الكاتب/ نمر السحيمي يعري نفاق وكذب مدلس التاريخ / فايز البدراني في مقالة الجزيرة

[البيطار]

لا الوم هذا الكتاب وغيره ممن اسائهم سوء ادب وتدليس المدعو فايز البدراني

فهذا الشخص المدعو فايز البدراني يبدو انه يعيش فترة طفولة متأخرة ومن يخالفه يصفه باللفاظ وعبارات تدل على انحطاط مستواه الفكري ويريد الناس كلها تصفق له وتطبل على مايقوم به من تدليس.

والشاهد على هذا ماذكره الكاتب نمر السحيمي وغيره وكذلك في لقاء له في صحيفة دار الحياة ووصفه لمعارضي تدليسه بالفاظ لايقولها غير هذا البدراني والذين على مستواه الفكري المنحط

واليكم اقتباسات من بعض ماقاله هذا البدراني عن مخالفيه في الرآي وسوء ادبه معهم وكيف يريد ان يكون الناس مطبلين لتدليسه ولا يمكن ان نصفه غير بالطفل المتقدم في السن:

* كثر الحديث أخيراً حول منهجية فايز البدراني، لماذا أصبح البدراني مثيراً للجدل بين الباحثين؟

- إرضاء الناس غاية لا تدرك، والناس جعلهم الله مختلفين في النظرة إلى كل شيء.. لكن الذي يسرني أن المنصفين والمتخصصين وكبار أساتذة التاريخ راضون عن منهجيتي، وأجد منهم الثناء والإعجاب، أما أنصاف الباحثين والحاسدين والجهلاء فليس من المستغرب عدم رضاهم، وأنا وهم كما يقول الشاعر:
إذا رضيت عني كرام عشيرتي فلا زال غضباناً علي لئامها.

*يقال إن فائز البدراني استفاد من علاقته بكبار الباحثين مثل: الشيخ حمد الجاسر والأستاذ سعد بن جنيدل والشيخ أبو عبدالرحمن الظاهري، كيف كانت هذه الاستفادة؟

أرجو أن أكون استفدت منهم، فهم رواد في مجالات البحث التي اشتغلوا بها، وكل من احتك بهم لا بد من أن يكون استفاد منهم، وإذا كنت استفدت منهم فهذا شيء مشرف وأعتز به. لكن الفارق بيني وبينهم أنني اتجهت للتوثيق والوثائق المحلية بينما كان أولئك الرواد يعتمدون على كتب التراث العربي.

* لماذا يرفض البدراني منهجية الباحث عاتق البلادي؟

- أنا أرفض كل منهجية لا تقوم على التحقيق والتوثيق بغض النظر عن اسم الباحث. فمن كان يكتب كل ما يسمع حتى لو كان الراوي العامي يصف حادثة أو قصة لم يعاصرها ولم يعاصرها جده العاشر ولم ينقلها من نص محقق، فأنا لا أقبل منهجه ولا أعده باحثاً ولا مؤرخاً، وإنما هو عامي يصدق الأساطير ويطرب للمبالغات العامية!

* لماذا تركت مركز حمد الجاسر الثقافي؟

- كما تعلم فأنا استقلت من العمل الوظيفي قبل سبع سنوات، لكي أتفرغ لأموري الخاصة، ولكي أكمل أعمالي البحثية المتراكمة، وعندما طلب مني الإخوة في مؤسسة حمد الجاسر الخيرية، تولي إدارة المركز، وافقت على ذلك موقتاً وقبلت العمل بعقد مدته سنتان فقط، لأنني لم أكن أبحث عن وظيفة بقدر ما كنت أرغب في الإسهام في خدمة هذه المؤسسة قدر استطاعتي، وريثما يتوافر من يقوم بعملي. ومن المثير للسخرية أن بعض مرضى النفوس سارعوا إلى بث بعض الإشاعات السخيفة، مفادها أنني استقلت لأنني أطمع في وظيفة محددة في مكان ما، ولما تبين لهم خطأ ما ذهبوا إليه روجوا مقولة أنه لم يمدَّد لي.. فهؤلاء ينطبق عليهم قول الشاعر:
أعطيت كل الناس من نفسي الرضا ** إلاَّ الحسود فإنه أعيانـي
والحقيقة بكل صراحة أنني اعتذرت عن عدم الاستمرار بعد نهاية المدة المتفق عليها، خصوصاً أنني عزمت التسجيل في الجامعة للحصول على درجة الدكتوراه ابتداء من العام الدراسي المقبل إن شاء الله، وهذا كل ما في الأمر. كما أنني مسرور بتعيين الدكتور ناصر بن صالح الحجيلان مديراً للمركز، لأنه شاب طموح ومثقف وأرى أن إدارة المركز وفقت في اختياره، وأتمنى له التوفيق.


واللقاء اطول من ذلك ومن اراد الرجوع له عليه فتح هذا الرابط:
http://www.alalbayt.com/index.php?op...229&Itemid=194


فهل شخص يمتلك الثقة في نفسه وصاحب ادب واخلاق ولديه وعي فكري يصف مخالفيه بهذه الاوصاف!!!!!!!!!!!!!!!

والبدراني بلا شك لايملك هذه المقومات ولايستغرب منه تهجمه على مخالفي ومعارضي تدليسه.