هرمون ..........((الهيــــــــــاط))!!!

[الثاقب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله

الثاقب بما انك وافقتني في كلامي فخذ هذه الهدية

قال ابن منظور في كتابه (لسان العرب) معنى كلمة هيط:
ما زالَ مُنذ اليوم يَهِيطُ هَيْطاً وما زال في هَيْطٍ ومَيْطٍ وهِياط ومِياطٍ أَي في ضِجاجٍ وشَرّ وجَلَبة، وقيل: في هياطٍ ومياطٍ في دُنُوّ وتَباعُد.
والهِياطُ والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة. قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط والمياط: قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد، والمِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب. اللحياني: الهياط الإِقبال، والمياط الإِدْبار. غيره: الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، والمياطُ التفَرُّق عن ذلك، وقد أُميت فعل الهياط.
ويقال: بينهما مُهايَطة ومُمايطة ومُعايَطةٌ ومُسايَطة، كلام مُخْتلف.
والهائط: الذَّاهب، والمائط: الجائي. قال ابن الأَعرابي: ويقال هايَطَه إِذا استضعفه.
ويقال: وقع القوم في هِياط ومياط.
وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم، خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم.

بيض الله وجهك يابوضيف الله ولو تلاحظ ان معنى الكلمة الوارد لايتطابق مع معناها المتداول اليوم

وياليت تبحث لنا عن كلمة ( مفاشر ) في لسان العرب لانها كلمة من مصطلحات قبيلتنا

آخر تعديل الثاقب يوم 22-Jul-2011 في 05:23 AM.

[ابو ضيف الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب

بيض الله وجهك يابوضيف الله ولو تلاحظ ان معنى الكلمة الوارد لايتطابق مع معناها المتداول اليوم

وياليت تبحث لنا عن كلمة ( مفاشر ) في لسان العرب لانها كلمة من مصطلحات قبيلتنا

الثاقب بحذت وانا اخوك وللاسف ما لقيت وهذا رابط موقع الباحث العربي
يمكنك من البحث في المعاجم اللغوية بكل سهولة ويسر
http://www.baheth.info/

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[فهد الزهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله

الثاقب بما انك وافقتني في كلامي فخذ هذه الهدية

قال ابن منظور في كتابه (لسان العرب) معنى كلمة هيط:
ما زالَ مُنذ اليوم يَهِيطُ هَيْطاً وما زال في هَيْطٍ ومَيْطٍ وهِياط ومِياطٍ أَي في ضِجاجٍ وشَرّ وجَلَبة، وقيل: في هياطٍ ومياطٍ في دُنُوّ وتَباعُد.
والهِياطُ والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة. قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط والمياط: قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد، والمِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب. اللحياني: الهياط الإِقبال، والمياط الإِدْبار. غيره: الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، والمياطُ التفَرُّق عن ذلك، وقد أُميت فعل الهياط.
ويقال: بينهما مُهايَطة ومُمايطة ومُعايَطةٌ ومُسايَطة، كلام مُخْتلف.
والهائط: الذَّاهب، والمائط: الجائي. قال ابن الأَعرابي: ويقال هايَطَه إِذا استضعفه.
ويقال: وقع القوم في هِياط ومياط.
وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم، خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم.

أهلا بك يالعمدة

مرة ثانية

وان كانت هذه العودة تنسف الموضوع كاملا هههههه

لأني اظهرت الاصل في الكلمة وانها عكس ما يتداوله الناس ....ولكن العبرة بانتشارها في المجتمع

اهلا بالمهايطة لغويا

ولا مرحبا بها (عاميا)

تحياتي لك يالغالي

[نيزك]

( وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم، خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم.)


إذن وحدوا الدعاء ياجماعه
اللهم ارزقنا التهايط واكفنا شر التمايط

[ابو ضيف الله]

تنبيه

ارجوا عدم خروج الردود عن دائرة الهياط الاجتماعي وحتى لا
نخرج من الموضوع فان ردود الهياط السياسي والفكري سوف تحذف

مع تمنياتنا لكما باهيط الاوقات

[نيزك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله

تنبيه

ارجوا عدم خروج الردود عن دائرة الهياط الاجتماعي وحتى لا
نخرج من الموضوع فان ردود الهياط السياسي والفكري سوف تحذف

مع تمنياتنا لكما باهيط الاوقات

لمااذا
لم نقترف خطأ انا وأخي عاشق الحقيقه حتى تحذف مشاركتنا
هداك الله اخي أبو ضيف الله
عصارة مخختنا تحذفها بضغطة زر


أنا غاضب جداً
وسأعتزل المشاركه لمدة ساعتين ... إحتجاجاً على موقفك التعسفي

.....
إلى اللقاء بعد ساعتين من الآن
سأفتقدكم ياجماعة الربع

[مشاري الحبردي]

سلمت يافهد على الموضوع الاكثر من رائع .... عن المفاشر ( الهياط )

وهناك مصطلح اخر عن الهياط يبدا بحرف (ط) عند البادية ...:d


والهياط الي على سنع اشوا من الهياط على غير سنع ....

[@ـايل]

يجب ان تكون المهايطه بحدود المعقول ومازاد عن ذلك فهو مهاطقه ,

اعتقد انه سلوك اجتماعي غير جيد يتداوله صغار السن بكثره وهي كلمه دخيله عجز العلماء عن تفسيرها ياليت احد يفسرها لنا ؟

شكرا يافهد على الموضوع الحساس جدا .

..

..

التوقيع

تويتر : AlHooL@

[عبدالمجيد النفيعي]

فيه نقطة تمنيت لو أشرت إليها أخوي فهد

للأسف إن تفسير (المهايط) مستهلك في الظن السيء ، وأتمنى أن لانصل الى معتقد كل صاحب علم غانم مهايطي ، نصيحتي للجميع لاعليكم ، من لديه فعل طيّب وخيّر يقدمه بـ نية صافية ولايحسب لمن يقول مهايطي

ولا هنت أخونا العزيز فهد الزهراني على الموضوع

التوقيع

تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا

آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 22-Jul-2011 في 04:47 PM.

[فيصل المسعودي]

أخي العزيز/

فهد الزهراني

موضوع جيد ويناقش ظاهرة إجتماعية متواجدة في المجتمع

نحن ممن يرحبون بالهياط المعتدل الذي من شأنه كسب العلوم الطيبة والمشرفة في المجتمع.

فأي شيء يزود من قيمة الرجل بحدود المعقول والمشروع بلا شك نحن معه.

فكلنا مع هذا النوع من الهياط فالرجل يجب أن يستغل الفرص التي من شأنها أن تميزه بين أفراد بيئته.

أما جماعة الكذب والمهاطق والترفيع وكيل المدح بلا وجه حق نسأل الله أن يعافيهم ولا يبتلينا بما فيهم

تحياتي