هل ترفع عتيبه قضيه على صحيفة الرياض النص كاملا هنا

[صقرالحوية]

أشكرك بعنف
أيها الذئب

[ذيب الدوادمي]

مسا الخير...... يالذيب المقااااااااااااطي


وأقوووول خلهم يقولون الي يقووولونه ( وحذف العراقيب مايوجع)

ولا لا ,,,,,,,,,,,,, وانا أخوك

[الذيب المقاطي]

منصور بن فهيد لا هنت على المرور
صقر الحوية والله ياولد العم مدري وش أقولك بس حماسك دليل اخلاصك ووفاءك تقبل تحياتي
وشكرا للجميع مرة اخرى

[الذيب المقاطي]

امروء القيس
لاهنت على المرور

[مطمر القشع]

يا أخواني الكمال لله تعالى ولا يوجد في هذه الدنيا شخص معصوم من الغلط حتى كاتب التحقيق استغل هذه الفرصة لادخال مواضيع اخرى لاكنني لست معارض لهذه المهرجانات ولكن بدون تبذير والاهتمام بمحتاجي وفقراء القبيلة لكي ننال رضى الله تعالى ليقام المهرجان بكل عزة ولكن لانريد ان تذهب الاموال من التاجر الى التاجر نريد ان تذهب الاموال لمحتاجي القبيلة الذين لايجدون من يدعمهم بفعل الخير

تحياتي للجميع

[الروقي البرقاوي]

الواضح لي ان الكاتب الجميعة في نفسه شيء على القبائل السعودية وهذا واضح من انهماك في البحث عنها حتى المنتديات مر عليها اتمنى ان يمر على هذا الموضوع ويكون من ضمن بحثة الذي اعتقد ان نهاية هو نجاح مزاين عتيبه والدواسر ان شاء الله .. استغل مزاين عتيبه لابراز ما في نفسة وعلى حساب القبيلة لانه اذا تحدث عن مزاين عتيبه الكل يستمع له خاصة في هذا الوقت بالذات الانظار كلها لعتيبه

اذا كان ينبذ العنصرية وذكر اسماء القبائل هناك محافظات و مدن يا الجميعة باسماء بعض القبائل السعودية

اين انت من محافظة وادي الدواسر هل اصاب مسمى هذا المحافظة باسم قبيلة عزيزة على قلوبنا ومن اهل الولاء للدوله بهذا الاسم من تاريخ توحيد المملكة بشيء من العنصرية او انهم سوف يكونون دولة داخل دوله مع مرور الزمن على حد تفكيرك باسم قبيلة الدواسر .. اعتذر من قبيلة الدواسر ولكن لابين انه يرى الامور بنظرة قاصرة .. سجلها عندك يا ابو العنصرية
هل محافظة حوطة بني تميم اصابها الاحتلال القبلي هل التبرول المكتشف في مناطقها اصبح ملك لبني تميم ..سلجلها عندك ايضا هناك اسماء مدن سمتها الدولة باسماء القبائله من معزتها لها ومن ثقتها فيها سوف تبقى بهذه الاسم ابد الدهر .. هل تحسد قبيلة عتيبة على كم خيمة في صحاري الدوادمي وطعوس السر سوف تقام خلال عشرين يوم ثم تزال ( مكشات لعتيبة وعلى شرف سموا الامير مشعل ).. عجيب الامر ... والله ان ما يقولة هذا الصحفي كلام خطير ...ينم عن حقد على الدولة وعلى شعبها ومحاولة فرق تسد .. هل هو من ابواق الفقيه .. الله اعلم ... تيضح ذلك

وش الي سكته عن المزينات السابقة واستهل يوم جاء مزاين عتيبه مع العلم ان الدولة هي من وافق على المزاين وان عتيبه لم تنوي ان تقيم المزاين الا بعد ان اقامت القبائل الاخر والاقل عدد من عتيبه مزيناتها وكلها بموفقة الدولة ... يعني الكاتب يقدر يعيب مزاين ام رقبيه هل هو مزاين من نوع اخر كل الي فيه قبائل .. والفكرة من الامير مشعل بن عبد العزيز اطال الله في عمرة .. والا عتيبه في باله انها لا تستطيع الدفاع عن نفسها وما حصل لها من تشهير ومحاولة زعزعة الثقة بين الدولة وشعبها سواء عتيبه او غيرها .. هذا يرد اشعال فتنه .. عتيبه هم اهل الولاء للدولة مع بقية القبائل الاخرى من عهد الملك عبد العزيز رحمة الله واسكنه فسيح جناته .. قبل ان تُقر لك مادة الوطنية يا جميعه تعلمك انت واشكالك حق المواطنه التي لم تتعلمونها الا من هذه المادة.. والحمد لله اتت ثمارها ولكن وجها التوجيه الصحيح للدولة وليس لزعزعة الثقة بين الدولة ومواطنيها


اعرف ان المزاين ربما يكون فيه شيء من العنصرية وشيء من الاسراف الذي اتمنى ان تنتبه له لجنة المزاين .. يجب مرعاة مرضات الله وهذا هو المهم .. اما ابواق الببغوات فهذا حله يسفه

اخوكم /مرزوق بن فيصل بن طلال السيحاني

آخر تعديل الروقي البرقاوي يوم 01-Oct-2007 في 04:21 PM.

[فتى عسيله]

احمد الجميعة اشعال الفتنه ويجب ان يوقف عند حده

اما برفع قضيه ضده وضد الجريده او كلاً ياخذ حقه بيده

واعتقد سوف يصير فيه مثل ماصار في الشاعر المشهور

وشكراً

[الرومي]

على مااعتقد كاتب المقال عسيري.
واحمد الجميعة محرر.

التوقيع

migeed33@hotmail.com

[الرأي الآخر]

ياالربع هالجميعية هذا يقال إنه حربي .. من قبيلة حرب صاحبة المزاين القديم ..

اللهم إنا نعوذ بك من الحسد



والله عتيبة متميزة وآخذة الصدارة على في الجزيرة العربية(قديماً وحديثاً) .. في كل شي ..

في الدين وإقامة حدود الله <<تجدها عتيبة
الولاء لولاة الأمر << تجدها عتيبة
نبذ الإرهاب << تجدها عتيبة
حماية الوطن<< تجدها عتيبة
جميع الخصال الطيبة والحميدة <<تجدها عتيبة

أما قبل توحيد البلاد ... فحدّث ولاحرج .. تميز بلاحدود (والحمدلله)...

الجميعة الحربي (كما قيل عنه) من الحاقدين على تميز القبيلة .. وقال أجي مع هذا الباب الذي انفتح ..

مسكين .. يريد أن يعالج الداء بالداء ..

على كل حال هذا التقرير الذي كتبه .. لايودي ولايجيب .. كله كلام جرايد ..
وكما نعلم ويعلم الجميع بحرية الرأي في صحافتنا .. فكل يكتب ماشاء وما أراد دام له يد في هذه الجريدة ..
وإذا قال (حرية الإعلام) .. والحساد على القبيلة كثر والحاقدين على القبيلة كثر وكل هذا نظير تميزها .. (فاللهم إنا نعوذ بك من الحسد ) ((ومن شر حاسد إذا حسد)) ..

[أبن عبدربه]

يجب مقاطعت الجريدة ومحاسبت الكاتب