فلسطيني مرجئ يقول بأنه عتيبي !!!!!!

[عتيبي وبس]

فتى العتبان ومن قالك إن فيه أحد ختمله

الرجال حاطٍ نفسه عتيبي اعتباط من راسه

[فلسطيني من قريش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخي عتيبي وبس

أنا بصراحة اشتركت في المنتدى لأجل الرد على موضوعك.

بادئ ذي بدء....أود أن أطرح عليك وعلى كل الأخوة من عتيبة سؤالاً

هل المشكلة هنا أن هذا الرجل مرجيء أم أن المشكلة هي في أنه فلسطيني ومرجيء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا من فلسطين أبا عن جد ولكني لا أدعي أني من عتيبة .....ومن معرفتي بأهل وعشائر العرب بفلسطين أقول أن هناك قرية كبيرة يتكون معظم أهلها من أبناء عتيبة من (برق) حتى أن القرية كلها تسمت بإسمهم وهي قرية معروفة تسأل عنها أي فلسطيني وإسمها (بُرقه) وأنا أعرف كثير من أهلها.

ومع أني والله العظيم لا أعرف هذا الذي تتكلمون عنه ولا يهمني من قريب أو بعيد ولا أريد أن أتعرف عليه أصلا, فإني لأستغرب أشد الإستغراب وأتعجب أشد العجب أن أري أبناء قبيلة عتيبة ينكرون على أبناء عمومتهم نسبهم للقبيلة بدون بينة - لا لشيء إلا لأنهم لا يحملون جنسيتهم أو أنهم حصلوا على الجنسية بالتجنس, وكأنك تقول أن الحبر الذي كتب فيه جواز السفر أغلى من دماء الرحم التي تربط أبناء العم ببعض.

أود أن أذكر لك ولكل الأخوة من عتيبة أن أهل فلسطين وأهل الشام عموما من غير العرب يفتخرون بأصلهم ولا أعرف عائلة من أهل فلسطين من الشركس أو الشيشان أو الأكراد أو البشناق(من البوسنة) أو الأتراك أو غيرهم إلا ويفتخرون بنسبهم ولا يعتبرون أن العرب هم أشرف منهم نسبا إلا أن يكونوا من أل البيت الشريف.

ثم أود أن أذكر لك أخي الكريم أن بلاد الشام وفلسطين بالذات يقطنها أغلبية ذات أصول عربية قبلية من أحفاد الصحابة الفاتحين, مثل عشيرة الجراح في غور الأردن من أحفاد أبو عبيدة عامر بن الجراح ( وأنا لست منهم) وعشائر أخرى ليس هنا مقام الحديث عنهم.

ولو زرت غور الأردن لتعرفت على قبور كثير من الصحابة أمثال عبد الرحمن بن عوف وغيره رضي الله عنهم من الذين استوطنوا بلاد الشام بعد الفتح واستوطنها أبنائهم من بعدهم.

وجائت المرحلة الثانية من توطين العرب في فلسطين بعد أن طرد الظاهر بيبرس أخر فلول الصليبيين منها واستقدم كثير من العشائر العربية للإستيطان في فلسطين لتكثير سواد المسلمين من العرب في فلسطين.

خلاصة القول....
لن أتدخل في أنسابكم, ولكني شهدت بما أعلم....ووالله أني كرهت العنصرية الجاهلية في مقالك وما يحمله من قطيعة رحم....
وأولى بقبيلة عتيبة أن تفخر بأنها كبيرة وممتدة في كل بلاد المسلمين بدل أن تحاول أن تنبذ أفخاذها وعشائرها التي خرجت من الجزيرة منذ زمن....

وإن كان هذا الرجل مرجيئ فأولى أن تناصحوة.......فليس من المعقول أن تنكروا عليه نسبه لأنه مرجيء....فلا علاقة للموضوعين ببعض.
فعم الرسول الكريم عليه أفضل السلام وأتم التسليم لم يكن مرجيئا بل كان كافرا بل أنه كان فرعون هذه الأمة ولم ينكر أحد نسبه لأل البيت.

وبالنسبة للهجته فهل تتوقعوا منه أن يتكلم لهجة أهل البادية بعد أن عاش هو وأجداده في فلسطين.....

هل تتوقعوا من عتيبة أهل العراق أن يتكلموا لهجتكم أو لهجة أهل مصر مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه الأطهار

[دريد بن الصمة]

استغفرك اللهم واتوب اليك وأعوذ بك أن أكون من الظالمين ..
أخي فلسطيني من قريش أهلا وسهلا بك ..
نعمل يارعاك الله أن قبيلة عتيبه قبيلة منتشره حتى في بلاد المغرب العربي هناك منهم في اصولهم ينتمون الى هذه القبيلة ولعلك قرأت ماكتبه الآخ هنيدس وهو مثبت في رأس القائمه ..
هناك هجرات متكرره من الجزيرة العربية للبلدان المحيطة والتي كانت تنعم بالخيرات آنذاك وكانت بيئة الجزيرة العربية بيئة طارده وليست جاذبه في الكثير من الآحايين ..
وايضا هناك من كان يعمل مع الشريف بعدما رحل الى الاردن وانتقل معه واستقر به المقام هناك .. ونعلم ياأخي أن هناك بعض البطون من قبيلة عتيبة تستقر حاليا بالعراق وقضية اللهجة ليست مشكلة لدينا حتى في داخل وطننا الأم فنجد العتيبي الذي يتحدث بلهجة اهل الكويت ونجد العتيبي الذي يتحدث بلهجة أهل القصيم والعتيبي الذي يتحدث بلهجة أهل مكة أو بلهجة أهل حائل ولي أبناء عمومه يتكلمون اللهجات التي تطرقت لها ومحدثك يتحدث بلهجة أهل جنوب جزيرة العرب بالرغم من أنني عتيبي فاللهجة لاتخرج من الانتماء للقبيلة ..
أخي فلسطيني اول نقطة اعتراض لنا على هذا المحدث هو ملته التي هو عليها ونسأل الله له الهداية ..
ثانيا: ادعى المذكور بل اضاف الى نسبه قبيلة عتيبة فياليت يأتي لنسابة القبيلة في مقر قبيلة عتيبة الاساسي وهي مدينة الطائف ويأصل نفسه وبعدها لااعتراض لنا عليه ..
أما أن يأتي كل من هب ودب ويضيف مايشاء الى اسمه فهذا هو ماننكره ..
أتمنى أن أكون قد أصبت ..
ولك من أخاك دريد بن الصمة جزيل التقدير ..
تحياتي

[فلسطيني من قريش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يا أخي ما أخطأت ............ وعساك عن الخطا معصوم وعن الزلات محشوم

كلامك طيب يا أخي

أنا أعلم علم اليقين أن أهل (بُرقة) لديهم نسابتهم وهم من يقوم بإعطاء ما يلزم من أوراق تثبت انتماء أفرادهم لعشيرتهم بفلسطين.......ومسألة أن يأتي الرجل إلى نسابة قبيلة عتيبة الاساسي في مدينة الطائف ويأصل نفسه مسألة لا ينكرها عليك عاقل.

لكنك لو راجعت رد( فتى العتبان) رقم 9 لعلمت ما الذي دفعني لاستغراب كلامه فقد قال...((((المصيبة ليست من هذا وأمثاله من المسترزقة
بل المصيبة من اللي وقع له وختم له انه فرد من افراد قبيلة عتيبة)))

فهو ينكر نسبه حتى وإن كان لديه اثبات موقع ومختوم....بل أنه ينكر على نسابة القبيلة أن أعطوه هذه الورقة ((إن كان لديه ورقة ))

ولو نظرت لرد الأخ باحث عن الشهادة تراه ينكر على الشخص المذكور أن يتحدث باللهجة الفلسطينية, وهذا جهل منه بقبيلته وبامتدادها.


ثم أن المشاركين أنكروا عليه نسبه بدون علم أكيد بأنه ذهب لنسابة القبيلة في الطائف أم لا..........
فلم يذكر أي منهم أنه سأل ذلك المذكور عن ذهابه لنسابة القبيلة , ولم يذكروا أنهم راجعوا نسابة القبيلة للسؤال عن ذلك الشخص. بل أنهم أنكروا عليه نسبه حتى وإن حصل على ورقة من نسابة القبيلة كما في الرد 9

ووالله ما لي في ما قلت ناقة ولا بعير, إلا الغيرة على قطيعة الرحم بدون بينة.

ونسابة عتيبة هم أعلم بنسب قبيلتهم.

وشيء آخر أخي دريد بن الصمة .......إن دريد بي الصمة من شجعان العرب من أهل الطائف الذين اختاروا أن يموتوا على الكفر بعد أن جائهم الهدى ........فلو اخترت اسم من أسماء شجعان وفرسان المسلمين(وهم كثير) لكان أفضل لك
مع موفور التقدير والإحترام على حسن الضيافة...وفنجال القهوة
والصلاة والسلام على رسول الله

[الوليد الاسعدي]

الاخ فلسطيني من قريش يابن الكرام حياك الله بيننا وشكرا على المداخلة القيمة الصحيحة ونأمل من الاعضاء الاعزاء توخي الحذر ولنعلم ان الشام تسكنه قبائل عربية كريمه ومنها عتيبة وقد طرح هنا في هذا المنتدى اثباتات هذا التواجد وشاركنا بعض بنو العمومة من هناك قبل بضعة اشهر في بعض المواضيع المطروحة .

الادارة
الوليد الاسعدي

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[هوزن العتيبي]

الاخ فلسطيني
نشكرك على مداخلتك وردك الجميل وعتيبه منتشره في كثير من الدول فلا ارى مايمنع من ان يكون عتيبي بالفعل واستغرب ردود الاخوان الا يوجد اساعده بالعراق شيعه وعصمه كذلك.
الله يستر من الوليدالاسعدي لايصجعني باند

[ابن هوازن]

ساعده التي في العراق ليسوا من عتيبة ولا يعرقوا فيها بل هم من قبائل طيء



فرق بين ساعدة طيء...................... وأساعدة عتيبة هوازن




وأيضاً السعدي هم من سعد تميم

[ابن هوازن]

مشاء الله عليك وعلى كلامك وأسلوبك



أخي العزيز فلسطيني من قريش




فعلاً لا يصح إلا الصحيح


والشمس لا تحجب بغربال

[ابو ضيف الله]

اخي فلسطيني من قريش
ارى ان الاخـوان دريد بن الصمة و الوليد الاسعدي عبروا عن ما يجيش في صدرونا جميعاً

واما عن المسمى اسامة بن عطايا فيا ليته كما اقحم اسم عتيبة في مقالتها الفاسدة ان يبين لنا صحة نسبة

واذكر ان احد اعضاء المنتدي كان من المعجبين به وارود مقالة يتهم, بها احد العلماء الاجلاء بانه راس المنافقين ولكن اتضح لنا بشهادة الشيخ عبد العزيز الراجحي من هو الضـال

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[طييب الخوووه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دريد بن الصمة

أخي فلسطيني اول نقطة اعتراض لنا على هذا المحدث هو ملته التي هو عليها ونسأل الله له الهداية ..
ثانيا: ادعى المذكور بل اضاف الى نسبه قبيلة عتيبة فياليت يأتي لنسابة القبيلة في مقر قبيلة عتيبة الاساسي وهي مدينة الطائف ويأصل نفسه وبعدها لااعتراض لنا عليه ..

اولاً:
ليعلم هذا المرجيء ومن هم على شاكلته ان حدودنا لسيت بالامر الهين
وان جدارها قد عانق السماء..

ثانياً
اخي فلسطيني من قريش:اعلم يارعاك الله ؛؛
ان الاعتراض ليس على (( مكانه ))؛؛؛
ان اعتراضنا اعتراض على (( ايمانه ))...
____طييب الخوووه