الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 10-Dec-2003, 12:13 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الرائد
عضو
إحصائية العضو






الرائد غير متواجد حالياً

افتراضي لاتتهرب

مســاك الله بالخير يالبراق ، وحنا مانسأل الا عن الطيبين مثلك وشرواك . أما بخصوص اعتذارك فاسمحلي أقول لك غير مقبول وذلك للأسباب التالية :
1 - اطلاعك الواسع في هذا المجال من خلال ردودك.
2 - أنا لم أسألك عن أنساب الأباعد حتى تقول انك تتحاشى الخوض في الأنساب ، ولكن سألتك عن بني عمك ذوي ثبيت.فالمنطق يقول من يعرف نسبه يعرف نسب جماعته.
3 - ان ردك يوحي للقارئ بأمرين لا ثالث لهما اما أنك تشكك في أصل بني عمك ! واما أنك تتعالى عليهم . ( وحاشاك عنهما ).
وأنا أعلم ان ردك علي جاء بحسن نية ، ولكن للأسباب السابقة وتجنب القيل والقال والساعين الى الفتنة يجب عليك الرد...
أخوك /
الرائد















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Dec-2003, 11:02 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
البراق العتيبي
عضو
إحصائية العضو






البراق العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي مسألة مبدأ

أخوي الرائد .. تجنب الحديث عن الأنساب لدي مسألة مبدأ وقناعة ، وليست شيئاً يخضع للمصالح والظروف أو الأهواء ، وأنا عندما أتحدث عن جماعتي ليس من باب المفاخرة أو المفاضلة أو التعالي ، بل لأوضح بعض الأشياء وأصحح بعض الأخطاء التي أعلمها وما أقلها ليس إلا ، ومن قال لك أن لدي معلومات عن الأنساب ؟!!!!!!!!!!
الفتنة مستمرة حتى تقوم القيامة ، وقبيلة عتيبة أصيلة ولا يتداخل معها من القبائل إلا أصيل ، والإنترنت ليس مكاناً ملائماً للخوض في الأنساب ، والمنطق يقول حدث الناس بما يعقلون ، وأنت إن شاء الله ممن يعقلون الأنساب ، ولكن متى ما توفر المكان الملائم والمناسبة الملائمة للحديث عن ذلك فسأتحدث ، وأنا والله لا أتعالى على أحد .. وربعي وربعك ما فيهم قصور .. ثم إن عدم الحديث عن الناس لا يعني نقصاً فيهم .. بل إن الصمت مرغوب في كثير من الأحايين .
أخوك /
البراق العتيبي















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Dec-2003, 06:50 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فتى شقصان
عضو
إحصائية العضو






فتى شقصان غير متواجد حالياً

افتراضي

لا حول ولا قوه الا بالله
ياخي انهو الموضوع لا ندخل في التعصب والله العظيم















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Jan-2004, 09:23 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ولد غنّام
عضو
إحصائية العضو







ولد غنّام غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
اخى طلحى انت قلت فى موضوعك

الـغـنـانـيـم ومنهـم المـباشـرة وذوو سـنان وذوو نـامــي والبـتـاريـن
واليك التصحيح
الغنانيم ثلاثة بطون او فروع
1- المباشرة ومنهم القبورية والدواويس والقذالين
2- ذوى سنان
3- ذوى عضيب اللى منهم البتارين والوباصين وغيرهم

هذ للمعلومية وشكر لك















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Mar-2007, 04:22 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الفراهدي نت
عضو
إحصائية العضو







الفراهدي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يبيض وجهك أخوي |34| |34|
بس حبيت أوضح لك أن ( الفراهيد ) تنطق وتكتب ( الفراهده )ومنهم ذي ناجع ويتفرع منه الجنحان وليس الجناحين وأيضا يتفرع منه ذي حسن وذي ناجع الاساسين يعني اللي جدهم ناجع علىطول قله في القصيم وفيهم بركه ولم تذكر الكشون أيضاً وسلامتكم
يعني الفراهده

1/ ذي عيون
2/ ذي حسن
3/ الجنحان
4/ السباتين
5/ ذي ناجع
6/ الكشون















رد مع اقتباس
غير مقروء 03-Jan-2004, 02:16 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نوار البـراق
عضو نشيط
إحصائية العضو







نوار البـراق غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛؛؛
مشكـــــــــور يالطلحي على هذه المعلومات
وأثني الشكر لــ (البراق العتيبي ) على التصحيح الإملائي الذي قام به
الحبصان ( البراريق + العردة + الحمران + الجماليــة )
وأمارة الحبصان للبـــراق وهو الآن الشيخ / فيحان بن مدوخ بن غازي البــــراق""

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛















رد مع اقتباس
غير مقروء 03-Jan-2004, 02:20 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نوار البـراق
عضو نشيط
إحصائية العضو







نوار البـراق غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛؛؛
مشكـــــــــور يالطلحي على هذه المعلومات
وأثني الشكر لــ (البراق العتيبي ) على التصحيح الإملائي الذي قام به
الحبصان ( البراريق + العردة + الحمران + الجماليــة ) وليس العودة
وأمارة الحبصان للبـــراق وهو الآن الشيخ / فيحان بن مدوخ بن غازي البــــراق""

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛















رد مع اقتباس
غير مقروء 04-Jan-2004, 02:06 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الدلبحي
عضو فعال
إحصائية العضو






الدلبحي غير متواجد حالياً

افتراضي

اخوي مشكور وماقصرت
بس ماذكرت

في الدلابحه
ذوي عصاي والسوده وذوي هلال ذوي ختام ((ذوي مسعد))
ولا يوجد في الدلابحة مسافره

فيه السفارين

اخوي كفيت ووفيت بس حبيت اوضح

تقبل تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 04-Jan-2004, 02:07 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الدلبحي
عضو فعال
إحصائية العضو






الدلبحي غير متواجد حالياً

افتراضي

عفوا

وذوي ملافــــــــــــــــــــــــــــــــــــخ















رد مع اقتباس
غير مقروء 04-Jan-2004, 08:43 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الثــــبيـــتي
عضو
إحصائية العضو







الثــــبيـــتي غير متواجد حالياً

افتراضي

الطلحي .. كفيت ووفيت ..

ولا أضافة على مــا تقوله ...















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »06:01 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي