![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() مشكور أخي هنيدس وأزيدك من الشعر بيت فيه بنو سبيع في الجاهليه من غطفان من بني ذبيان من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان وهم اهل الشرف فيهم.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
![]() الاخ هوازن
شكرا على التعقيب الغريب في الامر ان الربع لا يعترفون بهوازنيتهم المزعومه... ويرددون كثيرا في ردودهم ...ان عامر بن صعصعه ..... " ماله دخل في هوازن لا من بعيد ولا من قريب.!!!!! " وقالو انه من اليمن....في ردودهم....!!!! فهذا من عجائب الامور ... اتمسك باصلي القحطاني ..واستل تاريخ عدناني....!!!... واذا حاسبني اهل زماني..اقول خلوكم في شانكم وخلوني في شاني !!!
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() لقد دخلت في اسقاطات بعيده عن موضوعنا وهو التاصيل الجديد الذي ابتدعته ولم يفل به غيرك
فقلت الحهوم من شهران واخرى من ......................الخ بهذا تجرني لامر يسيء لي كرجل احترم نفسي لاوضح لك اسقاطات كثيره قال بها كثير من شعرئكم وكتابكم وتعرفها انت ـ ولن ادخل بها احتراما للغير ( ولا تخلوا قبيله من نزائع واحلاف وهذا مصدر قوه ـ لان كل قبيله ذات شأن يستجار بها ـ وللجيره احكام ) انت تعلم وغيرك انه لا يغرني من قبائلكم قبيله واحده واعرف جيرانها لكن ليس هذا مجالها في الانترنت للاخوه المراقبين لقد حذف لي موضوعا وأكثر ( من الردود لذا اعتذر من الجميع في الدخول في هذا الموضوع مرة اخرى وسابقى مشاركا بما اعرفه عن عتيبه ويثري ثقافة شبابها عن ماضي تليد لقبيلة عزيزه واترك موضوع لا يشارك بها الا اربعه او خمسه اثنان منهم هنيدس الكاتب العذر من الجميع وسانقل الموضوع لمنتدى سبيع ادعوكم للمشاركه فيه وستجدون كل ترحيب ولن تجدوا بعض الكلمات التي اعتاد هنيدس رغم ادعائه كبر السن والثقافه وكلماته ( القهقه ـ ههههههههههههههههههه واخذ رويس وغيرها وكلمات بعيد المرامع المراقب العزيز ستجدوني مرجبا واخا كريما يحترم ضيوفه ولن يحذف لكم اي مداخله مهما كانت وتلتزم بالاداب الاسلاميه تحيه لكل عتيبي تحيه لبن مشبب الكريم تحيه لعين العقل واارجوا ان لا تردد ما تقرأه وتنكره بعقلك تحيه لبعيد المرامع تحيه للاخ هنيدس الروقي باحث عتيبه الجديد الذي فاق علمه كل بحاثة عتيبه ومؤرخي الجزيره وابتدع لنفسه خطا ينبىء الى اعادة كتابة التاريخ الجديد بلهجة روقيه اعتذر لعدم المواصله وارحب بكل فرد منكم يصل الى رنيه فالراعي راعيها |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() ونعم براعي رنيه...
ولكنني ارى راعي رنيه ...يقول اشياء لا يفترض ان يقولها ..... انا قلت ان الجهوم ...ذكرهم البلادي في معجم قبائل الحجاز...وانهم من شهران...دخلو في سبيع... فكيف يكون هذا من بنات افكاري ؟؟؟...يا راعي رنيه وكيف تقول ان ما ذكره الكثير والكثير من المؤرخين القدماء ..عن ان عتيبة هي من بني هلال وعامر بن صعصعه وهوازن....هو من أختراعات هنيدس ؟؟؟ يا راعي رنيه راعي رنيه ان الذين يسطون على تاريخ عتيبة وعامر بن صعصعه دون دليل واضح... هم اولئك الذين يخترعون من بنات افكارهم أوهام...زينها لهم الجهله من الكتاب...في الماضي فظنو ان هذا الوهم حقيقي....وجأو ليدحضو التاريخ بأقوال غريبه وشاذه.. لاسند فيها ولا تسلسل تاريخي واضح وصريح.... وان العاقل المتدبر لما نقول يرى ذلك واضحاً جليا.... والادهى من ذلك ...ان هؤلاء الذين سطو على عامر بن صعصعه ...يسعون في منتدانا ... لتأكيد ...أكذوبتهم المفتراه..على عتيبة وأن "عتيبة نزايع".. لعلمهم ان عتيبة هي عامر بن صعصه ...وهي جامعة هوازن... وليتفردو بمجد لم يكتبه التاريخ لهم ... ويأبى التاريخ الا ان يقول : عتيبة هي هوازن ببطونها..(عامر بن صعصعه..جشم ..معاويه ..سعد) فالتاريخ القديم قد سجل كل شئ...والأمر منتهي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() المصيبة ... نهاية الأرب تأصيل جديد ... أبن خلدون ... تأصيل جديد ... السيوطي .... تأصيل جديد وبنات أفكار ... المدني ... تأصيل جديد ... كل هؤلاء ...تأصيل جديد ...لأنهم ذكروا وأثبتوا من قرون طويلة أن عتيبة هم عامر بن صعصعة وماتداخل معها من الأحلاف الهوازنية ...
حتى السيوطي الي ذكر سبيع كبطن من همدان ... تأصيل جديد .. !! والسمعاني الذي ذكر سبيع كبطن من همدان ... تأصيل جديد .. !! والقلقشندي الذي ذكر سبيع كبطن من همدان ... !! بينما مؤلفات القرن الثالث عشر والرابع عشر تأصيل قديم ... مؤلفات .. أوف .. أشطخ والطخ .. يخرج علينا أول من يختلق لجعده بن كعب بن ربيعة ولد .. اسمه سبيع ... طواه التاريخ ولم يرد له ذكر عند أحد من قبل مولد الرسول (ص) .. وينسب الربع فيه ... !!!! هذا بالضبط يالراعي مايسمونه ... تأصيل جديد ... وتخريف ماله أول من تالي !!!! تحياتي ... |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
![]() الراعي راعيها
رد..... غريب وملئ بالمتناقضات ... اوله تهديد ....واخره ... تهكم .. ...* ثم ماهو موضوعك الذي حذف ....؟؟؟؟؟ علما بأننا غضينا الطرف عن الكثير من التجاوزات ومنها وضع الروابط ... واقحام نفسك بين ابناء العمومه برقا والروقه لشئ مااااا في نفسك .. والدلائل كثيره منها على سبيل المثال قولك .......ان يخرج بحااااثه لبرقاااا واخرها .............تحيه للاخ هنيدس الروقي باحث عتيبه الجديد الذي فاق علمه كل بحاثة عتيبه ومؤرخي الجزيره وابتدع لنفسه خطا ينبىء الى اعادة كتابة التاريخ الجديد بلهجة روقيه.....!!!!!!! الراعي راعيهااا جميع ردودك مستهجنه فانت لم تجب على سؤال واحد بطريقه توحي انك صاحب اطلاااع ..... انما هي اضافات ليس لها مكان من الاعراااااب .... تعتبر نوع من الهروب من صلب الموضوع وهذا يدل على ضعف حجه .. فنراااك تأتي بقصيده .... وعندما نسئل عن سبب وضعها ..فهي لاتمت للموضوع النقاش بصله .. ترد ..وجدتها ...وفيها اثراااء لمنتدي .... بينما لب الموضوع ..... يتجلى بوضوح افلااااسك التاريخي .........(تضييع ) وهذا مثال ....... اخي القصيده ذكرها لي احد الرواه في مجلسي وسجلتها منه وذكرت بهدف واحد اخي هنيدس يعلم ذلك وعندما بحثت عن قصايد شالح وجدت هذا الرابط الذي يظفي للقراء معلومات اخرى عن فارس من فرسان الجزيره له مواقف مشهوده وله سجال مع الحمده مشائخ عتيبه وتقبل تحياتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! تقبلنا تحياتك يالراعي راعيها .. وتقبلنا اطروحاتك المتناقضه وتقبلنا مصادرك الركيكه... وموسوعه الطيب الحديثه والذي نوه صاحب الموسوعه بوجود نقص وسهو فيها .... وذلك لامكانياته المتواضعه ........ وان كنت اجزم بان هدفه من هذه الموسوعه مادي .... فقطعا ان امكانياته الان ضخمه ..خصوصا انها لاقت رواجا عند المتخبطين والجاهلين بعلم الانساب..!!! ثم ياتي .... الاكتشااف الباهر ... والاشاره .. بان هنيدس .....هو المرشدي (بن عمير ).......... ![]() اود ان اسئلك ...من اين استقيت هالمعلومه؟ ... لاتقل لنا من موسوعه القبائل .... ايضا.. والكثير كافحامك والجامك لفيصل الرياحي .... .. والـــــــــــــــــــــــــــخ واخير ... محاوله التملص ..بالعذر المقنع ... واترك موضوع لا يشارك بها الا اربعه او خمسه اثنان منهم هنيدس الكاتب ...سبب مقنع ... فالمشرف السبيعي الراعي راعيهاااااا يريد جميع اعضاء المنتدي المشاركه فقط... لا للرد .... لانه لايمتلك الحجه التي تستوجب ذلك..و(الرد عليها).......... لكن فعلا يبقي سبب مقنع .... بعيد المرامع|4|
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() بارك الله في جهود الجميع، وخصوصا، أستاذينا: هنيدس، وعين العقل، فهما بحق الذائدان عن حياض القبيلة بالحجة النيرة.( بدون قصور في الباقين).
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() الاخ فجر العصيمي (ولا نظن انك عصيمي)
سبق وان قلنا لك ان منتدى الهيلا منتدي يهتم بالبحوث التاريخيه ... وليس لمهاترات شعراء القلطه ..... اللي عنده شي تاريخي يبي يقوله يتفضل عندنا ويطرح ما يريد قوله... ونربى ان ننحدر الى مثل هذا الكلام ... الادارة .................................................. .......................... |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() الأخ الكريم هنيدس الروقي ماقصرت طال عمرك على هالشرح الوافي والجزل عن أحداث وتاريخ قبيلة عتيبة العظيمة منذ فجر التاريخ حتى عام 1300هـ ، وعندما أقرأ في تاريخ هذه القبيلة العريقه أؤمن بتفوقها وسيادتها وقوتها وتاريخها العريق الضارب في أعماق التاريخ القديم ، قبيلة كعتيبه تستحق أن نتحدث عنها وملؤنا الأعتزاز والفخر الذي سطرته بسواعد أبناءها الشجعان والفرسان الأشداء والمشايخ الأبطال أمثال بن حميد وإبن ربيعان وباقي مشايخ الأفخاذ الأخرى ....
تحيه لكل عتيبي في هذا المنتدى المبارك .. تحيه من أعماق القلب يا سلايل الشجعان ... الصقري |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() بعد السلام ياراعي أن من برق وفي الحقيقه لم أرى من الأخ هنيدس الروقي أي تحيز الى روق ضدربرقه ,فالأخ أهنيدس أكبر من هذا الشي وهو الذي يعلم أن برقا تكمل روق والعكس طبعاً, فاكيف تقول أنه يريد أن يكتب التاريخ بلهجه روقيه هذا والله الي ماشفناه قد يكون لك نظره ثاقبه ولاكن أنا لا . وعلى العموووووووووووم هذي شغلات بين أعيال العم مال الغرب فيه شي .
المفروووووض الضيف يدخل بأحترام ويخرج بحترامه تحيات : صلال البرقاوي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |