رد العضياني على القحطاني

[ذياب]

كفو والله يالعضياني

بالله عطني خشمك

التوقيع

ربعي عتيبه نـور مشكـاة بسـراج=صبح(ن) ينور في دجى نجد مبلوج نسل نقـي مافيـه مولـود خـداج=لا عودت بعض العرب هتم ولحـوج وإن عودت بعض العرب خلف حجاج=يرجع نسبنا لعرق ماهوب ممـزوج الاد روق معدلـة كــل منـعـاج=للي من أنواع القشر راسه طعـوج وبرقا سنـام البيـت للعـز معـراج=مركابهم وقت الوغا كـل مسـروج m10-m10@hotmail.com

[مؤمن]

بيض الله وجهك
يالعضياني

وهذا ماله رد الا هي ومثلها

عتيبه معروفه قول وفعل

[السلطان نت]

صح لسانك ياجابر..


كفيت وفيت

لاهنت

[قاطع طريق]

[TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"]

بصراحة ما توقعت أنهم يسرقون الروقة بكبرها
منول أحسب شرهتهم من خالد مسعد وأحمد جميل وجاي
ومحمد سليم اللي يوم سرقوه قال:

أنا دوسري من اهل الأفلاج = وقحطان في منزل أخواني

لكن قبيلة روق!!!

ولو أني مثلك كان سويت بهم مثل العجمي مدري اليامي اللي يقول:

قحطان لا تقربون الطيب ودروبه = وش تطلبون الكرم يا منقع العيبِ
اوجيهكم في البشر مهيب مرغوبة = ولاهيب تفرق عن اوجيه الخراعيبِ
نزايعٍ من شتات الخلق مجلوبة = مثل القمايم تجمّع بالسراديبِ

وعلى فكرة يا جابر
ابن فتنان الروقي القحطاني, يوم شليويح ينهب أباعره, جاء لأبن ربيعان, ويقول: "يا بن ربيعان أنا أصلي عتيبي ردوا علي حلالي"
فقال له أبن ربيعان: "يوم انك عتيبي وش اللي قلعك مع عيال الكلبة"
وطرده ابن ربيعان

يعني في الزمن السابق كانوا يدعون انهم عتبان, واليوم حشروا الروقه معهم في زرب أبرهه

[/CELL][/TABLE]

[قاطع طريق]

[TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"]

الأخوة الكرام
أنا هنا لا أتكلم عن قحطان الحالية
أنا أتكلم عن قحطان الأولى

منول كان بين العدنانيين وبينهم حروب, والقطيعة بينهم دائمة, والعنصرية على أشدها.
لكن اليوم الوقت تغير, فاليوم أمن وأمان
واختلط العدناني مع القحطاني

وهناك أمور أخفاها الإسلام, قد لا يعلمها البعض, أو قد سمع الأشهر منها وهي قصة الفيل وهدم الكعبة.

وأبرهه قبحه الله فعل الأفاعيل بأهل اليمن, والإسلام يحرم الخوض في مثل هذه الأمور, ولكنا قلنا هذا الكلام بسبب التجاوزات المستمرة على العدنانيين, وكذلك المصاهرات الحاصلة بين الطرفين (فلا مصاهرات بعد اليوم) وكذلك وجدنا بعض العباد والزهاد في صدر الإسلام ذكروا هذا الحدث, مثل الشاعر الأموي الكميت الأسدي الذي يقول:

الا حييـت عنـا يامديـنـا = وهل بأس بقـول مسلمينـا
لنا قمر السماء وكـل نجـمٍ = تشير إليه أيـدي المهتدينـا
وجدت الله إذ سمـى نـزاراً = وأسكنهـم بمكـة قاطنينـا
لنا جعل المكـارم خالصـاتٍ = وللناس القَفَا ولنـا الجبينـا
وما ضُربت هجائن من نزار = هوائج من فُحول الأعجمينـا
وما حملوا الحمير على عتاقٍ = مطهَّمـةٍ فيلفـوا مبغليـنـا
وما سموا بأبرهة اغتباطـاً = بشـرِّ ختونـةٍ متزيِّنيـنـا
وما ضربت بنات بني نـزارٍ = حلائل أسودينـا وأحمرينـا

والقصيدة أطول من ذلك بكثير

وقحطان الحالية بإمكانها نفي هذه الداهية الدهماء بقولهم أن قحطان الذي ينسبون إليه، ليس قحطان الأول (أبو الشعوب), لأن قحطان أبو الشعوب قريب العهد من آدم عليه السلام, وليس بينه وبين نوح عليه السلام إلا جدود قليلة, فمن غير المعقول وجود قبيلة في العصر الحالي تنسب إلى ذلك الرجل الذي عاش في العصور السحيقة

[/CELL][/TABLE]

[روق والسماء فوق]

ونعم والله ياجابر وصح لسانك



ونعم يالقحاطين