اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
13-Feb-2010, 03:46 PM | رقم المشاركة : 21 | |||
|
شمروخ اوافقك في بعض تحليلك
ولكن القنبله لم تتوصل لها بعد وهي من صنع بن شايق لنفسه علما بان ابو المقالب أخذ في نفسه مقلب وهذا هو المقلب الاكبر الليله يمكن اضع خطأ بن شايق امامكم مع اني مستحي من كتابته والله العظيم |
|||
|
|
13-Feb-2010, 06:46 PM | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
يابو شنب لأنك لم تجالس شعراء كبار حقيقيين لذلك لاتدرك دهائهم وأساليبهم . أهل الحجاز مجنن وهم رواد هذا الفن ويتعب الشاعر الذي لم يمارس معهم أن يصل الى مراميهم . أنت ركزت على نقطة وتركت ست نقاط فهل تظن ابن عتقان أوردها كلها في سياق واحد مصادفة اذا أتت ثنتين مصادفة فلن تأتي ست مصادفة . * ماهو هندي . * رضوان المنديلي ( هل تعتقد أن الأسم أتى بدون أي معنى , رضوان اسم منتشر بين مسلمي الهند , المن = اللي من , ديلي = عاصمة الهند وبنفس نطق الهنود , أسأل أي واحد منهم عن عاصمة بلده ليقول لك ديلي ) . * ( سواق الدنه ) هل تعتقد أن ابن عتقان مستمر في سياق ذلك بالصدف وأنت تعرف سواق الدنه . * ( لاتصدم في البرميلي ) . * ( أهل الجلسة والتعميرة تعطيك من الكلام الهايف ) في نفس سياق الهندي المباشر في المقهى , وتعطيك الكلام الهايف تتكلم وتوبخ الهندي كالمعتاد . * ( حطي شيلي ) . * ( سايق فنجال الدله ) . كذلك كلام ابن شايق بلغة غير عربية , لذلك هذا الللغم وهو خطابه كهندي بطريقة عبقرية من ابن عتقان كان اقل حق لأبن شايق . والابداع أن في كل ذلك ايضاً مجاراة للمعنى الذي يلعب عليه ابن شايق وهو الحديث للشعراء المنافسين ووضع ساحة الشعر , وهذا قمة الابداع من ابن عتقان في اخفاء اللغم . آخر تعديل شمروخ ابن عايد يوم 13-Feb-2010 في 06:50 PM.
|
||||
|
|
13-Feb-2010, 07:39 PM | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
يمكن قصدك قول ابن شايق (( أنا اعرف المرخمة والمثعلة معها )) . رد ابن عتقان الذي دخّل ابن شايق باعتباره معترف بهم (( لأبو الرخامة لأبو من يعترف فيها )) لكن كما قلت المقلب الكبير هو رضوان المنديلي ومالحقه من معاني كلها صبت في سياق خطاب الهندي بسبب قول ابن شايق لبيوته بلغة غير عربية . آخر تعديل شمروخ ابن عايد يوم 13-Feb-2010 في 07:43 PM.
|
||||
|
|
13-Feb-2010, 08:20 PM | رقم المشاركة : 24 | |||
|
.
.. يا اخوان نظرا لما نراه في الاونه الاخيره من تحليل خاطي وتركيز بنسبة 90% على تجزئة الالفاظ وجعلها مقالب مثل قولت ابو شنب ان كلمة زنجبيلي تعتبر مقلب ومثل كلمة مفقود وتبديل الدال عين على حسب بيت بن شايق للشيخي ومثل كلمة جاء معه=جامعه والامثله اكثر وجدت انه لابد ان نتعامل مع هذه الفئه من الشباب المندفع بالمثل حتى يعرفون ان من ينساقون خلفهم ايضا يخطئون على أنفسهم ايضاّ ولهذا عندما سمعت بيت بن شايق الاول وجدت كلمه تعتبر (مقلب) في ميزان جمهور بن شايق فمن يعتقد ان كلمة زنجبيلي وجامعه ومفقود مقلب لابد ان يعتقد ان كلمة برازيلي مقلب اكبر من زنجبيلي واكبر من كلمة جامعه واكبر من كلمة مفقود ومدام مع العلم اني لست من من يتتبعون هذه الالفاظ لكن لاسكات بعض الاصوات التي ازعجت مسامعنا واساءت للشعر واهله لابد ان نضرب على هامة الجهل بالجهل والبيت هو: مسدس مدين اسباين ايويو اكريزي لايف يو مسدس برازيلي .. حلي يا حلاوه حلي . .. |
|||
|
|
13-Feb-2010, 09:20 PM | رقم المشاركة : 25 | |||
|
مسدس مدين اسباين ايويو اكريزي لايف
يو مسدس برازيلي .. حلي يا حلاوه حلي : طيب ممكن تقول البيت هذا الي تقول كيف صار القنبله التي ثارت في جيب بن شايق كما تزعم انت لو كان عندك شي صحيح ومقنع وواضح مثل عين الشمس جبه اما تقصد تفسيرك فهذا لا يمشي عندنا او تضع تفسير صفحه كامله عطنا الزبده !!! |
|||
|
|
13-Feb-2010, 09:27 PM | رقم المشاركة : 26 | |||
|
.
.. لا استطيع التوضيح اكثر فكلمة برازيلي هي الكلمه المقصوده وانا اعتقد انك فهمتها لكن تغمض عينك عنها . .. |
|||
|
|
13-Feb-2010, 10:40 PM | رقم المشاركة : 27 | |||
|
سرحان صدقت
حتى البرازيل لم تشتهر بصنع مسدس براز بلي |
|||
|
|
14-Feb-2010, 03:58 AM | رقم المشاركة : 28 | |||
|
ههههههههههههههههههههههههههههه
الله يقطع ابليسك يا سرحان و انا اعيد بالمقاطع و حالتي حاله لكن ما عليه و صدقت ان كان السوالف الي يجيبونها انها مقالب فهذا حسب تفكيرهم بعد مقلب و اكله راعيه موضوعك مفيد يا سرحان تدري ليش لانه باذن الله بيصحي ناس واجد من سوالف الجهال هذي هذي ما صارت محاوره صارت رتب الجمله و شوف اخرتها ؟؟ |
|||
|
|
14-Feb-2010, 09:12 AM | رقم المشاركة : 29 | |||||
|
ههههههههههههههههه
براز يلي براز وهو معروف الخارج من السبيلين.. يلي معناه ان براز لي أو إلي...
|
|||||
|
|
14-Feb-2010, 02:27 PM | رقم المشاركة : 30 | |||
|
لاهنت أخوي .. : سرحان511 .. أنا في صفً تحليلك المنطقي .. وفي جزء آخر للأخ : شمروخ بن عايد .. ولا هانو المتصفحيَن والمشاركين |
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|