اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله
الثاقب بما انك وافقتني في كلامي فخذ هذه الهدية
قال ابن منظور في كتابه (لسان العرب) معنى كلمة هيط:
ما زالَ مُنذ اليوم يَهِيطُ هَيْطاً وما زال في هَيْطٍ ومَيْطٍ وهِياط ومِياطٍ أَي في ضِجاجٍ وشَرّ وجَلَبة، وقيل: في هياطٍ ومياطٍ في دُنُوّ وتَباعُد.
والهِياطُ والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة. قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط والمياط: قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد، والمِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب. اللحياني: الهياط الإِقبال، والمياط الإِدْبار. غيره: الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، والمياطُ التفَرُّق عن ذلك، وقد أُميت فعل الهياط.
ويقال: بينهما مُهايَطة ومُمايطة ومُعايَطةٌ ومُسايَطة، كلام مُخْتلف.
والهائط: الذَّاهب، والمائط: الجائي. قال ابن الأَعرابي: ويقال هايَطَه إِذا استضعفه.
ويقال: وقع القوم في هِياط ومياط.
وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم، خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم. |
بيض الله وجهك يابوضيف الله ولو تلاحظ ان معنى الكلمة الوارد لايتطابق مع معناها المتداول اليوم
وياليت تبحث لنا عن كلمة ( مفاشر ) في لسان العرب لانها كلمة من مصطلحات قبيلتنا
آخر تعديل الثاقب يوم 22-Jul-2011 في 05:23 AM.
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
22-Jul-2011, 05:18 AM
العرض المتطور
