 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
28-Jul-2005, 08:09 PM
|
رقم المشاركة : 24 | ||||||||||
|
اقتباس:
ربما تكون محقاً والعتب على صاحب الكتاب لماذا لم يقل شيخ عشيرة بني شيبان ؟! أو ربما كلمة عتيبيه مصحفه عن كلمة عتيبه !!! عموماً هذال أشهر من أن يقيمه شخص من الزبير او الشام  اقتباس:
كون المباحيص قائد الغزو فيه هذال هذا لا جدال فيه والمصدر هو سعود بن سويد العبدلي الشيباني جار لنا مطوع تبي رقم جواله ولا حياك الله عندنا مشكلة السالفه إنهم ما دونوها في كتاب !!!!! اقتباس:
لكن لا تنسى أن هذال هو الذي أرسل لقشعان بأن ينتظره حتى يغزوا معه وهذا يدل على أن هذال ليس حريصاً على قيادة أي غزو مثل بعض الشيوخ بل ينظر إلى المصلحه الكبرى اقتباس:
اقتباس:
سالفة مصلط قبل سالفة ابن هندي بزمن وهذه السالفه وسالفة ابن ربيعان مع الباشا المعروفه هي أشهر روايتين يتداولها الشياب في المجالس وأنا لا أعلم أنها موثقه كتوثيق أو ذكرها مؤلف في كتاب !!!! لكن الروايه التي أتيت أنا بها ناقصه وهي طويله ومشهوره جداً مع سالفة ابن ربيعان والباشا المعروفه كما ذكرت : : : أما براك بن سحمان الشيباني فهو الذي يقول : بعدما غزا واخذ ذروات من ابل ابن رشيد وراح ابها للحجاز ويوم طاح الربيع على نجد حولوا ذوي خليفه جماعة براك وبقى هوفي ركبه ويقول براك : يقول كسبتها على وضح النقا وإذا أردت مصدرها تراها في كتاب دخيل الله العصيمي إن لم تخني الذاكره وهالقصه نعرفها قبل ما يطبع العصيمي كتابه عام 1416هـ يعني لو ما ذكرها العصيمي راح تجحدها او ما تقنعك ؟! وعماش وضيف الله لوحدهم ردوا أبلهم وإبل الشيابين في فعل معجزه وقد ذكرها لي سعود بن سويد العبدلي الشيباني في سالفه طويله وسند الزبلوقي الشيباني أخذ خيل أبن رشيد وإن أردت مصدرها فهو كتاب ابن بليهد الآخر : ما تقارب سماعه وتباعدت أمكنته وبقاعه أنا لا أريد أن أتشعب في الموضوع كما قال أخوي الشرس لكن أردت التوضيح للبعض الذين يريدون أن يحصروا البطولات في عدة أشخاص فقط لو أنه ذكرهم على سبيل المثال دون الحصر لما تشعبت في الموضوع همسه لكل المشاركين : فيه قصص وقصائد لم تدون وهي مشهوره متداوله في المجالس والكل يعرفها ويسلم بصحتها ....لكن مشكلتها أنها لم تدون فقط |
||||||||||
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض الشجري