الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > قصة وقصيدة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :أبن حشيان)       :: اهل القبور الميتين (آخر رد :فارس المورقي)       :: التعريف بقبيلة العيلة من النفعة من عتيبة (آخر رد :نواف العيلي)       :: ملخص قبيلة النفعه (آخر رد :نفيعي كلاخ)       :: متسيده ماني على بندتكفون (آخر رد :الريشاوي)       :: ياويل قلبي ليت سارة هلن لي (آخر رد :الريشاوي)       :: الشمري ضيف عندكم يالهيلا (آخر رد :العيداني الدهيمي)       :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 21-Aug-2004, 08:38 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الكناني
عضو نشيط
إحصائية العضو






الكناني غير متواجد حالياً

افتراضي

يابيض الله وجهك يالأدهم....
......( الحق أبلج ).........















غير مقروء 21-Aug-2004, 04:17 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الادهم
عضو
إحصائية العضو






الادهم غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم

.............................
..........................................

الاخ صريح

شيبانك ماروو لك عن قصة الامير صاهود بن لامى عندما قص

شاربه ولحيته خوفا من ملحان ابا الروس العنزى عندما غزا

صاهود فخذ الدهامشه من عنزه واخذ ابلهم وعندما علم بهم

ملحان لحقهم وحيدا وعندما رأو ان الذى اتى فى طلبهم هو

ملحان خاف صاهود وقص لحيته وشاربه لكى يغير من ملامحه

خوفا من ملحان وهم اربعين فارس واستطاع رجل واحد ان يمنعهم

على رقابهم واسرهم وبعدها عفا ملحان عنهم وقال شاعرهم

الذى يقول الحق وليس الشعراء المعاصرين الذين يقلبون الاحداث

قال هذا الشاعر وهو يتمنى انه لم يحضر مع صاهود ويقول ليتنى

تبعت قوم الفراوى ولم اذهب مع صاهود هو ويا خويه


بكرتي ليته تلت قوم الفـــــراوي .......... ماتلت صاهود هو ويـّـا خويــه
يوم جبنا الذود نحدي بالغنــاوي .......... والموازر كنها جلد ابرديـــــــه
نهضوا عصيانهم هل الشــــراوي .......... يحسبون الخيل تقنع بالرديــــه
لحقت بملحان تردف به خــــلاوي .......... اربعين وردنا رد الرعـيــــــــــه
ردنا ملحان ماهي بالهقــــــاوي .......... ولولا منعه مابقت منـّـا بقيـــــه
المحينـــــي ياعريبين العــــزاوي .......... يعتزي لعـــيون مجـــلي الثنيــه
ليت محسن حاضرٍ ولا الرهــاوي .......... يعتذر من دونـهن قبـل المنيــــــه


هل احد اخبرك يا اخ صريح بهذه القصيده من شيبانك ومؤرخيك ام انهم

ياتون بقصائد معاصره يلفقون بها انتصارات على مزاجهم ؟

واخيرا اقول لك ترا كل القبائل فيها خير ولهم عادات وتقاليد ترفع الراس

..................................
..........................................


.................................................. ....















غير مقروء 22-Aug-2004, 01:33 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
فـارس الدغيـلبي
عضو
إحصائية العضو






فـارس الدغيـلبي غير متواجد حالياً

افتراضي

نظرت الى ردود الاخوان على كاتب القصيده وقد أعجبتني ردودهم خاصه الاخ عكاش فقد أصاب عين الحكمه عندما أتى برد الشاعر كديميس على القصيده
وهذا يمثل قمة الرقي في التعامل بعيدا عن المهاترات التي لاتسمن ولا تغني من جوع
سوف أوجه لكاتب القصيده مثار النقاش
سؤال واحد فقط
لقد أتيت بهذه المشاركه لحاجه في نفسك وهي لن تنقص من شأن العتبان ولن تزيدمن قدر المطران
فهل حققت لنفسك وقبيلتك ذلك الفخر المزعوم وألا كان تصرف طايش ينم عن عدم ثقتك بأفعال قبيلتك؟
وبذكر لك حدث أتمنى تأخذ منه العبره
يقال أنه تقابل أحد اليهود مع آخر من الالمان النازيين فقال له:
أنتم يا النازيين تبحثون عن المال فيما نحن اليهود نبحث عن الشرف
فرد عليه ألألماني بقوله :كلن يبحث عن ما(يـــــنــــقـصـــــــه)!!!!















غير مقروء 23-Aug-2004, 12:13 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عكاش
عضو ذهبي
إحصائية العضو






عكاش غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يعطيكم العافية ياعيال العم
واشكر الادهم العنزي على مشاركتة لدحض مزاعم شاعر مطير















غير مقروء 25-Aug-2004, 03:49 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
الادهم
عضو
إحصائية العضو






الادهم غير متواجد حالياً

افتراضي

وايضا رد الشاعر عايش العنزى على ابن دعيج المطيرى



الحمـد للـي عـازل ً ليلـة عــن نـهـاره =
قـــال المـمـثـل بـخـبـرتـه واخـتـبــاره=
عـلـي بــن دعـيـج هـجـم لــه بـغــاره=
يطـعـن ويـذبـح سـاكــن لـــه بـحــاره=
يابـا الحصيـن اللـي بطـويـل الجـحـارة=
هـــرو ٍ جـبــان ولاتـدانــي الـسـمـارة=
تــب عـــن الـكــذب وغـيــر مـســاره=
حـمــار ٍ نـكــور وضـــاري ٍ للـنـكـاره=
الـطـيــب لــــه قـيـمـتــه وافـتــخــاره=
اســأل التـاريـخ وخـــذ مـــن قـــراره=
وسبـعـيـن لـحـيـة خـلـيــو بـالـمـعـاره=
وقوم الفراوي حشروا على راس قاره=
وصـاهـود بــن لامـــي قـبــل دمـــاره=
ردهــــم مـلـحــان بـفـعــل وجــبـــاره=
وكــون ٍ بالـصـمـان وحـنــت حـــواره=
ربعـي بـنـي وايــل اسـقـوك الـمـراره=
صـار الـلـي صــار وتخـيـرت النـيـاره=
يـوم المطيـري ربـط كلبتـه عنـد نـاره=
قالت بنت الدويش الخلا عنها خسـاره=
برجس غديـر المـوت ماهـي استعـاره=
وعــن وقـعـة جـديـع نعطـيـك شـــاره=
صــيــدك عــنــدك يــابــوم الـمـغــاره=
الا كـتــم الـجــو , وتـطـايـر غــبــاره=
يـابـا الحصـيـن حــط لحلـقـك سـكـاره=
هـايـس بــن عـشـوان مـاخـذت ثــاره=
غديـت بـيـن الـنـاس مـثـل الصـهـاره=
يـبـي يتعـلـى مـيـر سـريـع ٍ انـحــداره=
هبيـت ياللـي مايـقـدر زميـلـه وجــاره=
يالـلـي زرعــت الـسـو تجـنـي بــذاره=
ياعـلـي بــن دعـيــج مـابــك طـهــاره=
رح للطبيـب وحـط (بــط.....) حــراره=















غير مقروء 31-Aug-2004, 12:28 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
فارس مطير
عضو
إحصائية العضو






فارس مطير غير متواجد حالياً

افتراضي على موضوع عبالله المطيري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كيف الحال ياشباب
عندي مداخلة بعض الشباب الي يقولون مطير شيبانهم معلمينهم الكذب فهذا غير صحيح
اعرف مطير وتقول ان المطران مالهم امجاد كيف يصير هذا كل ماتكلمو في موضوع قلتوا لاانتم اول واخر ابنا قبيلة لها امجادها ومطير لها امجادها مهو تخلطون الاول على التالي واعقلوا















غير مقروء 10-Feb-2005, 03:24 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
صـويب الرمـــش*
عضو ماسي
إحصائية العضو







صـويب الرمـــش* غير متواجد حالياً

افتراضي

لاتعليق وحيا الله الجميع ...
واتركوا عنكم العصبيات القبليه ,,, قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( دعوكم منها فإنها نتنه ) او بمعنى الحديث


تقبلوا تحياتي















غير مقروء 21-May-2005, 12:45 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عجاج الليل
عضو ماسي
إحصائية العضو






عجاج الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

كديميس شاعر عتيبه الاول .. وذخر عتيبه الله يعطيه طول العمر آآآآآآآمين .......... كفووووووو يالحصان















غير مقروء 25-May-2005, 09:32 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
الكواكبي
عضو
إحصائية العضو






الكواكبي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكاش
الصريح نقل قصيدة عبدالله بن سعدون المطيري ونزلها في المنتدى وانا بنقلكم رد كديميس عليها


رد عليها كديميس صالح العصيمي يقول:
ياعبيد وش حدك تفوة بتاره=قلي عسى ماشر ياشاعر مطير
ماينبغي ياعبيد قدح الشراره=بين القبايل ياردي التفاكير
مدري تكلم جد ولى عياره=ولا سمعت من اقرب الحلق تصفير
سحبك مجنون العمار بمساره=( وشلتو من الهرج المزيف قناطير )
راع العمار الي بنالة عماره=من الهرج حيثنة على غير تسعير
يعد شعرة مرجلة بطراره=( ومن هرجة التافة يوزع فواتير )
لوهو من الي يفهمون الاشاره=وعندة ملافي للكلام وتفاسير
تبي تحط الطايرة في مطاره=وتسلمة خط التقارير وتطير
لكن مرجوجاً براسة عهاره=كبير في سنة وفي عقلة صغير
ابترك المرجوج جعلة وداره=مال للكلام الي بلا عدل تاثير
حتى يرجع لسفية اعتباره=وليا رجع نعرف مكان الخوابير
اما انت كاننك تعرف المشاره=دعوتك وصلتنا وجونا المسايير
( عن لوحة الماضي رفعنا الستاره )=وركب الرشا من فوق هدف النواعير
ورد الجزاء جنس العبارة عباره=وعلم تراء مايعتبر كل تعبير
ذكرت بعض شيوخنا للأثاره=( لكن ماعندك شهادة وتقرير )
ولايبني الرجل الفهيم افتخاره=على التمني وختلاق المذاكير
ومدامتنك جيتلك بستماره=وعبيتها بس الخفاجي مع الزير
دور ( لبن جبرين ) عندك جباره=اذا وجدت لقطعت الراس تجبير
ماسرتة حقب العيون وفراره=خمة قطامي كن عينة سنا كير
ادلى علية مجرباً فالصقاره=حراً مخالبية سواة الشناكير
عدو عينك نطلبة ربع باره=ان طار والى في وطى الارض ويسير
نجيلة اقرب للغبي من زراره=حتى نطير هامة الراس تطيير
عينت ( ابو صفرة ) وكيف اختباره=فالامتحان الي جراء شرقي النير
جانا بكامل قدرتة وقتداره=يبي العشاير جلهن والاباكير
ولقى السيوف الساطية بنتضاره=بيمان ربعاً فاملاقا جزازير
كزة عتيبياً شلع عظم زاره=بمهلباً كنة ملبس بقصدير
تعودة الوركى وذيب الخضاره=على ( العويند ) حوشتة المقادير
و (بو عبيد ) الي يجيد المهاره=اليا جتوال معسكرات المسامير
فالمعركة يقدر يدير الاداره=يثني جوادة عند تال المضاهير
جاة ابلجاً يكرة عدوة مراره=اليا عدى يطرح صقور وصقاقير
وتواجة والكل جرب جماره=وطاح ( الدويش ) بوسط ذيك العثامير
انشد عنة ولا تقفة بثاره=تلقاه في واد الرشا كنة بعير
متفرشاً يمناه عقب انكساره=علية عقبان الفريدة مخامير
وذيب جبلة لياخوع اليل زاره=والطير ياكل منة والساير يسير
و ( بن شري ) فارس وعنده جساره=في نطحة الغازي لياجاكم مغير
لياشافله جمعاً تهاذب مهاره=يلكد على الكردوس والصاير يصير
لكن ضيف نابة اهل المغاره=سباعاً تقانب في خشوم الشناظير
يوماً جمعة صار فية استداره=تشاقلن جسمة وساع الحناجير
و ( فصيل ) درا انا منتوينة بداره=وحشد لنا جمعاً كبر حرة مطير
وطوق نواحي المجمعة بالنطاره=وركب على روس الجبال النواطير
وانها مشاعر جمعكم وستداره=للموقف الي بة تقدم وتاخير
وعقب المواجة صارت الانكساره=( وضاقت على المطران كل المعابير )
عقب تقدم جمعنا ونتشاره=قفو وعجتهم سوات المعاصير
والشيخ ( ابن شوفان ) تم انشطاره=عينت راسة مالقوة الحفافير
و (حسين ) قدامة و( محسن ) يساره=و ( بندر ) قمز فالغرس مثل ارنب الطير
وفيصل خذالة كرتاً وفتراره=وقفى يحث كروش مرخلها السير
والدم من جسمة يفوح بغزاره=قفى ودمان ( الدويشي ) شخاتير
وفي قصر ابن عسكر لجا وستجاره=( ومطير مع وادي الكظيمة قواطير )
حنا نقوم وكل شيخ بوقاره=ماعندنا في واجب الشيخ تقصير
ان زارنا قمنا برد الزياره=ونزيد تقديرة على الشر والخير
ومكارم الاخلاق راس التجاره=ماجودتن فينا بكل المعايير
( حنا بنجد النا مقر الصداره=ولاحدن ينازعنا عليها من الغير )
ولاجاتنا معروف ولاستعاره=الى بصولاتن تفض الشراشير
(عتبان ) فالهيجا سوات النماره=عاداتنا دحر الجموع المناحير
الياحصل يوماً تقادح شراره=خيلن مناحير وخيلن مدابير
نسد باب الراي والاستخاره=وقادو جمالن فوقهن الغنادير
من الي سحب جمعة وتم اندحاره=وقفت ركابة بالمذلة محادير
( الي سر من عقب ماشب ناره )=عقب التحدي يشعم النار وينير
( ويخفي مسيرة عن حليفة وجاره )=وختار للمسرى بطون التسارير
ورتب على درب الكسيرة خفاره=ووزع على الحراس عدة نواظير
حتى نزل بين الورعية وواره=ورتاح عقب مواصل السير بالسير
هذا السبب يعبيد فالانحداره=خل الكلام الي مزيف وتزوير
( مهوب حدرت نجعكم بختياره=جاك الكلام الي وراة التقارير )
وتراء الدويش الي رفعتو شعاره=خيالكم فالمعضلات المعاسير
غرة خوي الجنب يوم استشاره=ونوخ على داورد عرباً خواوير
عقب اضرستة الحرب وونس عواره=قام يتردد بين عذال ومشير
( ورسل لبن هندي جميل عتذاره=وبريتاً مشريتن بالدنانير )
ارسلبها المندوب قبل انهياره=لكن ماتنفع سمان المعاذير
خسر الدويش ولاربح مستشاره=وولو يسجون الضعن بالبواكير
و( شري ) خطرنا منتدب لسفاره=وصارت نتايج سفرة الشيخ تسفير
وليتك نشدت ( الملعبي ) عن بكاره=شرشوح ذودن كلبوهن مغاتير
و( الملعبي ) فالرمح مثل الصهاره=الي عمل لروس الاموات تكسير
هذا دليلن انة يعاني حراره=يحز في كبدة سوات المناشير
والشاهد ان مطير فيهم شطاره=محدن لقاها غيرهم فالمحاظير
( لياعارضو جمعاً وتم انتصاره=يلجون لقبور الرجال المشاهير )
قبر ( الصييفي ) قد طلبتو جواره=يوم ارهقوكم باللحوق المغاوير
خطرتو لقبر ( السبيعي ) خطاره=سمعتو انة يعتني بالخطاطير
يجب عليكم يالمطيري مزاره=يوم احتماكم من سيوف المناعير
على النقيرة قد بنيتو حضاره=وصلت مبانيكم لجوبة نقير
مار ( العوازم ) صيروها خباره=تقول ناسفها الدناميت تفجير
وزبنتو المسجد وراس المناره=وجمع ( العوازم ) طهر الدار تطهير
خلو لكم بين الصياهد كراره=ولي سلم منكم زبن ديرة شقير
وقولن بليا شاهد ويش كاره=يظربة الحايط ليا صار تبرير
( وانتة كلامك يفتقر للاناره=الله يلومك ياكبير الجماهير )
تقول من يزهي ذراعة سواره=لعيونها دمرتو الناس يامطير
لكن مدري وين تلك النامره=عن ( الدحملية ) يوم جينا معايير
نجرها بين الذراء والغراره=من الهودج الي كن وسطة نواوير
عفر وواشعها صفار بحماره=وباقي الموضوع اريش العين تفسير
انا بشير ولانبيلك بشاره=جتك الرسالة والمعاني معاشير
يلي تدس يديك وسط الجحاره=تراء الافاعي ياكلن العصافير
بينتلك ماقد سبق بختصاره=وصورتلك ميدان الاحداث تصوير
وذكرتلك سبعة من اهل النداره=و ( الثامن ) الي طب في داخل الحير
ولاواحدن منهم قصدت احتقاره=شوخ الجهامة محتمين المثابير
( وحنا السبب في فقدهم للاماره=فقد الحياة ومبعدات المشاوير )
خسارة ياكبرها من خساره=لياصار في رقاب المناعير تقدير
جمعن يحاربنا نضيق قصاره=فالحرب لين الصعب يركب على الضير
ونرمي لجيعان الذيابة كباره=وتبقى العبارة بلا كبير ولامير
وانتة ادعرت لمادعيتة دعاره=بيا سبب يمتيح لوكان قطمير
نغزك شيطانك وغزيت شاره=وعارضتها مابين نقاد ومثير
والرامي التفاق يضبط عياره=والمرتبش يبلش لياصار تطوير







عكاش |4|
كل الشكر والتقدير على عرض هذه القصيده للشاعر الكبير كديميس صالح العصيمي















غير مقروء 01-Jun-2005, 12:19 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
عتيبي 2005
عضو فعال
إحصائية العضو






عتيبي 2005 غير متواجد حالياً

افتراضي

تسلم يمناك يا أخوي يا عكاش.


وصح لسا ن شاعر عتيبه - كديميس العصيمي على هالقصيده اللي تبرد السبد.

عتيبي 2005















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »03:17 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي