 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
04-Apr-2012, 05:58 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
يقول همدان نت:
فقرأت عن شخص اسمه ابو نصر يقول في نسب قحطان بقوال ( الناس يغلطون في عابر وهو هود بن ايمن بن حلجم بن بضم بن عوضين بن شداد بن عاد بن عوص بن عابر بن شالخ ) وذكر انه وجد هذا النسب في بعض مساند حمير في صفاح حجارة. يقول احد مؤرخين العرب القدامى وهو دعبل الخزاعي قصيده لقحطان بن هود بعد مااصاب عاد ماصابها وجد ابيه هود مزعوج وجزع على قومه من عاد. اني رايت ابي هودا يؤرقه حزن دخيل وبلبال وتسهاد لايحزننك ان خصيت بداهية عاد بن لاوي فعاد بئس ماعادو هذا النسب من اكاذيب ابو حسن الهمداني اكتب في محرك البحث:الجد قحطان واكاذيب الهمداني القصيدة باللغة العربية الفصحى ,هل فعلا اللغة السبئية او الحميرية تشبه الفصحى دجل عيني عينك آخر تعديل الشيباني محمد يوم 04-Apr-2012 في 05:59 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Apr-2012, 06:12 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
[quote=الشيباني محمد;1285052]يقول همدان نت:
فقرأت عن شخص اسمه ابو نصر يقول في نسب قحطان بقوال ( الناس يغلطون في عابر وهو هود بن ايمن بن حلجم بن بضم بن عوضين بن شداد بن عاد بن عوص بن عابر بن شالخ ) وذكر انه وجد هذا النسب في بعض مساند حمير في صفاح حجارة. يقول احد مؤرخين العرب القدامى وهو دعبل الخزاعي قصيده لقحطان بن هود بعد مااصاب عاد ماصابها وجد ابيه هود مزعوج وجزع على قومه من عاد. اني رايت ابي هودا يؤرقه حزن دخيل وبلبال وتسهاد لايحزننك ان خصيت بداهية عاد بن لاوي فعاد بئس ماعادو [color="red"]هذا النسب من اكاذيب ابو حسن الهمداني []الهمداني لايعجبك البته اكتب في محرك البحث:الجد قحطان واكاذيب الهمداني[كم عمر محرك البحث وهل يعد مصدر هل يقاس عمره بعمر الهمداني[/] القصيدة باللغة العربية الفصحى ,هل فعلا اللغة السبئية او الحميرية تشبه الفصحى [نحن اهل الفصحى ومنشآها ولاشك في ذلك والسبئيه والحميرية هي نفسها العربيه الفصحى الا اذا انت عشت بينهم وتوك جاي منهم شي ثاني ربما اللهجه تختلف فأنتم الان هل السنتكم نفس السنت اجدادكم قبل الفين سنه لا اعتقد دجل عيني عينك لاترمينا بالدجاله فالدجالين معروفين ياخ العرب آخر تعديل همدان نت يوم 04-Apr-2012 في 06:14 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Apr-2012, 10:49 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
حسنا والنقش الذي استشهدت به في ردك الاول ماذا تسميه هل هو بعصر الامويه؟؟؟
قلت النقش كان يشير الى قبيلة مذحج ويتحدث عنهم ثن ترد عليه وتقول يا نافع العرب حافظة انسابها كابر عن كابر المعنى ان العرب عارفه انسابها وليست بحاجة للتحليل الجيني لانه مرة ينسب قبيلة الى قحطان او عدنان تفهم المعنى من سياق الحديث ارجع للموضوع وانا اريد مصدر قديم يذكر ان الشيابين من عتيبة وبنتظارك حجج ووثائق الزوران بعضها يرجع بها تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري ، ينعت فيها صاحبها بعد ذكر إسمه الأزوري الثقفي ممايؤكد أنهم نسبا من ثقيف ) قبائل الطائف ص106 نحن اهل الفصحى ومنشآها ولاشك في ذلك والسبئيه والحميرية هي نفسها العربيه الفصحى الا اذا انت عشت بينهم وتوك جاي منهم شي ثاني ربما اللهجه تختلف فأنتم الان هل السنتكم نفس السنت اجدادكم قبل الفين سنه لا اعتقد تقول السبئية والحميرية هي نفسها العربية الفصحى ربما اللهجة تختلف (هههههههه) هذا نص سبئي : بكهل ذجب صلل وسط أوم هلك عضل ولمحرمك دأسك مثل ذاقدم لكسفـل بكهل كبهى الذذبرك السبئية مجرد لغة سامية لاعلاقة لها بالعربية لانحوا ولاصرفا حتياتي (تحياتي) |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Apr-2012, 03:06 PM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله وبياك آخر تعديل همدان نت يوم 06-Apr-2012 في 03:10 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Apr-2012, 02:09 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيباني محمد
حسنا والنقش الذي استشهدت به في ردك الاول ماذا تسميه هل هو بعصر الامويه؟؟؟ يااخي هذا نقش تعرف شلون نقش يعني قبل التاريخ الهجري وقبل الامويه! قلت النقش كان يشير الى قبيلة مذحج ويتحدث عنهم النقش لايتحدث عن مذحج ولم يأتي ذكر مذحج فيه ربما خلطت بينه وبين نقش امرؤ القيش ( انا ملك العرب وهزمت مذحج ونجران) ربما تقصد هذا بالنسبه لنقش الاول غير عن هذا جزاك الله خير لاتكذب وتضيع الوقت وتخليني ارد عليك بالتقسيط مافي الا نقش يشير الى مذحج ثن ترد عليه وتقول يا نافع العرب حافظة انسابها كابر عن كابر المعنى ان العرب عارفه انسابها وليست بحاجة للتحليل الجيني لانه مرة ينسب قبيلة الى قحطان او عدنان تفهم المعنى من سياق الحديث ارجع للموضوع وانا اقولك ترى الناس ليسو اغبياء ولايعرفون معنى مايكتب! الله اعلم مافي الصدور والتعبير على سبيل المجاز والله يشهد اما الاغبياء والمشككين مالي علاقه فيهم حجج ووثائق الزوران بعضها يرجع بها تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري ، ينعت فيها صاحبها بعد ذكر إسمه الأزوري الثقفي ممايؤكد أنهم نسبا من ثقيف ) قبائل الطائف ص106 اعتقد انك مجرد ناقل لموضوع احد الاشخاص يسمى نفسه بالتاريخ لم تكن هناك اي حجج او وثائق ولم يتطرق احد بهذا الشي ولو وجدت هذه الوثيقه المزعومه لما نسب علامة الجزيرة الشيابين الى بني سعد من بني عبدالمدان اهل نجران وهو الادرى بهذا الشي. علامة الجزيرة اخاف ان كلامه وحي من السماء ,وهو دائما يقول كلام ويتراجع عنه ونحن نعرف هذه الامور اكثر منك ,ارجو تثمن كلامك تقول السبئية والحميرية هي نفسها العربية الفصحى ربما اللهجة تختلف (هههههههه) هذا نص سبئي : بكهل ذجب صلل وسط أوم هلك عضل ولمحرمك دأسك مثل ذاقدم لكسفـل بكهل كبهى الذذبرك السبئية مجرد لغة سامية لاعلاقة لها بالعربية لانحوا ولاصرفا هل هي لغه سبئية؟ لماذا اصريت على انها لغه سبئية لماذا لم تكن لغه عاد او ثمود او كنعانيه؟ تجري الرياح بمالا تشتهي السفن ولاهو على كيفي ولا على كيفك ,لان ماحد قال انها لغة عاد او ثمود او كنعان لان مساكن عاد كانت في منطقة الاحقاف وثمود مساكنهم شمال الجزيرة العربية |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Apr-2012, 10:17 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
صحيح كلامك اخي همداني
معن هذا القول اغلب المؤرخين قالو انه من اكذيب الهمداني > مب انت ياصاحبي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Apr-2012, 10:34 PM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||
|
اقتباس:
بينما لم اجد مؤرخ عربي يهمز او يكذب اي مؤرخ يهودي او يوناني ياكثر معلوماتنا يالقوادي ويازين حضاراتنا العربيه الامريكان والبريطانيين حاليا في اليمن وفي مصر وفي السعوديه وفي جميع الاقطار العربية كل ماحصلو بقايا حضارات نسبوها لرومان او الاغريق وجميع التواريخ بين ايدينا لكن مشكلتنا كل منا يكذب الثاني وهذا ديدن العرب تحياتي لشخصك الكريم يالقوادي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Apr-2012, 11:03 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
اما بخصوص جميع ماذكرتموه انا اتفق معه
من ناحيه ان ابراهيم عليه السلام يرجع للقبائل العاديه الي هم قوم هود ربما والله اعلم اما بخصوص ابراهيم عليه السلام فقبره وقبر يعقوب وقبر يوسف عليهم السلام جميعا في فلسطين في مدينه الخليل وأما سبب تسميه مدينه الخليل بهذا الاسم نسبه الى ابراهيم خليل الله واما بنسبه لبراهيم عليه السلام فهو ان ذاك لايتي الى ابنه اسماعيل عليه السلام في مكه الا قليلا وابراهيم عليه السلام كان يلقب بالعبري مثل لقب يعقوب عليه السلام اسرائيل والله اعلم السؤال هل نقول ان ابراهيم عليه السلام عبري |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Apr-2012, 11:47 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
يأيها الأخوة / لقد خضتم في شئ لاتعلمونه علم اليقين
وليس لكم من بحثه فائدة بل ربما كسبتم أثم ولاسيما أنكم تخوضون في نسب الأنبياء الذين أصطفاهم الله وخصهم بالرساله والكرامة - قال الله تعالى / وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير0 وقال تعالى / ماكان ابراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً أليس ذلك فخر بل هو الفخر ( تقوى الله ) فدعوتي لكم أن تبتعدوا عن مثل هذا الجدال العقيم وأهل مكة أدرى بأشعابها 0 وعلى ادارة هذا المنتدى مسؤلية أغلاق الباب لمثل هذا النقاش 0 |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
