الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > المحاورات المنقولة الكتابية والأراء النقدية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 02-Oct-2010, 05:16 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
النقد البناء
عضو نشيط
إحصائية العضو






النقد البناء غير متواجد حالياً

افتراضي




أسعد الله مساءكم بكل خير


يقولون في احد الاساطير الشعبية أن شخصين يتبارون بالكذب

فقال الاول:
والدي يملك قدر طبخ كبير قام على صناعته 60 من الصناع
وكل صانع أذا ضرب بمطرقته لايسمعه الصانع الاخر من ضخامة
هذا القدر ..

وقال الثاني :
والدي يملك بندقية إذا اظلم الليل زهبها ونام وهي ترمي وتصيد من نفسها
واذا اصبحنا فإذا بالضباء والارانب امام البيت متراكمه و تشبع اهل البلد كلهم..
قال الاول : وكيف تطبخون كل هذا الصيد؟
قال الثاني : بـــ قدر والدك..


،
،

ومحاورة الشاعرين القديرين زبن القاضي وعواض الشهيب
على نفس سياق القصة السابقة فكلهم يتباهى بصناعة المستحيل
والإتيان بمصيبة اكبر من مصيبة صاحبه وهذا للفكاهه لا غير..
و مع احترامي لكل من يروج ان في هذه المحاورة معنى ، فهي خالية
من المعنى وماهي الا تحدي (بـــ كبر الكذبة )



ودمتم بود















غير مقروء 03-Oct-2010, 01:06 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الرحاال
عضو فعال

الصورة الرمزية الرحاال

إحصائية العضو







الرحاال غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقد البناء مشاهدة المشاركة



أسعد الله مساءكم بكل خير


يقولون في احد الاساطير الشعبية أن شخصين يتبارون بالكذب

فقال الاول:
والدي يملك قدر طبخ كبير قام على صناعته 60 من الصناع
وكل صانع أذا ضرب بمطرقته لايسمعه الصانع الاخر من ضخامة
هذا القدر ..

وقال الثاني :
والدي يملك بندقية إذا اظلم الليل زهبها ونام وهي ترمي وتصيد من نفسها
واذا اصبحنا فإذا بالضباء والارانب امام البيت متراكمه و تشبع اهل البلد كلهم..
قال الاول : وكيف تطبخون كل هذا الصيد؟
قال الثاني : بـــ قدر والدك..


،
،

ومحاورة الشاعرين القديرين زبن القاضي وعواض الشهيب
على نفس سياق القصة السابقة فكلهم يتباهى بصناعة المستحيل
والإتيان بمصيبة اكبر من مصيبة صاحبه وهذا للفكاهه لا غير..
و مع احترامي لكل من يروج ان في هذه المحاورة معنى ، فهي خالية
من المعنى وماهي الا تحدي (بـــ كبر الكذبة )



ودمتم بود



تووصيف بالادله هههههه سلمت يالناقد ولايهوون ابوفايح وصحت السنت الشعار المبدعين















غير مقروء 02-Oct-2010, 08:11 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ماجد العصيمي
شبل مرجحين الموازين
إحصائية العضو







ماجد العصيمي غير متواجد حالياً

افتراضي

طبعا اذا قسناها على الواقع بنقول مستحيل كل اللي قالوه

كبر برج الامارات

السيوف ترد الامواج

يمشي على رجل وحد

الخ الخ الخ الخ



لكن اجزم ان هناك تلاعب بالالفاظ وهذ يحصل حتى في الكلام العادي ولايجيد هذا التلاعب الا قله من

الناس















غير مقروء 02-Oct-2010, 08:32 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مشعل جويبر الجعيد
عضو نشيط

الصورة الرمزية مشعل جويبر الجعيد

إحصائية العضو






مشعل جويبر الجعيد غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يعطيك العافيه يابو فايح على النقل

حقيه محاوره في قمة الروعه يكفي ان فيها تراكيب لفظيه

تدل على قوة الشاعرين

حقيقة كنت من احد الحضور الذين استمتعوا في هذا المحاوره

ومن قال انها خاليه من المعنى فليراجع حساباته

لان معنى هذه المحاوره على قول المثل(منها فيها)

الاستدلال عليه اسهل مما يتوقع البعض شدوا حيلكم وعيدوا قراءة المحاوره مرتين ثلاث

وصدقوني راح تحصلون على معناها

سلمت يمينك يابو فايح على النقل وصحت السنت رموز المحاوره زبن و عواض















غير مقروء 02-Oct-2010, 09:50 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
غالب الذيابي
شــــاعــر

الصورة الرمزية غالب الذيابي

وسام نخبة الشعراء 
إحصائية العضو







غالب الذيابي غير متواجد حالياً

افتراضي

.
.
.
.


محاورة عواض الشهيب وزبن القاضي

بعيدة كل البعد عن اثر ماذكر.. وهي ذات هدف قوي

وفكرتها تسير على عدة معاني وليس معنى واحد

بمعنى ان الفتل الاول لعواض نقضه على الفور

زبن ، ويطرح الشهيب معنى ثاني وثالث ورابع.

وانا بصراحة ما احب افسر اكثر ..

لكن اللي اقوله ان الاثنين صنعوا اسلوب جديد

لم يكونوا مسبوقين عليه.

كل الشكر اخواني.

.
.
.
.















التوقيع
:
:
:

إذا الكريمُ رأى الخمولَ نزيلـهُ=في منزل فالحـزمُ أن يترحـلا
كالبدرَ لمّا أن تضاءل جدّ فـي =طلبِ الكمـال ِ فحـازهُ متنقـلا
سفهاً لحلمكِ إن رضيتَ بمشربٍ =رمق ٍ ورزق الله قد ملأ المـلا
لا ترضَ من دنياكَ ما يدنيكَ من =دنس ٍ وكن طيفا جلا ثم انجـلا
صفحتي على التويتر
غير مقروء 03-Oct-2010, 07:17 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الكاايد
عضو فضي
إحصائية العضو






الكاايد غير متواجد حالياً

افتراضي

المعنى احلام الليقظه

ههههههه

صحت اللسنتهم محاورة مجنونه وإذا الجائزة ماراحت علموني















غير مقروء 03-Oct-2010, 02:50 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد الكرشمي
عضو ماسي

الصورة الرمزية محمد الكرشمي

إحصائية العضو







محمد الكرشمي غير متواجد حالياً

افتراضي

على ما اعتقد ان المعنى يدور حول منتدى زبن القاضي ومكتب عواض الشهيب















غير مقروء 03-Oct-2010, 10:31 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
غريب الزمن
عضو نشيط
إحصائية العضو






غريب الزمن غير متواجد حالياً

افتراضي

لاهـــــنت ياابو فـــــــايح

لكن كلمة معنـــــــى لاتطلق جزافاً

لسمو هذه الكلمـــــــــه وما تحملــــــــــه..

وحقيقــــــــه هذا الطــــــاروق بيـــــــــن الشاعريــــــــن القديرين القاضي والشهيب

لا يتجاوز ان يكــون مجرد صنع شيء من لاشيء ولفــــــــت انتبـــــــــاه وهم بغنــى عن هـــــــــــذا

شعــــــــراء لهمـ تقديرهمـ وجماهيرهمـ !!...

ولــو حاولت او حاول الشعراء انفسهمـ ان يثبتوا ان هناكـ قصــــــــد او مرمى في هذا الطـــــــــاروق

فصعب التضيير لأن من الأســـــــــاس لايــــــــــوجد شيء وهذه حقيقــــــــــه..


ولكمـ تحيـــــــــــاتي















غير مقروء 03-Oct-2010, 10:42 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
سعد بن مطلق المقاطي
شـــاعــر

الصورة الرمزية سعد بن مطلق المقاطي

إحصائية العضو







سعد بن مطلق المقاطي غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعندي رمعه وعدم المواخذه وهي في وصف الشعراء عامه

..الجواب

قوله تعالى في سورة الشعراء: (وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)؟















التوقيع
غير مقروء 04-Oct-2010, 08:32 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
منصور الدرين
شــــاعــر

الصورة الرمزية منصور الدرين

إحصائية العضو







منصور الدرين غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى منصور الدرين
افتراضي

محاورة من الطراز الآصيل

أبدع فيها الشاعر المخضرم : أبو نهار

ولاهان عواض

معاني مطلسمة يادافع البلا هههههههههههههههه

أبو نهار دامك موجود معنا علمنا بمعانيك لاتروح

تحياتي لك يابو نهار ولخوالي عموم















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »05:53 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي