الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: عتيبه (آخر رد :عبدالله القثامي)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 28-Aug-2010, 11:30 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فراس العتيبي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






فراس العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

تنفع تكووون معلقة عتيبة وتنفع تعلق بسوق عكاظ التاريخي في عقر دار هوازن


نعم عتيبة ساسها بنو سعد بن بكر


مشكور اخوي















غير مقروء 29-Aug-2010, 12:59 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مهند العصيمي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو







مهند العصيمي غير متواجد حالياً

افتراضي

أبـو العتيبـه سـعـد لا تضيـعـون=تنسب له عتيبـه وهـو دوحـة لـه
والجد بكر بـن هـوازن ومضمـون=في شجـرة الانسـاب يوجـد سجلـه




اعتيبه قبيلة وأصلهـا مابـه اطعـون=وبني سعد سـاس النسـب والمظلـه
قرنـة عتيبـة فـي نسبهـا يعـدون=وظير النبي منهـم وهـم خولـة لـه


هذه الأبيات مثل الأخرى ونسب عتيبة















غير مقروء 07-Sep-2010, 06:21 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الصل
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






الصل غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند العصيمي مشاهدة المشاركة
أبـو العتيبـه سـعـد لا تضيـعـون=تنسب له عتيبـه وهـو دوحـة لـه
والجد بكر بـن هـوازن ومضمـون=في شجـرة الانسـاب يوجـد سجلـه





اعتيبه قبيلة وأصلهـا مابـه اطعـون=وبني سعد سـاس النسـب والمظلـه
قرنـة عتيبـة فـي نسبهـا يعـدون=وظير النبي منهـم وهـم خولـة لـه


هذه الأبيات مثل الأخرى ونسب عتيبة

لم ينسب ابو حمراء الثبيتي في كتابه المؤثق قبيلة عتيبة الى بني سعد بل من اقواله انها تنسب الى عتيبه الجشمي

لذا الحكم في سعدية عتيبه او جشميتها صعب الا على نسابة عتيبة















آخر تعديل الصل يوم 07-Sep-2010 في 06:26 AM.
غير مقروء 12-Sep-2010, 04:19 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عامر بن جشم الهوازني
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






عامر بن جشم الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند العصيمي مشاهدة المشاركة
طيب نحن نتمنى أن نرى وثائق تنسب العصمة أو عتيبة في جشم

وأتمنى أن أرى لها صورة في هالمنتدى عما قريب لكي نتأكد منها


تحياتي وإحترامي للجميع

ومن العايدين إنشاء الله
والله ياخوي يمهند بالنسبه لي انا بما اني عصيمي هذا نسبي اللي ورثته عن أجدادي الاموات وعن نسابة العصمه الاموات ولا أحتاج الى اثباته لا بوثيقة ولا غيرها ولا اتكلم الا عن نفسي ولاني مكذبن الامو ات من نسابة العصمه ومصدقن الأحياء من نسابة العصمه وغيرهم شرقو غربو اجنبو اشملو على كيفكم















آخر تعديل عامر بن جشم الهوازني يوم 12-Sep-2010 في 04:22 PM.
غير مقروء 29-Aug-2010, 01:11 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
علاي الحافي
شــــاعــر
إحصائية العضو







علاي الحافي غير متواجد حالياً

افتراضي

امل مت الله ثم من الاداره


تثبيت الموضوع

لغزارته















غير مقروء 29-Aug-2010, 01:23 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
@ـايل

مشرف المنتديات العامة

إحصائية العضو






@ـايل غير متواجد حالياً

افتراضي

اعتيبـه قبيـلـة وأصلـهـا مـابـه اطـعـون=وبـنـي سـعـد ســاس النـسـب والمـظـلـه
قـرنــة عتـيـبـة فــــي نـسـبـهـا يــعــدون=وظـيـر النـبـي منـهـم وهــم خـولــة لـــه
هـوازنـيــة جــــد واالــنـــاس يـــــدرون=فـي جمـهـرة عـلـم النـسـب مـرجـع لــه
أولاد بــكــر بــــن هــــوازن يـســمــون=ثــلاثـــة اســمـــا بـالـنـســب مـسـتـقـلـه
سـعـد هــو أولـهـم مــع الـلــي يـعــدون=وأحــفـــاده الـعـتـبــان وســلالـــة لـــــه


---------


خـلـوكـم اعتـيـبـه وبـاسـمـه تــعــزوون=تـــاج عـلــى الـهـامـات مـثــل الـمـظـلـه
قـبـيـلـة وقــــت الـلـقــا مـــــا يـهــابــون=يـــا سـعــد مـنـهــم بـالـلـقـا لابــــة لــــه
بـيـن القبـايـل يــوم الأكـــوان والـكــون=مـثــل الـقـمـر بـيــن الـنـجـوم الـمـطـلـة
فـي وقـت حومـات الـوغـا مــا يـضـدون=قـمــع الـحـريـب ولطـمـتـه عـــادة تـلــه
لاقـيــل يـــا عتـيـبـه وجـــوك يـتـنـاخـون=حــرز الـدخـيـل وحـصـنـه وملـتـجـأ لـــه
بجـيـش عـرمـرم يقـهـر الـلـي يـنــاوون=تـشـهــده لــــه الـحـكــام ونــجـــد وهلله
أعتيـبـه اسـمـه تــاج لـلـراس أومـتـون=تـــاج لــــه وعــــز لــــه وطــولــة لــــه
تفخـر بـه اعتيبـه مـن اسنيـن واقــرون=مـــا فـيــه مـهـمــز لـلـدنــس والـمـذلــه
قــوم ٍبـفـال الــروح لـلـمـوت يـــردون=يـــوم اتــربــه واقـتـالـهـا شــاهــد لــــه
ومـعــارك الـطـايـف عـنــه لا تـنـاسـون=ومــفــتــاح مـــكـــه ســلــمـــوه لا هلله
واحـصــار جـــده والـرغـامـة يـقـولـون=فـيـهـم عـمــود الـجـيــش وقــيــادة لــــه
قـبـيـلــه لا عــاهـــدوا مـــــا يـخــونــون=مــا يـهـزم البـيـرق وهـــم نـصــرة لـــه
و تـذكــروا مـحـدارهــم يــــوم يـنـحــون=مـن أرض الحجـاز الممحـلـه والممـلـه
مـن الطائـف وركبـه مـشـوا ويتـبـارون=بالخـيـل والجـيـش الحـمـر مــرءف لــه
بـرقـاوي وروقــي عـلـى العـهـد يـافـون=بـقــرار اعتـيـبـي مــــن الـجـمــع كــلــه
يــبــون نــجــد ودونــهــا مــــا يـبـالــون=لمـجـابـهـة شــيــخ ٍ تــمــادى بـظــلــه





الله واكبر الله واكبر ..

صح لسانك ياخال وبيض الله وجهك يعجز اللسان عن الوصف والتعليق بحظور مثل هذه المعلقه النادره

الرتوعي بيض الله وجهك وسلمت يمينك

..















التوقيع
تويتر : AlHooL@
غير مقروء 29-Aug-2010, 02:59 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابورازن فالمريخ

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية ابورازن فالمريخ

إحصائية العضو







ابورازن فالمريخ غير متواجد حالياً

افتراضي

...صح لسان الشاعر الراوي ماجد العصيمي قصيده جزله ووافيه والشهاده في فيه مجروحه...



...لاهنت يالرتوعي كفيت ووفيت ونطلب من الاداره تثبيت معلقة عتيبه...















غير مقروء 29-Aug-2010, 04:06 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو






ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي


أظن أن لكل عضو في المنتدى هنا حق التعليق والنقد


الإخوة هداهم الله طاروا في القصيدة وسموها معلقة بعد !

وواضح من تعليقاتهم الجهل الكبير بألف باء الأنساب

والقصيدة لا تخرج منها بنصف فائدة في نسب عتيبة !

مجرد صف أبيات لا أكثر ، مع الاحترام الكبير للشاعر

الشاعر أتعب نفسه لكي يقول لنا أن بكر بن هوازن له ثلاثة أبناء ؟!!!!

طيب الكلام هذا معروف من العصر الجاهلي ، ويش الجديد ؟!

















آخر تعديل ابن ثابت الهوازني يوم 29-Aug-2010 في 04:13 AM.
غير مقروء 10-Sep-2010, 01:28 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الرتوعي
عضو ماسي
إحصائية العضو







الرتوعي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثابت الهوازني مشاهدة المشاركة

أظن أن لكل عضو في المنتدى هنا حق التعليق والنقد


الإخوة هداهم الله طاروا في القصيدة وسموها معلقة بعد !

وواضح من تعليقاتهم الجهل الكبير بألف باء الأنساب

والقصيدة لا تخرج منها بنصف فائدة في نسب عتيبة !

مجرد صف أبيات لا أكثر ، مع الاحترام الكبير للشاعر

الشاعر أتعب نفسه لكي يقول لنا أن بكر بن هوازن له ثلاثة أبناء ؟!!!!

طيب الكلام هذا معروف من العصر الجاهلي ، ويش الجديد ؟!


الجديد شبه معارضة لشخص ما كتب كتاب فيه تناقضات كثيرة ونسب عتبة بن جعفر بن معاوية
حيث غير أسمه من عتبة الى عتيبة وونسبه انه جد عتيبة

وعتيبة تنحدر من سعد وليس من معاوية وغيره كثير
وأسترسل الشاعر في القصيدة















غير مقروء 10-Sep-2010, 05:24 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الصل
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






الصل غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ الرتوعي

كل عام وانت بخير ومن العايدين وعسعاك تعيد هالسنة وكل سنه ان شاالله بالف صحه وعافيه
وانا اقول واعيد ان من أقوال الباحث ابوحمرا الثبيتي ان عتيبة تنسب الى عتيبة الجشمي
ومن المصادر الأخرى التي تثبت الجشميه كذالك
مصادر عيال منصور الأبرق الجشمي الهوازني
ومنها مصادرشجرة قبيلة العصمه

ومصادر الشجرة هي:
1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الجشمي الهوازني

مصادر أخرى أخبر عنها الباحث فهد بن شرفان العصيمي وهي عدة وثائق وحجج اطلع عليها


من هذة الوثائق وثيقة لدى الباحث المؤرخ / نايف بن محمد العصيمي العتيبي , يعود تاريخها الى سنة 905هـ , وموضوع هذة الوثيقة , حجة استحكام لمزارع ابائة في الطائف , موثقة من شريف مكة في ذلك التاريخ , مرجعةٍ نسب اسرتة (الشجاعين) من العصمة الى بني عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن ,

كذلك اطلع على وثيقة لدى المؤرخ الاخ نايف بن محمد العصيمي , وهي وثيقة (صلح ) بين عشيرتي (القثمه) و (العصمه) على اثر خلاف نشب بينهم حول بعض المنازل والمناهل المائيه والحدود القريبة من بعضها, يعود تاريخ هذة الوثيقة الى عام 1268هـ وهي تنسبهم جميعاً الى بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.

هذه المصادر التي طلبها شاعرنا كما اخبر في قصيدته وطلب من الذين يخالفونه ايرادها















آخر تعديل الصل يوم 10-Sep-2010 في 05:39 AM.
موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »06:41 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي