الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتدى الإسلامي > علوم الشريعة الإسلامية جديد

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 30-Jul-2009, 08:32 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبدالرحمن الهيلوم
عضو
إحصائية العضو







عبدالرحمن الهيلوم غير متواجد حالياً

Arrow معلومات مهمة عن سجود التلاوة والتي يتجاهله الكثير

معلومات مهمة عن سجود التلاوة والتي يتجاهله الكثير

حكمه :
مستحب على قول جمهور العلم في الصلاة وفي غيرها .
عدد السجدات في القرآن :
العدد المختار أربع عشرة سجدة وقيل خمس عشرة والخلاف واقع في السجدة التي في سورة ( ص ) فمن اعتبرها من عزائم السجدات قال خمس عشرة ومن لم يعتبرها قال أربع عشرة سجدة وهي واقعة في السور التالية :
الأعراف ـ الرعد – النحل – الإسراء – مريم – الحج (سجدتان) – الفرقان – النمل – السجدة – فصلت – النجم – الانشقاق – العلق .

أحكام سجود التلاوة :

حكم سجود التلاوة حكم صلاة النافلة من اشتراط الطهارة من الحدث ومن النجاسة واستقبال القبلة ( في غير سفر على راحلة ) وستر العورة .

صفة السجود : الذي يسجد للتلاوة له حالان :

1/ إذا كان في الصلاة : فإنه إذا وصل إلى موضع السجود كبر ثم خر ساجدا كسجوده في الصلاة ثم يكبر ويرفع من السجود ليتم ركعته .
2/ إذا كان في غير الصلاة : أختلف فيه هل يكبر تكبيرتان واحدة كتكبيرة الإحرام والثانية للسجود- وهو قول للشافعي - أو تكبيرة واحدة للسجود فقط - وهو قول لأحمد - ثم اختلفوا هل يكبر إذا رفع رأسه من السجود أم لا ( الشافعي على أنه يكبر ) وكذلك الخلاف في التسليم بعد الرفع من السجود .


من يسن له السجود :

v إذا كان في غير الصلاة فيسن السجود للقارئ والمستمع ولا يلزمه ولا يرتبط سجوده بسجود القارئ
v أما إذا كان في الصلاة فإذا سجد الإمام استحبابا وجب على المأموم السجود وإذا ترك الإمام السجود حرم على المأموم السجود لأن مخالفة الإمام تقتضي بطلان الصلاة .


ما يقوله في السجود :

يسن له أن يقول مثل ما يقول في سجود الصلاة من التسبيح والدعاء والذكر وقد ورد لسجود التلاوة دعاء مستحب به رواه الترمذي مرفوعا عن ابن عباس رضي الله عنهما " اللهم اجعلها لي عندك ذخرا ، وأعظم لي بها أجرا ، وضع عني بها وزرا ، وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عليه السلام ".















رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »01:59 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي