

يبتين لكم المديح لشخصيه اماراتيه سوءا من شعراء السعوديه

او من الدول الاخرى


الشاعر انسان بسيط يسعى للبحث عن لقمة عيش
لم يسرق مال الشخص الممدوح او يقبل يديه ولم يزوجه بنته او قريبه له من رجل ثري للتقرب منه


بل وهبه الله اللسان وموهبة الشعر



بالعربي


خلوا الشعراء يسترزقون والله يرزق الجميع

شاعر او غيره

اللهم لاحسد

هلا بخلف القثامي ..

- يعني أنت تؤيد أن يتحول الشعب إلى متسولين ولا تجد في ذلك غضاضه !!
- كل من لديه مال من وجهة نظرك يستاهل أن يمدح ولا تعترض على من يمدحه ؟!!!
- تقول أنظروا لشاعر المليون وأقول هل شعراء المليون قدوه في تصرفاتهم ؟
- تقول الشاعر إنسان بسيط ؟ وهل يعني هذا من وجهة نظرك أنه بلا كرامه ؟ للمعلومية هناك شعراء فقراء ولكن يملكون من الكرامه وعزة النفس ما تعجز الأقلام عن وصفه ولا غرابه في ذلك .


الحسد ياخلف القثامي في أثنتين كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم
(لا حسد إلا في اثنتين : رجل أتاه الله مالاً ينفقه في الحق ، ورجل آتاه الله القرآن ؛ فهو يقوم به آناء الليل وأطراف النهار ).

أما هولاء فيحسن أن يقول المسلم عند رؤيتهم الحمد لله الذي عافنا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثيرا ممن خلق تفضيلا



تحيه يالخلف ،،،

[قحص ابن هاجد]

قلة حياء الشعراء هالوقت مايستحون

[وصل الشهيب]

بصراحه

الكريم يستاهل من يمدحه . وصاحب المنقيه الذي يتفق مع شاعر حتى يمدح منقيته يبحث عن الشهره لأنه ماشارك إلا يبحث عن الشهره والقصيده تعتبر إعلان تجاري لهذا التاجر وبضاعته ومن حق الشاعر أن يمدح منقية فلان من الناس ويعطي الكلمات للمنشد فلان لصالح صاحب المنقيه مقابل مبلغاً من المال
والمثل قال . مايخدم بخيل . لكن التطفل على ملاك الإبل والطلب العلني . أبي بكره وإلا أبي قعود وإلا أبي سياره .هذي ماهي بزينه .جميع شعراء الخليج مايحضرون حفلة عرس ولايحضرون أمسية شعريه إلا بمقابل مادي وأنا أحد هؤلاء الشعراء.العيب على الشاعر الذي يحضر من أجل الشحاذه وإحراج الناس . والمثل قال .إتقوا شر الشعراء والمفوهين .
تحياتي

مثل ماقال الأخ خلف القثامي

اللهم لاحسد

ملاك الإبل أصحاب ملايين والشعراء معضمهم في حاجه للمال . خلوهم في حالهم الله يرزق الجميع

التوقيع

ماعالج الجرح الكبير إلا صدور أمراً كبير=الأمر سامي واصبح كحيلان بولايه عهد حراً يموت وحر بالجنحان ينهض بالمطير=حمل الأمانه لو ثقيله قدها يابو فهد وصل بن وصل الله الثبيتي

آخر تعديل وصل الشهيب يوم 23-Dec-2010 في 11:02 AM.

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصل الشهيب

بصراحه

1- الكريم يستاهل من يمدحه .

2- وصاحب المنقيه الذي يتفق مع شاعر حتى يمدح منقيته يبحث عن الشهره لأنه ماشارك إلا يبحث عن الشهره والقصيده تعتبر إعلان تجاري لهذا التاجر وبضاعته ومن حق الشاعر أن يمدح منقية فلان من الناس ويعطي الكلمات للمنشد فلان لصالح صاحب المنقيه مقابل مبلغاً من المال
والمثل قال . مايخدم بخيل .

3- لكن التطفل على ملاك الإبل والطلب العلني . أبي بكره وإلا أبي قعود وإلا أبي سياره .هذي ماهي بزينه .جميع شعراء الخليج مايحضرون حفلة عرس ولايحضرون أمسية شعريه إلا بمقابل مادي وأنا أحد هؤلاء الشعراء.العيب على الشاعر الذي يحضر من أجل الشحاذه وإحراج الناس . والمثل قال .إتقوا شر الشعراء والمفوهين .
تحياتي

4- مثل ماقال الأخ خلف القثامي

اللهم لاحسد

ملاك الإبل أصحاب ملايين والشعراء معضمهم في حاجه للمال . خلوهم في حالهم الله يرزق الجميع

الأخ الكريم وصل الشهيب اسمح لي بتجزئة ردك وترقيمه حتى يتضح لك ردي بناءً على الترقيم !


1- الكرم مندوب له ومن الصفات الحميده شرعاً و عرفاً ومن رزقه الله هذه الصفه يستاهل المدح بعد ثبوته بالبراهين والأدله والتجارب دون تجاوز للحد هذه النقطه أتفق معك عليها ياوصل بشروطها .

2- صاحب المنقية الذي يبحث عن الشهرة بشراء ذمم أشباه الشعراء المستسولين ويحاول ( تكبير راسه بالخرق ) من أجل مدحه بشئ ليس فيه أعتبر هذا مريض نفسي ويعاني من نقص في الشخصية ونسأل الله أن يشفيه مما أبتلاه !
لوكان عنده عقل لفعل الطيب والعلم الغانم وترك الناس هي من تقول ذلك ولكن لهذا النقص العقلي والمرض النفسي أشترى مجموعة من الشعراء الذين لا يملكون ذره من الحياء في وجوههم فقد تحولوا إلى شحاذين وعباد للمال ليمدحوه بما ليس هو أهلاً له وبهذا أنطبق عليهم قول الحق في سورة الشعراء ظلموا أنفسهم وباعوا مشاعرهم وقبل هذا كله كرامتهم .

3- كلهم في الهواء سواء ، سواءً كانوا بالطريقة الأولى أو الثانيه فالطريقة واحده ومن المؤكد يالشهيب أنهم لم يصلوا لهذه المرحله إلا بعد المرور بالمرحله التي أنت أجزتها .

4- راجع ردي على الأخ خلف القثامي حول الحسد متى يكون !!


تحيه ،،،